北欧神话
作者:九色鹿
北欧神话一直以来都是电影、游戏中的热门题材,对于这段布满灰雾与冰霜的神话,大家了解多少呢?让我们从神话的起源开始说起。
在太古之初只有伊米尔,没有沙滩,海洋也没有冰冷的海浪。那时没有大地,也没有天空,除了一条巨大的裂缝之外,什么都没有。
这位伊米尔是谁?伊米尔是世界诞生的第一位巨人,是世界上第一个存在的生灵。在那以前,宇宙一片混沌,只有一道又深又长的鸿沟——金伦加鸿沟(Ginunga),它的北侧是被浓雾笼罩的冰冷世界——尼福尔海姆(Niflheim),这里有一股喷涌的泉水,汇聚形成了河流,其中一条河流含有剧毒,这些水离开源头后就被寒冷的天气冻了起来,带着剧毒凝成千年不化的冰。
与尼福尔海姆遥望的,是南侧的火焰之国——穆斯贝尔海姆(Muspelheim),这里有个名为史尔特尔的巨人拿着火焰之剑,长期守护在此。冰河与火焰融合之处产生的雾气,不经意间融入了生命,就这样诞生了霜巨人伊米尔和一头巨大的牛。母牛以舔舐寒冰的盐粒与白霜为生,伊米尔靠着母牛的乳汁生长,变得越来越强壮,也越来越邪恶。随着时间的推移,他繁衍出许多和他一样邪恶的儿子,这群巨人自成一族,成为霜之巨人。
巨牛继续舔食盐冰,冰层中又渐渐浮现出一颗美丽的头颅,一个有着亮泽金发,体魄雄伟的男子,他就是完美无缺的神——布里,也是宇宙中诞生的第一股善,因此人们也称他为诸神之祖。
诸神与巨人都从冰中诞生,但巨人受到河中剧毒的侵蚀,个性异常粗暴、邪恶,而诸神自视为正义的拥护者,彼此的厌恶与日俱增,大战一触即发。
有一天,奥丁和他的兄弟将巨人斩杀,他们创造出一片适合生活的家园,于是他们把伊米尔巨大的身体扔进鸿沟,将其填平变成平地;把他的血液倒在周围,变成了海洋;他的骨骼变成了山川,他的牙齿变成了岩石;还有他的大脑被扔到空中,变成了云,形成了天。伊米尔身体腐烂的身上长出的蛆都变成了侏儒,侏儒分成黑侏儒和白侏儒两种,黑侏儒的性格阴险狡诈爱说谎,非常不得诸神喜爱,但诸神拿他们没办法,只好将他们驱逐至寒冷的世界角落;而白侏儒不仅心地善良,且非常善于照顾花草树木,还长得十分好看,后来又被人类称为精灵,成为森林的守护神。
奥丁与他的兄弟们在大地的中间画了一个特别的圆圈,让这里比周围都更加柔软美丽,称为米德加德,在米德加德中间,他们又画了一个圆圈,在那里为自己和子女们建造了一座闪亮的城市,叫作阿斯加德,接下来的许多年里奥丁和兄弟们一直幸福地生活在一起,他们娶妻生子,建造辉煌绚丽的宫殿,生下了许多子女,也都为神职。
而战争中死去的巨人,他们流淌的血液形成了一片海洋,所有的巨人都淹溺在其中,只有一位存活了下来,他是贝耶尔默,逃到了北方昏暗的霜与雾之国度,带着强大的恨意在那里繁衍子嗣,世世代代与诸神为敌,这片巨人的土地就叫作约顿海姆。他们对诸神行为的愤恨从未平息,时机一到,就展开复仇行动,他们攻入诸神建造的大地,许多人被杀死,剩下的也受尽折磨,村庄被烧毁,庄稼被践踏,总而言之,和平不再。在一片美丽的田野里,一个三头的巨人在其中大摇大摆,他抓住了一个牧羊男孩,把他扔进了海里。他把羊一只一只抓起来,捏碎它们的骨头。奥丁问妻子:“为什么人们不去阻止他?”“他们不知道怎样做,”弗丽嘉回答,“我们只教给了他们和平。”“那么,是时候了,我要数他们如何战斗!”众神之父说道。
