绵河与娘子关（外二篇）

 

作者：高拥军

 

井陉四矿是我小学时代生活的地方，那里有一条古老的河，名字叫绵河。

绵河，源于山西省寿阳县东，有二源，一出鸭儿峪，称南芹泉，一出太平峪，称北芹泉。水色赤浊，东流至平定县界，称作桃河。

往东并有绵水、太谷水注入，至娘子关又有冒河滩泉、黑老婆泉、苇泽关地泉等三大泉水注入。再往东流入井陉县境内的南峪、地都、乏驴岭及蔡庄，然后突然向北绕了一个大湾后，途径荆蒲兰村（也就是进陉四矿），然后再向南，在四矿的边缘形成了一个大河湾。

然后，绵河继续向东流，经井陉城关、山北、南张村等地，于北横口村东与甘淘河相汇，两河相汇之后，河流称为冶河，绵河全长约125公里。

我国西汉初期，大将韩信由太原东进攻赵，著名的"背水之战"，指的就是绵河水。

我的童年就生活在井陉四矿。

我的小学也是在荆蒲兰村小学就读的。

荆蒲兰村，是一个很有历史的村落。相传该村因滨临绵河，水土湿润，水草丰美，盛产蒲草、荆条和兰草，故名。雍正八年《井陉县志》上记为“荆蒲栏”，似有“荆条蒲草似栏杆”之意。

1958年公社化时，成立荆蒲兰大队，辖荆蒲兰、校场两个自然村，共5个生产队。大队驻荆蒲兰。1960年3月，由井陉县划入石家庄市井陉煤矿人民公社(时为井陉矿区和矿务局政企合一)。村民分散居住在一条大沟中，民宅多砖石砌筑。村落地势周围高，中间低，耕地多为坡地梯田，以种植小麦、玉米等粮食作物为主。

绵河从西一直向东蜿蜒地向东流去，经过四矿时，是一个很大很大的河湾，河水顺着河湾缓缓地流去，绵河湾处常常有人在此戏耍。

童年时期的绵河，日日夜夜流淌在冀西的这片土地上，灌溉滋养了周边的小村庄，也流淌进我的人生，灌溉滋养了我的童年。

童年时期的我，和所有的小伙伴一样对任何事物都好奇。

绵河里的鱼可多了,我和伙伴们在经常在河边玩。

娘子关瀑布旁，有“暴突泉”，还有许多小“暴突泉”陪衬，一泉泉如煮沸的开水，突突喷吐上冒，浪花飞溅，日夜不息，给娘子关风光增色不少。

记的在我12岁那年，一个星期六的下午放学后，我们几个小伙伴说要一起去绵河的发源地看娘子关瀑布。

当天晚上吃过饭后，我们便沿绵河逆行而上，途径蔡庄、乏驴岭、地都、南峪，第二天天亮时，我们到了绵河的上游--娘子关。

那是我第一次看到真实的瀑布，我们几个小伙伴都很惊喜，那时我就在想，如果我有一台照相机多好。

可惜那时买不起……

22岁那年，我当时的月工资只有30多元，我却花了500多元买了一台单反相机，当时的档次已高了。

我第一个目标就是去娘子关拍瀑布……

32岁那年，我加入了省摄影家协会，我又一次去了娘子关……

娘子关，位于平定县城东北45公里处，雄踞于晋冀两省的交界处，为三晋东面的门户和交通的咽喉，形势险要，为历代兵家所重视，素有天险之称，是大行山上一个著名的关隘。

娘子关的城堡，背依高接云天的嵯峨绵山，面临涧壁如削的万丈深峪，山腰的垣堞，随山势蜿蜒，桃河环绕其西北，曲折奔流，真是“襟山带水，金城汤池”，整个关城两翼是依山势蜿蜒起伏的长城，这里的长城，历史上成为山西、河北两省间的天然屏障，确有一夫当关，万夫莫开的气势，十分险要。

现在所存的关城，是明代嘉靖二十一年（公元1542年）所筑，有关门两座，外城门为砖券门洞，上为平台。

城门顶上有“直隶娘子关”几个字。平台，是为了检阅士兵望敌情而筑。内城门，下为砖券，上为门楼。城门上方为“京畿藩屏”四个大字。

关外古道，曲折起伏绵延，这就是著名的燕赵古道。

娘子关原名苇泽关，相传唐太宗李世民的妹妹平阳公主率娘子军在这里驻防，因而取名娘子关。

娘子关东门里，桃河岸边，有处砖砌石高台，这里是传说中的平阳公主点将台。

据说，平阳公主在娘子关任帅期间，表现得非常勇敢，常常是身不离鞍鞯，手不离宝刀，就在她与大将柴绍结婚后，也不忘军营生活，是中国历史上有名的女中英豪，娘子关与她的英名并存，一直延续到现在。

