老挝七日游

 

作者：安玉琦

 

【一】

 

2026.04.12/周日//天气：雾/阴/晴//温度：12ºc/16ºc/40°c

 

青岛/昆明/万象

 

凌晨5点从本单位出发，赴老挝旅游(12日至18日)，一行四人。

 

城际车队派出李师傅，开着6座车送我们去青岛胶东机场3号门口乘飞机。

 

出发伊始，天气清朗，到大场地界便起雾了，因此未上高速。其实李师傅初哀就不想走高速，说了实话，省点费用。其实，费用是省了，但不地道，本来一个半小时即可到机场，实际上却用了三个小时，眼看要误机了。正可谓“起了个早五更，赶了个晚大集”，心里真不是个滋味。

 

我们到了黄岛，青岛领队兼导游辛沫颔每隔10分钟一次电话，催得活急，我们手里也捏把汗。

 

到了机场3号门，辛导火急火燎地带我们小跑着去办机票，过安检，再搭摆渡车（每人多花了5元钱），好歹赶到登机口，却是最后的登机。

 

航班8:55准时起飞。乘坐中国东方航空2828次航班。余座52K(中间)。后来一个30多岁白白胖胖、二百来斤的小伙子，让我靠里(临窗)坐，余连声谢之。小伙子塞满坐位，端坐着如菩萨之相，一脸和善，让余感动。

 

舷窗之外，气象极好，万里无云。俯瞰之下，辽阔大地，屋宇片片，阡陌青青，一派繁荣景象，真为祖国骄傲啊!

 

随着航班远航，天空中白云朵朵，形象各异，尽可展开想象的翅膀，你看它像啥它就像啥，我把玩了好一阵子，喜自心来。

 

时至上午11点许，小伙子上洗手间，余随之。方便后，小伙子复其原座，余亦复原座，朝其默许，气定神闲。航班飞临山区，则另番景象，群山峻岭，层层叠叠，青山绿水，点点村落，像是洒下满天星星，煞是好看。但此时的航班，微微颠簸起来，大概山区气流使然。但无人恐慌之，皆因把舵高手也。航班着陆，亦相当平稳。航行三小时又二十分钟，行程2032公里，顺利平安降落昆明长水机场。

 

其后中间转机，步履匆匆，上下电梯，再乘捷运2站，又步履匆匆，上下电梯，到达70(万象)登机处侯机。我们四人分享着自带食物，有鸡蛋、面包、香蕉、桔子，黄瓜(很可爱的是城阳老妹、后来问之74岁，顺手瓣了一截黄瓜，余见太小，便顺手给她一根，她婉拒了。)吃着随意，但却心甜。

 

下午3点许检票登机，中国东方航空mu9625航班执飞万象。余座位52L (靠舷窗)。三弟想看窗外风景还要录像，便与其換座。后又与七弟換座，余靠边坐。3点20起飞，余便闭目养神，安之若素。一小时又二十分钟安全降落万象机场。气温升至40ºc。

 

到出站口等候约半个小时，领到签证再到验证窗口过关，给我办理的是一位看似美丽的姑娘但却太刻板印象不咋的，尤其登机牌没还给我，复索之，她连连摇头，不耐烦样，但还是还予了。

 

来接站的地导(忌称。宜称文宣员)牌上写着辛莘(车上说叫他阿辛、辛辛即可)是位中学中文老师(在中国留学4年，他是老华裔后代)，因泼水节放假他志愿做接团文化宣员，中文说的不错，还记着中国俗话：心急吃不得热豆腐。意思是说来老挝做什么事都要“慢慢来”，尤其年龄大的更不能着急，这里天气太热容易上火，旅游很快乐，急出毛病就不好了。

 

多好的温馨提示呀!我们情不自禁地拍手称赞!

 

车到总理府，一栋华丽小楼，则不甚宏伟(同行多嘴者嘲之，还不如俺区政府呢)，不过广场上的音乐喷泉(有“中国建造”碑为证)则是网红打卡地。不远处就是【凯旋门】——它始建于1969年，是为了纪念战争中牺牲的人员。最初是法国人所造，后来用老挝民族特色建筑加以改造和装饰。六十年代末，中国政府捐资1000万人民币帮助老挝政府重新修缮了凯旋门和广场，使之成为万象地标性旅游景点，同时也成为中老两国友谊的见证。

 

我们在这里逗留了半小时。此后行车十来分钟，入住XX别墅306房间(与王教授同房)。后复服务台，找阿辛购买网卡(50元。领队要求“一个家庭”办1个即可)。然后阿辛带我们去找小吃店，却都打烊了（晚上才7点多钟）。只好回来房间，吃自带的食物：方便面、面包、煎饼、香肠、肉酱、榨菜等，饱餐一顿，不亦乐乎！

 

万象的自来水很好喝，甜丝丝的。

 

洗漱完毕，上床玩手机，可加【wi­Fi/密码：99999999】。

 

