有人对他说：“克鹏，你不能老让人称你农民作家，有些人一听你是农民作家，马上就看不起你！”张克鹏平静地说：“我就是农民作家，我在农民的怀抱中长大，他们所经历的贫穷、苦斗、痛苦、灾难，我皆亲睹并经历过；他们存有的渴望、向往、追求，我皆存有过。我觉得这样称呼我，亲切实在！”
　　４２岁的张克鹏，从外表上看，说他是个农民并不为过，他的穿着、步履，就连他背挎包的方式，你都不怀疑他是一个农民，不过，这是他８年前的身份。现在熟悉他的人都称他为作家。这是因为文学改变了他的农民身份。
　　张克鹏出身于太行山下一个贫困的小山村，从上初中就迷上文学，他从石头板上的读写到小泥板上的读写再到在一张破床上的读写；从给县广播站投稿到在全国、省、市三级报刊杂志有名，再到拥有了三部厚厚的长篇，张克鹏经历了对文学的苦涩追求。
　　１９９８年，因百花文艺出版社出版了他的第一部长篇小说《欲望狂热》，张克鹏的命运发生了改变，被河南新乡市政府破格转为国家干部，在辉县文化馆任职。从此，张克鹏的创作一发而不可收。每当看着数不清的各类作品和几大摞获奖证书。张克鹏无不抒发着对土地的感恩和依恋，每一次的感恩都化作了他笔尖下更辛勤的耕耘。２００１年，张克鹏倾心创作的农村题材长篇小说《吐玉滩》由大众文艺出版社出版，该作一经面世，就引起了读者和专家的好评。许多文学评论家撰稿对该作给予高度评价。《“新乡土文学”的拓展》一文中说，“作为乡土文学，《吐玉滩》不再是浮面的描述，而是从人物性格的内蕴中，发现和探索新时期生活河流的流向。在对土地的探寻上，明显地为当代文坛带来了许多新的讯息。”当年该作在京召开的研讨会把作品的影响力推向了高潮。
　　张克鹏有了知名度后，热心朋友的建议也开始不绝于耳：“克鹏，现在农村题材小说难发表，你还是改写城市题材吧！”张克鹏每次都摇摇头说：“我写定农民了，即使不能出版和发表，我也要写下去，只要我的作品能让他们受到鼓舞，能让乡亲们得到一点慰藉，我的心里就高兴！”张克鹏的这番话来自农民兄弟带给他的自信。他的第一部小说出版都快１０年了，还时常有乡亲们拦住他说：“你是张克鹏吧，我正在读你的小说，听说你又出了第二本，能不能赠我一本看？”为此，张克鹏自费重印了两次《吐玉滩》，在他的家乡，恐怕没有人没读过他的书。
　　距《吐玉滩》又是４年过去了，２００５年８月，张克鹏又捧出了他的长篇新作《本是同根》。张克鹏清楚地记得，写这部小说时，好多人给他出主意，让他利用《吐玉滩》研讨会的影响，写一部能够赚钱的通俗文学。他们说：“克鹏，你不要把作家的责任看得那样重，作家也是人！没有钱，作家照样没法生活！”他知道他们是善意的，但他没有听他们的话。《本是同根》是张克鹏对改革开放后中国农村发展观念、发展速度，全方位、深层次的思考。通过认真观察和仔细琢磨，张克鹏认为，中国农村传统的发展观念，从一定意义上适应并吻合了过去那个以农耕为主、确保人人有碗饭吃的年代。但放在建设社会主义新农村的今天，中国的现实虽依然以农耕为主，但中国农民需要在有限时间内奔上小康之路，在综合力量和综合速度必须晋升首位的情形下，中国农村的基层决策者们，改变固有的发展观念已成迫在眉睫的重任。因传统的亲民观念（确保水、粮、电、一般的温饱）和亲民方式（组织起来，在深山里与恶劣的自然环境作斗争），已在众多人的心目中，形成一个牢不可破的模式。这个模式既统领了人们的观念，又束缚了人们的观念，并日渐僵化。当一种新的气象出现，即是在亲民爱民的同一个框架内，因观念相悖，“好人”、“好领导”之间，也会发生这样那样的磨擦。《本是同根》的立意就在这里。张克鹏说：作家的责任，在于能够不断地为社会的进步开掘新的观念。可能这种所谓的新观念，并不完全是正确的，但它会从某种意义上刺激人们的思维！构建和谐社会，首先应该构建共产党内部的和谐，特别应该构建思想观念上的和谐。基于这种思想，他力求《本是同根》能是一部新旧观念交叠、党性人性碰撞、两代共产党人外部冲突和内在和谐、各色人物俱现、颂扬忧思并存的作品。
　　他先后将《本是同根》送给《中国作家》杂志和中国作家协会有关人士阅读，大家均认为作品的立意尚好，塑造的几个人物很有新意；在充分肯定的基础上，也提了好多建议。张克鹏根据专家的建议又认真地改了两遍。有文学评论家看后，写了以下一段文字：“没有人性崇高的幻想，却有人性善良的追求。‘官场’也是‘人间’的一部分，同一片土地，同一种根，张克鹏的小说写那些‘当官的人’有了另一种气象。圆形的人物，简赅的对话，微微的风，密密的雨……努力理解和反映每一个人的内心世界，真实性与深刻性便包含在他的描绘之中”。