日子很碎，不是么？
 
　　一天一天的，人在日子里碎着。
 
　　想一想，人的来处是那样偶然，人的去处呢，早早晚晚的，又是那样的一致。来既无踪，走也走得无影。剩下的，只是一些片片段段的过程。纵是这些过程，也是经过了记忆修饰的，是每个人心中的东西。说起来，不也很空？
 
　　幸好有了文字。人类的物质生命是由后代来延续的，人类的精神生命却是由文字来延续的。文字是人类精神生命的记录，语言是人类智慧的结晶，是先导。于是一代一代的后人们才有了借鉴的凭据，生命的依托。
 
　　在过程里，人成了一片一片的点，那就是生命的亮点。正是这些亮点把时间分解了，时间成了一个一个的瞬间、一片一片的记忆，成了活鲜的有血有肉的人生，成了一种有质有量的东西。是文字，称出了人生的重量。
 
　　文字造成了时间的分解，文字也造成了生命的永恒。分解后的时间，不再是人类共有的概念，而变成了亿万个不同的立体时空。在这样的时空里，人成了时间的切片，成了一个个活的标本。这里有千千万万个各不相同的春夏秋冬，有千千万万个各不相同的分分秒秒，有千千万万个各不相同的凝固了的瞬间。
 
　　这么说，在肢解过的时间里，世界已没有了绝对的真实。所谓的真实已是被人的视角篡改过、被人的记忆吞噬过的，那是一些被人们的记忆咀嚼后、又被人的思想唾液粘起来的东西；可以说是亦真亦幻哪。
 
　　文学就是一个亦真亦幻的世界。也可以说，文学是从这个世界里发出的声音。是来自灵魂的声音。
 
　　很多年了，一直在这个亦真亦幻的世界里劳作。曾期望着能够种出一片“声音”来。天晃晃的，人也晃晃的。怎么说呢，百姓的儿子，想的也多是百姓的事体，并不求得到什么，只想认认真真地“种”下去。
 
　　收什么是什么吧。
 
　　来源：长江文艺杂志社（微信公众号）
　　作者：李佩甫　　
 
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