以上,是北欧神话的背景,我认为在讲述其他神话故事之前有必要了解一下,否则各位看官可能会和我一样心中存有疑惑:为什么号称以爱与和平、美好与幸福为主诣的神国,会一直战斗不休呢?怎么神国里面也有虚荣和嫉妒,甚至帮派斗争?既然诸神初始都是无性繁殖,随便从身上取一个零件就造出山河大地日月星辰,干嘛非要与势不两立的死对头巨人族联姻,生下一群带有邪恶基因的子嗣?那后面产生的战争不都是咎由自取的自相残杀吗?还有,开创天地的神国掌门人,众神之父、诸神主宰的奥丁,简直亦正亦邪,在面对自身利益的当下总是不择手段也要达到目的,不仅如此,他还常常因为私心,故意挑起战争并左右战场上的胜败,为了获取智慧又杀人又偷东西,真是一位十分不公正的神啊!倒是作为邪恶代表的巨人们,也不总是无耻残暴,比如在和索尔那场大战之后,因为是自己施了法术在较量中获胜的,所以巨人一五一十地合盘托出,真诚地告诉索尔:其实你没有输,你的力量比我们更加强大。善与恶的标准和界限是怎么划分的?看来神话也逃不出写它的人类的局限,只能按照人类的脑回路出演。
说实话,作为一个现代人类,从小被灌输“理性“的我,成年之后看神话故事总有一种不适感,可能是我所习惯的所知障碍了我,对于我来说,这些神话故事既荒谬,又无厘头,还自相矛盾,我时不时要停下来质疑它的不合理性,完全无法“沉浸式”阅读。
好,闲话先放一边,总要给大家好好介绍一则神话故事,选来选去,就选一则贴近人类生活的吧,其他还有很多夸张和好笑的,鉴于篇幅不能一一介绍,各位如有兴趣不妨自己细细看去。
《青春苹果》
在阿斯加德最美丽的树林里,众神建造了一间漂亮的亭子,伊杜娜(Idun)总是在那里乘凉,她嫁给了诗人布拉基时,她动人的笑声和沉鱼落雁的美貌俘获了他们的心,还有一部分是因为他们想要赢得伊杜娜的芳心,为什么伊杜娜这么受欢迎呢?伊杜娜是青春与春天的化身,且被众神们视为神国最美的女神,也许伊杜娜真有绝世的美貌,但让诸神们极力推捧的真正原因,可能是她手中握有的永葆青春和美丽的秘密。
无论如何努力,我们终究感慨岁月匆匆,面对抓不住也换不回的时间,任谁都无可奈何,就连北欧的众神也不例外,他们也和凡人一样,会随着时间衰老,最终死去,但为何他们可以熬过“诸神黄昏”的漫长等待?这永生背后并不是诸神有什么长寿基因,而是伊杜娜保管的“青春苹果”,这堪称整个阿斯加德最珍贵的宝物。在神国的树林中央有一棵高大葳蕤的树,上面结满了金红色的甘甜苹果,每天都有成熟的果实可以采摘,无论采下来多少,总是有新的果实长出来,但除了伊杜娜没有人能采摘。她把苹果装在一个金边钻嵌的水晶篮子里,每天把这些分给诸神。也就是说,诸神们必须定期进场保养,吃了青春苹果后才能维持住青春容颜,免于衰老之苦,由此可见,伊杜娜对于神国,是攸关生死存亡的重要存在。
树林里总是一片祥和快乐的氛围,鸟儿们唱着歌,微风同彼此呢哺细语,花朵同它们的女主人的微笑一般美丽,泉水与她的笑声交相呼应,只有一位,是来到这幸福的天堂都会产生邪恶念头的火焰之神——洛基,他心里恶作剧的欲望已经变成了想要胡作非为,他憎恨这里的和平,嫉妒众神对伊杜娜的敬意,他贪婪的目光盯上了水晶篮子,想把它占为已有。不过他不得不表面对她态度友善,这样才能每天吃到那生命之果。话说觊觎青春苹果的也不只洛基一人,还有巨人。