天气很热，空调加摇头电风扇开了整个晚上。

 

【二】

 

2026.04.13/周一//天气：晴//气温：22ºc－40ºc

 

万象/万荣

 

早5:30起床，整理行装。6:30吃早饭。自助餐品种不多，但口味不错。我吃了一盘炒面，一个煎鸡蛋，一碗大米粥，一杯咖啡，还有炒茄子、拌色拉、西瓜等，很是滋润。

 

上午8点集合，去参观【香昆寺】。

 

我们乘坐大巴(车牌Un8585)从市区出发，一路向着东南而行，湄公河的水汽伴着热带的暖风，漫过车窗，拂去旅途的浮躁。约莫半小时车程，便抵达了这片隐秘的圣境。没有高耸的山门，也没有喧嚣的人潮，踏入园区的那一刻，目光便被肆意生长的绿植与错落矗立的雕塑牢牢抓住，两百余尊形态各异的造像，在阳光下静静伫立，诉说着佛教与印度教相融的神秘故事。

 

最先映入眼帘的，是那尊绵延数十米的巨型卧佛。佛像侧卧于青青草坪之上，右手轻托头颅，双目微阖，嘴角噙着一抹淡然的笑意，周身袈裟的纹路流畅柔和，仿佛随风轻扬。历经岁月的冲刷，佛像周身染上了深浅不一的斑驳痕迹，却更添几分沧桑与庄严。静静站在佛前，周遭一片静谧，唯有风吹过树叶的沙沙声响，心中所有的繁杂与焦躁，都在这慈悲的面容前悄然消散，只余下满心的安宁，仿佛被这尊卧佛温柔地拥入怀中，感受着超脱尘世的平和。

 

园区深处，最令人震撼的莫过于那座象征轮回的天堂地狱塔，亦被称作“南瓜塔”。圆滚滚的塔身造型独特，塔口是狰狞的妖魔巨口，仿佛是通往另一个世界的入口。俯身钻入塔内，先是踏入阴暗逼仄的底层，这里是地狱的具象化呈现，各类刻画着惩戒与苦难的雕塑错落排列，在昏暗的光线里，透着几分震慑人心的肃穆，仿佛在警示世人心存善念。顺着狭窄的台阶缓步向上，中层渐渐明亮，刻画着人间烟火、众生百态，农耕劳作、悲欢离合，皆是尘世最真实的模样。再往上，便抵达顶层天堂，视野豁然开朗，神明造像安详端坐，周身满是祥和之气。

 

登顶塔尖，凭栏远眺，整个香昆寺的景致尽收眼底。热带的绿植郁郁葱葱，三角梅开得热烈绚烂，藤蔓轻柔地缠绕在雕塑之间，为冰冷的水泥造像平添了几分温柔。大大小小的佛像、神祇、异兽散落其间，有的庄严肃穆，有的憨态可掬，有的狰狞神秘，佛陀与湿婆、毗湿奴并肩而立，神圣与奇幻完美交融。远处，湄公河缓缓流淌，河水波光粼粼，对岸的泰国廊开府隐约可见，一河之隔，两岸风情，时光仿佛在此刻放慢了脚步，只剩下眼前的静谧与美好。

 

漫步在园区的小径上，一步一惊喜，一景一感悟。这里没有诵经声，没有香火味，却处处透着信仰的力量。每一尊雕塑，都是建造者还俗僧侣本勒·苏利拉用心浇筑的杰作，他打破宗教的界限，将不同的信仰文化融入其中，用钢筋水泥铸就出这片独属于心灵的净土。在这里，庄严与童趣共生，神圣与世俗相融，没有刻意的束缚，只有自在与随性，让人在行走间，慢慢读懂生命的轮回与善恶的真谛。

 

离别之际，再回首望向这片佛国秘境，心中满是不舍。香昆寺从不是简单的观光之地，它是一场视觉的盛宴，一次心灵的修行，是藏在万象郊外的灵魂栖息地。

 

来到这里，我遇见了信仰的多元，感受了艺术的力量，也寻得了内心的安宁。那些矗立在湄公河畔的雕塑，历经风雨，始终静静守护着这份独特的宁静，向每一位来访者诉说着万物相融、众生向善的美好真谛。这场与奇幻佛国的相遇，终将成为旅途里最难忘的记忆，在岁月里留下温柔而绵长的回响。

 

再去参观【塔銮】的车行中，阿辛说，老挝信奉小乘佛教——先度已，再度人，所以佛祖圣地都不大，但很神灵。首先自已心中有佛。于是他讲述了他的身世：其老一辈是中国福建人，因避难迁徒泰国，后来他爷爷来老挝挖药材，看中医，便落户万象。后来其父抛弃其母而去，阿辛懂事后得知此事，便产生叛逆情绪，其母怕他误入歧途，便送他去寺院拜佛师化缘，校正人生。入寺拜师需要父亲肩驮其往，但因阿辛其父己离去，便由其兄(兄长如父)肩驮其前往，当年兄长才16岁，肩扛阿辛很是费劲，半途便嚷求其阿哥放下休息一会，阿哥说“不可以”，做事要有始有终，不可懈怠，方成大事。拜师后初次化缘，阿辛实在走累了，脚上也磨出血泡，便嚷求师傅休息片刻，师傅说“不可以”……后来阿辛才懂得，化缘就像母亲、妻子“十月怀胎”过程，钵罐化缘是一滴一点积累而满的，就像人生要慢慢成熟……所以老挝男人最敬爱两个人：母亲，妻子。 

