为人处事，说话的艺术

 

高拥军/作

 

一、学会下台阶

 

为人处事，有时被架起来了，怎样找个台阶下呢？

唐朝武则天时期，严禁捕杀动物，连河里的鱼也在被保护之列。

御史娄师德被派到陕西任职，刚到陕西，厨师用肉招待了他。

娄师德问：“全国都禁止宰杀，怎么会有肉？”

厨师毕恭毕敬地回答说：“是豺把羊咬死的。”

师德说：“这豺真懂事。”

过了一天，庖厨又为御史娄师德献上鱼。

娄师德又问这鱼怎么来的。

庖厨说：“这鱼是豺咬死的。”

娄师德叱责庖厨说：“你真是太蠢了，不会说是獭咬死的吗？”

看来要借口找得巧，说法给得妙，少了机智还真不行。

欧阳修不喜欢佛教，如有人当他面谈佛事佛书，他往往给人家脸色看。但他小儿子的小名却叫和尚。

有人问他：“您既然不喜欢佛，又排斥和尚，但为什么给您儿子起名为和尚呢？”

欧阳修答道：“这正是因为我看不起和尚的缘故。就像如今人们常常用牛、驴来给幼儿起名字一样。”

提问的人不禁大笑，对欧阳修的口才称赞备至。

显然，欧阳修找寻的理由，并非真正理由，但他却在一般人无言以对的时刻，找出如此令人信服的借口，这正是机智的表现。

 

现将找寻借口的灵计巧智分享如下：

 

一是借题发挥

就是错话一经出口，在简单的致歉之后立即转移话题，有意借着错处加以生发，以幽默风趣、机智灵活的话语改变场上的气氛，使听者随之进入新的情境中去。

曾有一个新毕业的大学生去某合资公司求职，一位负责接待的先生递过来名片。

学生神情紧张，匆匆一瞥，脱口说道：“股野七先生，您身为日本人，抛家别舍，来华创业，令人佩服。”

那人微微一笑：“我姓股，名野七，地道的中国儿”

大学生面红耳赤，无地自容。片刻后，神志清醒，诚恳地说道：“对不起，您的名字使我想起了鲁迅先生的日本老师——藤野先生。他教给鲁迅许多为人治学的道理，让鲁迅受益终生。希望股先生日后也能时常指教我。”

股先生面带惊奇，点头微笑，最终录用了他。

 

二是将计就计

即利用对方的计策向对方使计策。

一天，在电影院门前看海报的夏姑娘被三个家伙缠住。

经过一家点心店时，夏姑娘走了过去，店里人很少，姑娘在一方桌前坐下。

三个家伙也随之在方桌的三面坐下，眼盯着她，好像等她决策。

夏姑娘的心阵阵乱跳，但故意装出一副媚态，眼睛在三个家伙脸上慢慢扫描。然后，眼睛看着对面的家伙，两只脚却在桌下分别踩了一下另外两个家伙的脚，神秘兮兮地笑笑，小声说：“晚上七点，平安电影院门口，好吗？”

姑娘同时发出三个暗号，三个家伙都自以为她是对自己说的，各自得意洋洋地走了。

夏姑娘甩掉了“尾巴”，平安地回了家……

 

三是无中生有

一次，小张下班回家。只见妻子和母亲为一株花闹翻了天。

他母亲流泪指着小张说:“都怪你给家里带来了一只母老虎！”

妻子则声嘶力竭地冲着小张叹道：“你们娘俩合伙来欺负我！”

此时，婆娘俩拉开了决战的架势。

此情此景，小张若上前劝架恐怕无济于事。

猛然，他急中生智，大叫一声“病死我了！”然后双手捂着肚子往下蹲，哼个不停。

这招真灵，婆娘俩立即停止了“内战”。妻子问丈夫怎么样，母亲急忙拿药，还问要不要请医生。等他“胃疼”过后，她俩的一场“干戈”也偃旗息鼓了……

 

二、有些话点到为止

 

雪后，又有不少年轻人到街上做好事了，在与人交往中，有些话是该说的，有些话则是点到为止的。

在人际关系中，出于各种原因有时我们会驳别人的面子，这种事情如处理不当，便容易得罪人，结仇家；别人有亏于你，也应该“得饶人处且饶人”，但“饶人”的表示又不能生硬；向心爱的人倾诉衷心，也要委婉含蓄，力成鲁莽。利用话里藏话暗示他人，是时刻离不开的奥妙技巧。

 

