慈禧与鸡鸣驿的“一夜行宫”

 

作者：海蓝蓝

 

　　历史上，驿馆原本就是过往官员下榻的住所，可在鸡鸣驿村民心中，最有名的院落并不是公馆院，而是贺家大院。为什么呢？因为“老佛爷”慈禧太后和光绪皇帝曾在这里住过，被称为“一夜行宫”。

　　贺家大院位于鸡鸣驿头道街路北，是驿城的指挥署所在地，位于城中间一条可容一人的狭窄胡同里。据说清朝末年，贺尔汉是在鸡鸣山开办后山煤矿起家，成为驿城首富。当年指挥署也是整个鸡鸣驿城中，规格最高的古建筑，为砖木结构的五进连环院。东山墙为通道，建筑上有细致打造的各式石刻砖雕，内容多与民间传说有关。贺家大院原为明代指挥署大院，是鸡鸣驿城里有名的财主“孟百万”所建。谁知后来孟家破落，贺尔汉从“孟百万”后人手里买下这处豪宅，更名为“贺家大院”。

　　有人说鸡鸣驿不过是座小小的驿城，慈禧太后和光绪皇帝再不济也不会住到民宅里？何况这座驿站本身就是官方的军驿和商驿，此地既然有高标配的驿馆，皇上和太后怎么可能会住到民宅呢？

　　1900年，也就是光绪二十六年，八国联军侵入北京城，慈禧太后惶惶不可终日。农历七月，慈禧及光绪皇帝在御林军护卫下，仓惶西逃。据《清史》记载：“……已未，德、奥、美、法、英、意、日、俄八国联军联兵陷京师。庚申，上奉皇太后如太原……乙丑，次鸡鸣驿。”

　　在这段历史中，有一个人是必须会被提起的。他就是当时的怀来知县吴永。辛亥革命后，吴永曾任山东提法使、国务院秘书。吴永朝夕为“两宫”服务，亲历了慈禧太后与光绪皇帝西逃的全过程，后经他口述，刘治襄写成了一部见闻录——《庚子西狩丛谈》。此书堪称是慈禧太后与光绪皇帝“西狩”及回銮期间最具权威的史料。

　　书中说，慈禧一行到达延庆与怀来交界的榆林堡，在那里的骡马店略做休息之后，召见了前来接驾的怀来知县吴永。吴永进屋一看：正屋中间摆放的方桌，左右两侧放着椅子。慈禧太后端坐在右边的椅子上；光绪皇帝倚着左侧椅背站着。一个布衣椎髻的汉家农妇；一个蓬头垢面，头发一寸多长，宽襟大袖青袍，面色憔悴的弱汉。

　　吴永礼毕，就听慈禧太后发问：姓甚名谁？是否旗人？哪个省的？吴永一一回奏。慈禧又问：哪个“yǒng”字？回奏：长寿永康的“永”。太后甚喜，点了点头，突然，“老佛爷”嚎啕大哭，鼻涕一把，泪一把地诉说：“予与皇帝连日历行数百里，竟不见一百姓，官吏更绝迹无睹。今至尔怀来县，尔尚衣冠来此迎驾，可称我之忠臣，我不料大局坏到如此。”

　　当时形势动荡，八国联军已攻占北京；各地义和团纷纷抗击洋人，打击清统治者；各帮派之间也趁火打劫；土匪流氓肆虐，劫杀富人。慈禧太后和光绪皇帝为了出逃方便，避免被人认出来，只带了几个太监和王爷贝勒，少数官员，以及八旗兵千余人。

　　临行前一晚，慈禧太后仅睡了一个时辰，天没亮就悄悄地溜出京城，身上穿着蓝布夏衫，最珍爱的头发都没来得及梳理，铺盖行李，换洗衣物一律没带，匆忙中混杂到出城的人群中，只顾仓惶逃命，哪还敢行走大路，三五成群地躲进田间，走地埂，顺山间羊肠小道不停西行，风餐露宿，狼狈不堪。

　　据载：“太后哭罢，复自述沿途苦况。谓连日奔走，又不得饮食，既冷且饿。途中口渴，命太监取水，有井矣而无汲器，或井内浮有人头。不得已，采秫秸秆与皇帝共嚼，略得浆汁，即以解渴。”这就是当时的实情。慈禧太后经历了饥寒交迫，困苦不堪，哪还顾及面子，干脆直截了当对吴永说：“昨夜我与皇帝仅得一板凳，相与贴背共坐，仰望达旦。晓间寒气凛冽，森森入毛发，殊不可耐。尔试看我已完全成一乡姥姥……今至此已两日不得食，腹馁殊甚，此间曾否备有食物?”