在一个风光明媚的早晨,奥丁觉得是时候了,该来一场说走就走的旅行了,于是邀请了赫尼尔、洛基当他的旅伴。三人在长途跋涉后都感到疲惫不堪,休息时只想好好大吃一顿,在不远处正好有几只低头吃草的牛,他们很快就猎到了一头,生上柴火打算来上一顿丰盛的野牛BBQ。过了一段时间,觉得应该熟了,但他们查看后却吃了一惊,牛肉完全没有烤熟的迹象,跟刚刚放进去的时候一样,他们认为也许是自己饿昏头了,于是又放进去继续煮了一小时,赫尼尔看着他的炖肉,肉还是生的。重复了几次,他们这才确定肯定是魔法在作祟。这时以树上传来一个刺耳的声音:“给我一点儿肉吃,你们的肉才能煮熟。”
几位天神抬头看到一只巨大的老鹰在说话。
“好,”奥丁回答,“下来自己取吧。”
老鹰飞下来毫不客气地把牛身上最好的部位狼吞虎咽地吃进去,接着又吃了一块、两块,看上去好像会把整锅全都吃干净。
洛基在一旁看着心里感到很不是滋味,看见老鹰大快朵颐的无耻模样,对比悲惨的自己又饿又累,压抑不住捡起了一旁的大木棍就往老鹰身上抽打,老鹰真不是省油的灯,只见那根木棍竟粘到了老鹰身上,另一端粘在洛基的手里,怎么甩都甩不掉。老鹰随即振翅高飞,把洛基带到空中后,再刻意飞低,在树林与岩石间穿梭,洛奇被撞得伤痕累累,他痛苦地大声求饶:“牛肉全给你,放过我吧!”没想到老鹰却说,“谁要你的牛肉,我要伊杜娜和她的金苹果。”洛基听完后整个人都傻了,少了伊杜娜神国是会灭亡的,尽管洛基常常处在疯疯癫癫的状态,但这种关键时刻头脑还是蛮清楚的,他立刻回到:“你做梦吧,伊杜娜是不可能交给你的!”对于洛基强硬的答复老鹰不以为意:“是吗,那我就一直带着你,直到你撞得头破血流,死去为止。”洛基评估了一下现在的处境,他发现自己真的离死不远了,还是先保住小命要紧,于是他对老鹰承诺,会在约定的时限内将伊杜娜与她的金苹果带到指定的地点。老鹰这才把它放了下来。
总之,此处省略细节,洛基回到神国,骗了伊杜娜。虽然伊杜娜也犹豫过,她知道不该离开她的树林,连花儿们都在抽泣,还有微风的叹息,鸟儿在树上喊着:“唉,倒霉的伊杜娜!”但洛基看上去非常诚恳,直到一只老鹰出现用两只残忍的爪子紧紧地抓住她把她带回迷雾中,囚禁在一个三面环湖的漆黑山洞里。
一天天就这样过去,阿斯加德的众神过得比约顿海姆好不了多少。因为他们之中没有人可以采摘、分发那青春与美丽的苹果,慢慢地他们的头发失去了光泽,脸颊爬满了皱纹;他们的背开始弯曲,步伐愈发迟缓;疼痛和疾病找上了他们,欢乐不再。他们坐着绝望地盯着对方,等着死亡找上门来,整个神国都陷入一片巨大的恐慌。
故事的最后是洛基在索尔的震怒威摄下,不得不又用骗术把老鹰骗来,最后老鹰坠入火堆中被咆哮的火苗吞没,伊杜娜也被救了回来,她虚弱地打开篮子,把苹果一个个拿出来,递给那些伸出来的渴望的手。她把最后一颗苹果给了洛基……
看完这些神话故事,我一开始的不适感也渐渐有了松动,嗨,不就是神话嘛,人们写神话的初衷是什麽?不就是遨游在幻想的世界嘛,这就是神话的功能。
「所知障」是什么?是被自己原来的知识学问蒙蔽,产生先入为主的观念,然后,以这个观念的框架来批评、否定那些与自己认知不同的东西,其实却妨碍了自己更广阔的实践和内心体验。
我们往往自认为是站在纯客观立场,其实,局内人可能不客观,而局外人不明就里的评论,也未必就能客观。再说了,在神话的世界里,能不能先放下“客观”?就找个自己认同的角色,尽情地扮演一把又何妨。
作者:九色鹿
来源:Enjoy英卓读书会
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注:本文已获作者授权发布