登上宿将楼台，天地寥廓，别开生面，顿觉心旷神怡。

凭栏眺望，或仰看苍山巍巍，或俯视大河滔滔。山光水色，与古老的娘子关城堡相映成趣，有明有暗，若浓若淡，宛如进入一幅水粉描绘的山水风景画中。

娘子关瀑布，也名飞泉，位于娘子关城堡东门附近约300米的妒女祠下，因临娘子关而取名。

妒女祠，创建时代无考，久已坍废，如今荡然无存。妒女祠前为娘子关瀑布，泉水“平地突起，下赴绝涧，悬流百尺，散缕似珠，因而亦名悬泉。”

娘子关瀑布是泽发水的发源地，也被人称水帘洞，由许多股泉水汇集成巨流，然后沿着悬崖峭壁倾泻而下，悬空如练，挂在石壁前，形成高达30多米的飞流。

这个泉眼，方圆约20米，从里面冒出的泉水，如同煮沸了的开水，不停地翻滚，哗哗的声响，震耳欲聋。从泉眼里翻起来的水，呈现翠玉般的色泽，并且夹杂着无数白色浪花，这个泉眼处在一块山边的地坪上，翻滚起来的泉水没有地方容纳，于是从旁边一个数十丈高的陡峭的涧壁上直泻下去，汇入桃河，这便是水帘洞瀑布的成因。

离开娘子关后，我又看了一些有关娘子关的诗词：

 

《娘子关偶成》

 

（明）王世贞

 

夫人城北走降氐，娘子军前高义旗。

今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿。

 

《娘子关》

 

(清)王祖庚

 

娘子军容讲武台,雄关嵲屼倚山偎。

城临苇泽湍流急,寨望承天曙色开。

寻到源头飞瀑雨,坐来树底绝尘埃。

圣朝休养干戈息,郑国渠边沃草莱。

 

眼光与境界

 

为人首先要认清自己，搞清楚自己人生的方向。生活的道理，人生的境界，是要从现实生活的细微之处去发现、去感悟的。

每个人都希望自己的一身是幸福的，是有效率的。只有清醒的认知了自己，才可能获得成功的人生。而认识自己，却是一件非常难做到的事。

人只有清楚地了解自己的内心，才能够在这个世界上找到最基本的出发点，才能够去善待他人。

是的，贫穷并不可怕，可怕的是心态失衡，可怕的是精神滑坡……

 

庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。

庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄。

 

然而，在我们的现实生活中，人们被太多的物质利益所迷惑，小迷惑也许只是改变了人生的方面，大迷惑则改变了人的本性。

人们常常以世俗的眼光，来判断事物的价值，庄子却告诉我们：境界的大小决定了对事物的判断，站在大境界上，就会看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌无为。

 

古时，有一天，惠子找到庄子说：魏王给了我一颗大葫芦籽儿，我在家种了这么一架葫芦，结果长出一个大葫芦来，看起来很丰硕饱满，有五石之大。因为这葫芦太大了，所也什么用都没有。我要是把它一劈两半，用它当个瓢去盛水的话，那个葫芦皮儿太薄，“其坚不能自举”，要是盛上水，往起一拿它就碎了。用它去盛什么东西都不行。想来想去，葫芦这东西种了干什么用呢？不就是最后为了当容器吗，什么也装不了了，这葫芦虽然大，却大的无用，我把它打破算了。

庄子说：你怎么认定它非要剖开当瓢使呢？你为什么不把它系在身上，去浮游大江大湖之上呢？难道一个东西非要加工成某种规定的产品，它才有用吗？

 

还有一个故事：说古时的齐国有一棵大树，被人们奉为社神来祭祀。它的树阴可以遮蔽几千头牛乘凉，树干有百尺粗，跟上一样高……

这棵大树吸引很多人来观赏。

一位姓石的木匠看也不看一眼就离开了。

他说：“这种树木是散木，木质不好。用它做船，那船很快就沉；用它做棺材，那棺材很快会腐烂；用它做器物，这个器物很快就会折断；用它做门，这门会流污浆；用它做柱子，会被虫蛀。所以，这是‘不材之木’做什么都不行。”

晚上，石木匠梦见这棵大树来跟他说话了，大树对他说：

“你看那些果树，那时大家认为的有用之材，每年硕果累累，大家对它赞不绝口，结果大枝子全都被撅断了，小枝子也全都被拉弯了，那上面结的果实，年年一熟人们就来剥夺它。”