　　其实吴永接到了延庆知州的公函，要他到榆林堡迎接两宫圣驾，还得赶紧准备一桌满汉全席，和王公大臣们的“一品锅”。怀来才多大点儿的地方，哪提供的出如此丰盛的宴席？有人说：“干脆别理这茬儿！免得供应不如意，自取其祸。”可吴永思来想去，觉得自己守土有责。他勉勉强强地置备了一些食物，到城外去迎驾。不料却遭到了败军抢夺。在榆林堡煮了三锅小米绿豆粥，被抢走了两锅，预备给随从们的点心，也都没有了。这仅剩的一锅粥，够谁吃呢？吴永以为就这些粗食怎么敢献给太后和皇上呢？他哪里知道，此时的慈禧太后和光绪皇帝，早已成了“饿殍”，一听吴永说有小米粥，急切切地点着头：“小米粥？甚好甚好，可速进。患难之中，得此已足，宁复较量美恶？”

　　李莲英找到吴永，说：“尔甚好，老佛爷甚欢喜，尔用心伺候，必有好处。”随后转入正题，问：“老佛爷甚想食鸡卵，能否取办？”吴永在榆林堡七找八找，居然在厨屉里找到五个鸡蛋，煮熟，又觅得一粗碗，配上一撮食盐，亲手捧交给太监进呈。这一番努力，果然让慈禧太后欢喜不已。李莲英又走出来，对吴永说：“老佛爷很受用，适所进五卵，竟食其三；余二枚，赏与万岁爷，诸人皆不得沾及。此好消息也。”这里的好消息，是说慈禧一口气吃了三个鸡蛋，吴永勤王护驾有功，指日可高升。

　　吴永不仅给习惯饭后吸烟的慈禧准备了烟火，还拿出原本留着念想的亡妻衣服，十来双新布袜，以及一个梳妆匣。这对亡命途中无法更衣的太后来说，的确是细致入微。吴永还将自己最好的衣服献给皇帝，又找来一些女眷衣服给随行人员换上。

　　慈禧太后在怀来城住了两天，她要昭告天下，发号施令，可匆忙逃出京城的时候，忘了带上军机处的大印。这怎么办，没有公章，哪里还会听从调遣？老佛爷就老佛爷，说什么是什么，一言九鼎，用怀来县印暂当军机处大印。就在公务都准备发送给陕西和山西巡抚时，军机大臣赶到怀来城，送来印信。第二天，慈禧太后在怀来县城召开了离京后的第一次御前会议，决定王文韶马上回京，做好与八国联军议和的准备。

　　吴永口述的《庚子西狩丛谈》一书中说：护送太后、皇上一行到达宣化府管辖的鸡鸣驿时，发现贺家大院可以当做一夜行宫，就把贺家老小统统都赶出去，太后和皇帝住在第二进院内。慈禧在正庭北屋东间，光绪住东厢房。妃子丫鬟也都住这院子里。李莲英住在一进院正房，随从文武官员也各有住宿地点。后来慈禧不敢在正房住，怕遭暗算，又偷偷下榻西厢房。历史究竟怎样，早已无人知晓，但如此狭窄低矮的民居，简陋古朴的土炕，让老佛爷委曲求全一宿，的确有史可考。

　　慈禧与光绪从皇宫一路逃亡，不是野外过夜，就在庙里凑乎，有时穿过不见人烟的山路，走进高高的玉米地，没有水喝的时候，也只能与皇帝啃着玉米杆解渴，等到了怀来才算吃了一碗小米绿豆粥、三颗鸡蛋。吴永还会自制水烟，让老佛爷着实享受一番，还自取亡妻眷属旧衣，给王公大臣更换，最后准备轿子、轿夫，让太后和皇上的贵体不再受步行之苦。

　　贺家好歹也是鸡鸣驿城的大户，能单独有房间休息，也可以算是不错的待遇，谁还在意奢华与简陋呢？鸡鸣驿一宿后，慈禧太后也不用再穿吴永奉献的“死人”衣服。此时贺家自然会想尽办法孝敬老佛爷和皇上一干人的。轿子也换成了大的，坐上去不光更舒适，还可以把光绪皇帝牢牢地拴在身边，其他人谁也看不出来。

　　在众多官员簇拥下，慈禧太后与光绪皇帝一行“西狩”队伍终于可以大摇大摆地被迎接到宣化府。这是他们出逃以来第一次踏进州府级别的住所。慈禧表示，此处“则甚安舒”，并令人员休整四天。期间慈禧暂时决定，目的地“西狩长安”，并命陕西巡抚端方于西安晓谕各驻跸之所。

　　不过，慈禧老佛爷一直没有忘了怀来知县吴永的接驾之功，命他一路随行，而对贺家提供的一切衣食住行，也有回报。有人说是亲王认了贺尔汉为义子，也有人说是慈禧太后认为干儿子。但无论怎样，慈禧太后和光绪皇帝回京后，真的派人接贺尔汉进京，据说还在京城待了两三年。贺尔汉回来时还带了一件黄马褂，一块牌匾。

　　贺尔汉让人把匾上的“鸿禧接福”刻成砖雕，镶嵌在朝门一面的山墙上。他赴任到蔚县当知县没多久，光绪皇帝辞世。第二天，慈禧太后归西。

　　辛亥革命爆发后，清政府被推翻，贺尔汉哪还敢保留那块与清王朝有关的匾额还有那件黄马褂？所以，这些历史遗留的物证，也就不知遗失到哪里。

　　如今，这座世界唯一完好的古驿城里，有两处“禧”字保留下来，而“鸿禧接福”的“禧”字砖雕，更是含蓄地反映出清末那段屈辱史，而“一夜行宫”便是慈禧与光绪皇帝驻跸鸡鸣驿古城的见证。

海蓝蓝在鸡鸣驿古城墙

海蓝蓝在鸡鸣驿城

海蓝蓝在鸡鸣驿“一夜行宫”

海蓝蓝在“一夜行宫”

注：本文已获作者授权发布