作家网

首页 > 散文 > 正文

雾天话雾

雾天话雾

 

作者:管懋晴

 

清晨跑步,出了家门才发现起雾了。薄薄的,并不阻碍视线,可雾气越来越大,越来越浓。当走到神台河风光带人行步道上时,能见度还剩20米左右。凝神细瞧,河面上升腾起一团团云雾,变幻无常,缥缈不定。 绿树丛中,烟波缭绕,仙气飘飘。步道两旁的小草和花儿,像姑娘似的,害羞地蒙上了面纱,躲藏起来。两岸的高楼大厦,在大雾的笼罩下,若隐若显,时消时现。

雾里看花,如堕烟海。那雾气,抓不住,摸不着。我想起了一首古诗:“烟波缥缈隐险峰,上下左右各不同。不识庐山真面目,只缘云雾漫山中。”这漫天的大雾,像极了一幅美妙无比的水墨山水画。杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”借以形容老眼昏花,亦用以比喻对事情看不真切。王国维《人间词话》:“白石(姜夔)写景之作,虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层。”

据《辞海》释义,雾是近地气层中的天气现象。由大量悬浮的小水滴或冰晶构成。常造成视野模糊不清,使水平能见距离小于1000米。但当水平能见距离等于或大于1000米时,气象观测上,特称为“轻雾”。雾的成因很多,主要由近地气层中水汽冷却凝结所致。

因霾的出现,人们有点谈雾色变。雾和霾常常结伴而生,称之为雾霾,对人体造成危害。其实,霾与雾是两回事。霾是指空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊现象,能见度小于10千米,通称阴霾。我国古代对霾早有认识。《诗·邶风·终风》:“终风且霾。”《毛传》曰:“霾,雨土也。”霾是一种空气受污染的现象,而雾则不同。

在我国,还有地方以雾作雅称,最知名的当数重庆。重庆位于长江、嘉陵江的汇合处,水汽丰富,空气潮湿,相对湿度高达80%以上,白天地面温度较高,在蒸发作用下就会出现大量水汽,从而形成雾。重庆依山傍水而建,因此被称为山城、江城;重庆四面群山环抱,两江交汇于此,江水蒸发不易扩散,潮湿的空气处饱和状态,更容易形成大雾。因此,重庆又称雾都。2001年,我们出差到重庆,住在30多层的高楼上,观赏的第一景即为雾景。在祖国的宝岛台湾,还有一地称为雾社,地处台湾本岛台中以东山地中,系横断山道要冲,高山族著名村社。1930年曾爆发大规模反日武装起义,为台湾著名抗日纪念地之一。

观雾景,最为壮观的是看雾凇。有一年在春寒料峭之际,我去黄山旅游,恰巧碰上了雾凇云海齐现的景象。站在迎客松下,举目眺望,远山近松,银装素裹,美不胜收,宛如仙境。雾凇,也是霜的一种,是由冰晶在温度低于冰点以下的物体上,形成的白色不透明粒状结构沉积物。其形成过程是:当过冷水雾(温度低于零度)碰撞到同样低温的物体时,便会形成雾凇。雾凇非冰非雪,而是由于雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水蒸汽,随风冻结在树木的枝叶上、电线上和其它物体上,呈乳白色松散冰晶状,通称树挂。雾凇一词最早出现于南北朝时代宋·吕忱(公元420年一479年)所编的《字林》里,其解释为:“寒气结冰如珠见日光乃消,齐鲁谓之雾凇。”这是最早见于文献记载的“雾凇”一词,别名“冰花”“雪柳”。

古人把雾当作季节变换的象征,编出了“四季歌”。明一梁章钜《农侯杂占》三:“春雾花香夏雾热,秋雾凉风冬雾雪。”意思指春雾使百花盛开,香气浓郁;夏雾使气温升高,天气炎热;秋雾使暑气褪去,凉风习习;冬雾使大雪纷飞,冰天冻地。关于雾的谚语,指出了四季雾的后果不同,提醒人们应当迎季做好农耕、着装等各项应季准备。

世间事物总是一分为二的。雾,尤其是浓雾,对人们的出行和交通航运的安全,构成了极大威胁。为了确保安全,人们发明创造了许多雾警设备。如船舶在大雾中航行时,视界缩小,不能望见普通航标,须借声响或电波来确定大概船位及航行方向,以免发生危险。这种发声响或电波的设备称为“雾警设备”,亦称为“雾警信号”。发声响的设备有笛、炮、钟、锣等数种,无钱电波定向较为可靠。雾警设备常安放在岸上或岛屿上的适当地点,也可附设在灯塔或灯船及灯浮标中。在陆路和空域交通方面,人们也想出了许多雾警措施,确保交通安全,万无一失。

浓浓的雾就像天上的白云四处弥漫着,神台河两岸到处是白茫茫的一片,被大雾裹得严严实实,没有一丝缝隙。在浓雾中漫步,有一种腾云驾雾的感觉。旭日东升,雾气渐薄。这雾在微风的吹拂下,滚来滚去,像冰山雪峰,似蓬莱仙境,如沙漠蜃景,慢慢消退。不一会儿功夫,云开雾散,大地又悄无声息地恢复了原貌。


1

作者近照

 

作者简介:管懋晴,江苏建湖人,在报纸杂志、网络平台、学习强国等,发表各类题材作品若干篇。

 

注:本文已获作者授权发布

 

作家网新图标