大树继续说：“因为它有用，所以，它被伤害的更深而早早地死了。我就是因为没用，所以，才保全了自己。能够保全自己，这正是我最大的用处啊！”

……

是的，境界的大小可以完全不同地判断一个东西的有用和无用，也可以完全改变一个人的命运。

由于人们习惯于自以为是，常常把自己的主观愿望强加于客观事物，同时又常常被社会中各种各样的外部评价所影响，而不能真正认知自己的内心，结果被所谓的潮流而左右，在纷繁的大千世界中迷失了自己。

人的物质欲望是没有止境的，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。

为什么相同的东西在不同的人眼里，可以产生完全不同的价值呢？

 

庄子的寓言告诉我们：一个人境界的大小，决定了他的思维方式。

人们常常以世俗的眼光，墨守成规的去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。

是的，有什么样的眼光，就有什么样的生活。眼光在于我们有没有安静的心灵，有没有智慧的眼睛。

一个人的心态决定了他生活的状态，永远不要羡慕别人。

我们每个人的眼睛都有向外发现和向内观看的能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发现一个无比深邃的内心。

从认识自己，到倾听自己，到涵养、孕育自己，这是一个美好的人生历程。

 

也说差别

 

前不久，我随公司几位领导到南方某城市开会，我们是开车去的。这次外出期间，一行十几个人的吃住都由我负责协调。

会议结束后，我们驱车回返，当我们到达安徽蚌埠时，天色已晚，领导说要在蚌埠住一晚，我们就驱车在蚌埠市内找旅馆。

我们在蚌埠市内转了半天也没找到宾馆，在一个公共汽车站，我们向一个市民询问：“哪里有宾馆？”市民告我说一直往前走约二公里处就有。

约走了二公里时，我们看到了座座楼群，一座某某大酒店吸引了我的眼球，车停下后我进酒店询问，但回答说：这只是饭店，不是宾馆。

我沮丧地回到车上，说：这只是饭店，不是宾馆。

领导说：没问一下附近哪有宾馆吗？

我真急晕了,再一次下车去问。

回到车上，我说：前面200米处有一家某某宾馆。

……

类似这样的出差，我每年都有好几次，但哪次都是别人安排好了我只管住，从没管过这些工作，这件事使我发现了我的工作差距。

由此，我想起了一个故事……

 

说两个同龄的年轻人赵保和许宏，他们同时受雇于一家店铺，并且拿同样的薪水。

可是一段时间后，那个叫赵保的小伙子青云重上，而那个叫许宏的小伙子却仍在原地踏步。

许宏很不满意老板的不公正待遇。

终于有一天他到老板那儿发起了牢骚……

老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和赵保之间的差别。

“许先生，”老板开口说话了：“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。”

许宏从集市上回来了，说：“今早集市上只有一个老农民拉了一车红薯在卖。”

“有多少？”老板问。

许宏又跑到集上，回来后说：“一共40袋红薯。”

“价格是多少？”老板问。

 ……

“好吧。”老板对他说，“现在请你坐到这把椅子上一句话也不要说，看看别人怎么说。”

 赵保很快就从集市上回来了，向老板汇报说：“到现在为止只有一个农民在卖红薯，一共40口袋，价格是多少……，而且，红薯的质量很不错。”

赵保说着便拿出来一个红薯样品让老板看，说：“这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿，价格也非常公道。”

老板点了点头，又看了许宏一眼。

赵保接着说：“昨天我们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。我想这么便宜的西红柿老板肯定会要进一些的，所以，我不仅带回了一个西红柿样品，还把那个农民也带来了，他现在正在外面等着回话呢。”

此时，老板转向了许宏，说：“现在您肯定知道为什么赵保的薪水比您高了吧？”

……

同样的小事情，有心人做出大学问，不动脑子的人只会来回跑腿而已。

别人对待你的态度，就是你做事情结果的反应，像一面镜子一样准确无疑，你如何做的，它就如何反射回来。

 

作者简介

高拥军,男，1959年2月出生，汉族，中共党员，期刊编辑，石家庄人，大学文化（河北师范大学汉语言文学专业）。笔名：高军、高仁。（网名：高山大海）

河北省作家协会会员、河北省摄影家协会会员、河北省文学艺术研究会会员。

1985年开始发表文学作品。主要作品：

散文集《美丽的回忆》，书信体散文集《羽高家书》，散文集《笑对人生》，游记散文集《足行山河》及诗集，词集《梦歌畅吟》，科普集《龟舟搏楫》等。

曾任报刊社编辑，期刊主编，国企宣教处长，学院国学教研员等职。

 

注：本文已获作者授权发布