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拜谒昆明升庵祠

拜谒昆明升庵祠

 

作者:郭松

 

在滇池之滨、西山之麓的高峣村,苍翠浓郁的绿林中,掩映着红墙碧瓦、古朴雅致的升庵祠;主体建筑为砖木结构庭院,由门楼、正殿、配殿构成。正殿及两侧厢房的杨升庵纪念馆,由坎坷经历、光彩人生、充军云南、漂游天涯、德惠边疆、伟业丰功、炳耀南天等部分组成。

升庵祠始建于明万历年间,原为杨升庵的故居“碧峣精舍”,后改建为祠。清康熙二十八年和光绪七年两次重修,1986年昆明市文管会重修,基本保持了古时的格局和式样。祠内还建有昆明徐霞客纪念馆,一祠两馆在全国不多见;祠内古木参天静谧,楼台亭阁巍然肃立,融合了自然风光与人文景观。

杨慎,字用修,号升庵,明代四川新都人;明正德六年考中状元,任翰林院修撰;嘉靖三年,因“大礼议”事件,谪戍云南永昌,在云南35年。著作有400多种。《明史》称:“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”

“升庵”名源于杨慎在云南常坐一乘似量粮的“升子”的木制小轿,联想同为避祸藏身之物,而取名“升庵”。他还有“滇南戍史”“逸史氏”“金马碧鸡老兵”“博南山人”“洞天真逸”等名号,倾注了多年与云南的地域情缘。

杨升庵放逐云南并未沉沦,而是乐观地雄视古今,与奸臣贪官斗争;他得知昆明有官绅勾结,以修整海口为幌子,吞占民田,化公为私,肆意敛财;义愤填膺写下《海门行》和《后海门行》,检举此“乃二三武弁投闲置散者,欲谋利自肥而倡此议”,力请云南巡抚赵剑门予以制止。

杨升庵后半生,走遍三迤大地,搜集整理文史,书写大好河山。如《云南山川志》《滇程记》《滇载记》《南中志》《南中集》《南中续集》《滇记》《滇候记》《滇海曲》等,为载传云南历史文化、外省认识云南作出杰出贡献。他极力推进汉文化与少数民族文化交融,居住昆明西山脚下7年有余,与杨门七子张含、杨士云、李元阳、王廷表、唐锜、胡廷禄、木公,游访坊间、览志研史、结社讲学、谈古论今、唱和评点。民国时期编纂的《高峣志·序》说:“自升庵居滇,文化日有增进。杨门七子之传,碧鸡书舍之辟,高峣一隅之文化,乃濡染于全省。”李元阳评价他:“有乎人者,有不物之物焉。老而不衰,穷而不踬,厄而不悯,人鲜有之。”

杨升庵放逐云南期间,得到毛玉之子毛沂的悉心照顾。毛沂如亲人一般迎接升庵,尊其为“世叔”,视为至亲。在官员李心斋赞助下,毛沂为升庵建了“碧峣精舍”。毛沂经常陪升庵登西山、览滇池;升庵在昆明四季如春的感受,吟出了《滇海曲十二首》,其中:“萍香波暖泛云津,渔枻樵歌曲水滨。天气常如二三月,花枝不断四时春。”在《春望三绝》中,还情不自禁地呼出:“春城风物近元宵,柳亚帘拢花覆桥。欲把归期卜神语,紫姑灯火正萧条。”昆明“春城”的美名,从此诞生。

清人黄宗羲《明文海》记载,“滇之东西,地以数千里计,及门而受者恒千百人。脱颖而登科甲,居魁选者,蔼蔼然吉士也。先生又不以问学骄人。藏智若愚,敛辨若讷,言质而信,貌古而朴,与人相接慷慨率真,评论古昔,靡有倦怠,以故士大夫乘车舆就访者无虚日,好贤者携酒者往问难。门下履常满。”求教于升庵的学人从四方聚集到他身边,无论之前认识还是不认识的,都被他的学问修养和不凡的人格魅力深深吸引。

杨升庵在云南虽身系“钦犯”,但他作为正德、嘉靖两朝的文坛泰斗、学界领袖,在“大礼议”案中表现出的不屈精神,受到云南人士的尊重和爱待。他除在戍所永昌居留外,还能到云南各地游历考察、写诗作文乃至设馆讲学。川滇两地巡抚同情杨升庵的遭遇,每以派遣戍役名义,许他回四川与亲人团聚,“往复滇川十四回”。《明史·杨慎传》记载,嘉靖五年,其父杨廷和生病,升庵得以短暂回家探视,其父病愈后又返回永昌;嘉靖八年,杨廷和病逝,升庵获准归葬其父,葬礼结束后他又回滇。无论是暂回四川,或在云南昆明,或居留永昌,都得到官员善待。但嘉靖三十七年是例外,升庵因病回四川,途中被云南巡抚派人锁拿回滇,“归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚”。

杨升庵在往返滇川途中,数次经过金江古渡,看到江水奔腾而过,不禁感慨万千,除写下著名的诗《宿金沙江》外,还写下著名的词《临江仙》。《宿金沙江》诗云:“往年曾向嘉陵宿,驿楼东畔阑干曲。江声彻夜搅离愁,月色中天照幽独。岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠。江声月色那堪说,肠断金沙万里楼。”《临江仙·滚滚长江东逝水》是升庵最著名的词:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”

在昆明的安宁,有著名的温泉。杨升庵谪滇期间常到温泉和曹溪寺。升庵在温泉洗浴,发现泉水清澈见底、温暖轻盈,称赞“纤芥毕呈,苔污绝迹,掬之可饮,四时可浴,治疮省薪”,并题词“天下第一汤”,安宁温泉从此闻名。1942年,云南省主席龙云重修温泉时,在“天下第一汤”题词旁由书法家书写题跋:“明新都杨升庵修撰,以议大礼被廷杖谪滇,流寓于苍洱金碧间者垂四十年。滇中名山水登览吟咏殆遍。而尤爱连然之碧玉泉,曾题曰‘ 天下第一汤’。历四百余年,凡四方人士,来浴沐兹泉者,咸服修撰品题为非溢美。兹因旧题湮没,爰将修撰所题,补刊泉畔,并略疏其由来,以彰胜蹟,而抒仰止云。”

升庵祠门柱上有幅对联,上联写杨升庵,下联写徐霞客为:“议大礼,面折廷争,情系滇云名士名作千秋在;计遐征,山廻路转,涉足苍洱奇人奇书万里行。”杨升庵楷书手卷系清末民初昆明著名书法家、诗人陈荣昌所题:“升庵楷书不经见,李君香(春)圃以此卷示予,并示以行书千字文一卷。盖同时所得者,真行虽异,其用笔坚卓俊爽则同,故断为升庵手书无疑也,滇人士无不敬慕升庵,今见其楷法尤幸。”

每当看到“后世弹词之祖”的《廿一史弹词·临江仙》时,就会想到这首词曲的作者杨升庵;每当说到杨升庵其人其事时,就无不为他谪滇30多年,往川滇的艰辛,以及他超凡的文采和博大的情怀折服。尤其是多次游览西山华亭寺,见到寺内悬挂的升庵对联“一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外;群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中”,这样绝妙的对联映衬在碧波浩渺的滇池畔,更是让人浮想联翩、回味无穷。


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作者简介:郭松,四川古蔺人,川大本科生,贵大研究生,从军23年,从检16年,在《散文选刊》《散文百家》《边疆文学》《检察日报》《云南日报》《春城晚报》等发文120余篇,获中国散文年会“十佳散文奖”,4篇散文被选为初高中语文试题。

 

注:本文已获作者授权发布

 

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