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洪烛著作《仓央嘉措心史》由东方出版社出版


洪烛著作《仓央嘉措心史》由东方出版社出版
 
洪烛著《仓央嘉措心史》已由东方出版社出版。东方出版社推荐语:《仓央嘉措心史》作者从仓央嘉措角度出发,写仓央嘉措作为一个精神领袖和作为一个普通人对爱情的执着与向往之间的矛盾。文字优美,感情表达深入。此书深受藏区文化爱好者、旅游爱好者、对仓央嘉措感兴趣的读者喜爱。

《仓央嘉措心史》讲述苦命的仓央嘉措也会欣慰有这么多拥戴者。他不是亡灵,他已转世为诗的活佛。

有网友单于狼山读其中一首《拉萨河》,留言:“倒像一思妇如临其河”。我回答:写仓央嘉措,确想塑造男人的忧伤。仓央嘉措最感人的魅力可能还正是这种忧伤。他形单影只对着月亮或雪野苦吟低唱,还真有与“黛玉葬花”不谋而合的禅境与禅意。我们原以为这种虚无缥缈的感怀伤物,出现在女子心里更合适。错了,忧伤发生在男人身上,尤其发生在活佛这样的特殊男人身上,反而形成更大的落差与反差。冯顺志同意我的观点:“男人的忧伤”在中国文学史长廊里找不到庞大的系统形象,一直被忽略。他夸奖我的诗歌特质将阳刚之美和阴柔之美糅合的很好。——洪烛
 
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《仓央嘉措心史》指出男人的忧伤一向是被掩饰与遮蔽的,身为六世达赖喇嘛的仓央嘉措更是如此,可他不会撒谎的诗歌,把内心的隐私全暴露了。随着一遍遍传唱,就像伤口被一次次撕开。哪里只是忧伤哟,比忧伤更忧伤,分明是疼痛啊。他就像一尊活着的古希腊“拉奥孔”雕塑,只不过把克制不住的呻吟升华为歌唱。
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我行走在青藏高原,就再也走不出仓央嘉措的诗篇;我寻觅在阿拉善无垠的戈壁,就再也走不出他那坦荡的诗性情怀;我走进峡谷深处的广宗寺,就找到了他的灵魂,却不见了自己。我捧起《仓央嘉措心史》,就走向了另一片神奇的高原;我合上《仓央嘉措心史》,就看到了高原之上两个诗人的身影;我无法拒绝《仓央嘉措心史》,就在那人性与诗性重构的世界里,我找到了自己。 
——周一渤 (西藏风景摄影家) 

捧一本《仓央嘉措心史》,品其爱,感其情。想了然,就是这样将所有感情的触角深埋,与“爱”设澜不惊的安静相视,能抬起手用掌心的灼热,取一抹悦动的浅蓝,嵌入这属于我的心史。随后,听柔和的阳光在身边低吟,看云朵在海上缥缈,而我,便随遇而安,以水为笔,写下此刻温柔的安然,将《仓央嘉措心史》洇入我心。 
——解舒雅(第七届亚州超级模特大赛冠军)



(作家网记者刘不伟整理)