一是拒绝有方

有些求人的人，由于种种原因，不好意思直接开口，喜欢用暗示来投石问路。这时你最好用暗示来拒绝。

两个打工的老乡，找到城里工作的李某，诉说打工之艰难，一再说住店住不起，租房又没有合适的。言外之间是要借宿。

李某听后马上暗示说：“是啊，城里比不了咱们乡下，住房可紧了。就拿我来说吧，这么两间耳朵眼大的房子，住着三代人。我那上高中的儿子，没办法晚上只得睡沙发。你们大老远地来看我，不该留你们在我家好好地住上几天吗？可是做不到啊！”

两位老乡听后，就非常知趣地走开了。

 

二是指责有术

一般说来，争辩中占有明显优势的一方，千万别把话说得过死过硬，即使对方全错，也最好以双关影射之言暗示他，迫使对方认错道歉，从而体面地结束无益的争论。

有一个机关工作人员在一家餐馆就餐时，发现汤里有一只苍蝇，不由大动肝火。他先质问服务员，对方全然不理。后来他亲自找到餐馆老板，提出抗议：“这一碗汤究竟是给苍蝇的还是给我的，请解释。”

那老板只顾训斥服务员，却全然不理睬他的抗议。

他只得暗示老板：“对不起，请您告诉我，我该怎样对这只苍蝇的侵权行为进行起诉呢？”

那老板这才意识到自己的错处，忙换来一碗汤，谦恭地说：“你是我们这里最珍贵的客人！”……

 

三是以喻止兵

在双方激烈的争论中，占理的一方如果认为说理已无法消除歧见时，不妨采取一种外强中干的警示性言语来中止争论，结束冲突。将一个两难选择摆在对方面前，使之失去最后挣扎的基础，就有可能收到警心诚人、平息争辩的效果了。

生物学家巴斯德，一次在实验室工作时，突然一个男子肆进来，指责他诱骗了自己的老婆。争论中双方提出决斗。清白占理的巴斯德完全可以将对方赶出门去，或者奋起决斗，但是那样并不能解决问题，甚至会造成两败俱伤的恶果。

这时候巴斯德沉着地说：“我是无辜的……如果你非要决斗，我就有权选择武器。”

对方同意了。巴斯德指着面前的两只烧杯说：“你看这两只烧杯，一只有天花病毒，一只有净水。你先选择一瓶子喝掉，我再喝余下的一瓶，这该可以了吧？”

那男子怔住了，他一下子陷于难解的死结面前，只得停止争论与挑战，尴尬地退出了实验室……

无疑，正是巴斯德提出的柔中带刺的难题，才最终使决斗告吹。

 

四是释义却难

做出一定的解释，借以表达自己的不满。

例如：有一位姓周的女士因公出差，在火车上与一位看起来挺有涵养的男士坐在一起。

这位男士主动和她搭讪，周女士觉得一个人干坐着也挺乏味的，于是，就和他攀谈起来。

开始时这位男士还算规矩，和周女士只是谈谈乘车难的感受以及交流交流对当今社会上一些不合理现象的看法……

可不知怎的，谈着谈着，这位男士竟然话题一转，问了周女士一句：“你结婚了吗？”

周女士一听顿生厌恶，于是，她态度平和地对那位男士说：“先生，我听人说过这样一句话，前半句是‘对男人不能问收入’。所以，我才没有问你的收入；后半句是‘对女人不能问婚否’。所以，你这个问题我是不能回答了！请原谅。”

那位男士听周女士这么一说，尴尬地笑了笑，不再说话了。

我们不能不佩服周女士的应变目才。寥寥数语，既表达了对对方失利的不满，又没有令对方下不来台，可谓一举两得。

 

不论做主人或做客人，你都有必要去应付不合理的要求、令人不快的行为，或者闹得不像话的场面。

用你的幽默力量去和平解决吧，尽量避免争端……

 

选自《羽高家书》

 

作者简介

高拥军，男，1959年2月出生，汉族，中共党员，期刊编辑，石家庄人，大学文化（河北师范大学汉语言文学专业）。笔名：高军、高仁。（网名：高山大海）

河北省作家协会会员、河北省摄影家协会会员、河北省文学艺术研究会会员。

1985年开始发表文学作品。主要作品：

散文集《美丽的回忆》，书信体散文集《羽高家书》，散文集《笑对人生》，游记散文集《足行山河》及诗集，词集《梦歌畅吟》，科普集《龟舟搏楫》等。

曾任报刊社编辑，期刊主编，国企宣教处长，学院国学教研员等职。

 

注：本文已获作者授权发布