 

在老挝，人人信佛，你就是佛，我也是佛。甚至影响到“流浪狗”——它们不叫不吠，更不咬人。但是你要为恶，它会咬死你；你若为善，它会跟你为友。在老挝这两天，我没见着流浪狗，但在宾馆院内见过几只猫(是否流浪猫不得而知)，它们或是慢慢踱步，或是趴在树下瞪着眼看人，既不见人就跑，也没见人乱叫——许如流浪狗，也修炼成佛了吗？

 

我胡乱想着，不知不觉到了塔銮广场，目光即时被眼前的建筑群牢牢吸引。主塔巍峨耸立，通体（45米之高）鎏金，它是老挝人心目中的“皇塔”，亦称“金字塔”。

 

整座塔始建于16世纪，由澜沧王国塞塔提腊国王下令扩建，历经战火损毁，又于二十世纪初按原貌复建，如今依旧以最庄严的姿态，伫立在时光深处 。

 

塔銮由三层塔基逐层收分，象征着佛教的“三界”——底层为地，中层为天，顶层为涅槃 。主塔四周，三十座小巧的金色卫星塔整齐环列，每一座都精致玲珑，据说代表着佛陀的三十种恩德，护佑着这片土地与众生 。塔身布满细腻的莲花浮雕与佛教纹饰，光影落在凹凸的纹路里，流淌着岁月的厚重与信仰的虔诚。

 

而绕塔参拜，则应遵循顺时针礼俗。看脚下的石板路被岁月磨得温润，风穿过塔林，带着淡淡的檀香味，耳边是寂静，唯有风声与心底的安宁共鸣。回廊之下，排列着古老的佛像，有的眉目残缺，有的衣袂斑驳，却依旧低垂着眼眸，含笑不语，见证着百年的风雨与无数朝圣者的虔诚。指尖轻触微凉的石壁，仿佛能听见历史的回响，那些战火的伤痕、重建的执着、信仰的坚守，都沉淀在这一方砖石之中。

 

主塔前方，矗立着塞塔提腊国王的雕像，他端坐高台，目光沉静，仿佛依旧守护着这座他亲手缔造的圣塔，守护着澜沧王国的信仰与荣光 。

 

纵观这座塔，其实早已超越了建筑本身，它是老挝的象征，印在国徽与货币之上，是民族精神的图腾，是万千信徒心中最神圣的归宿。塔内还供奉着佛祖的胸骨舍利，这份神圣，让每一位来访者都心怀敬畏，脚步不自觉地放轻，生怕惊扰了这份沉淀千年的宁静。

 

回望这座金光熠熠的佛塔，心中满是敬畏与安宁。它从不是冰冷的建筑，它是信仰的化身，是时光的见证，是万象的灵魂。它没有喧嚣的香火，却以一身鎏金，诉说着小乘佛教的平和与慈悲；它没有繁复的殿宇，却以庄严的姿态，承载着一个国家的文化与信仰。

 

这次塔銮之行，是一次心灵的洗礼。在鎏金佛塔之下，在静谧时光之中，我读懂了信仰的力量，也寻得了内心的平和。这座湄公河畔的金色圣塔，终将成为旅途里最深刻的印记，在岁月中，散发出温柔而庄严的光芒。

 

最有烟火气的是，其内摊买众多，多为水果类。尤其让我们喜爱是这个十岁左右的小男孩，中文说的很流利，叫卖着椰子菠萝，我用10元人民币买了一个香椰，四人分享着，很好喝，香甜。王教授15元买了一袋菠萝，又四人分享着。次后，我问小男孩怎么不上学，他说泼水节放假，替阿妈买水果。我摸了他一下头(很后悔，佛地不该摸人头吧)，心说多懂事的孩子!

 

午饭吃糯面——老挝特吃。顾名思义，糯米面条，很有嚼劲，汤中有鸡肉猪肉等，味道还可以，加点白醋，更清淡爽口。就是量少了点。王教授不饱，又向阿辛要一碗。后来问及阿辛，一碗糯面合人民币24元多点。

 

饭后赴万荣。从万象去万荣有条高速公路(里程111公里，双向4车道，时速80-100公里。云南建投，持股95%，老挝5%)，这是老挝唯一通车的高速公路。但令人尴尬的是，此程虽建有服务区，却不营业。阿辛说只能上“大自然服务区”——屋宇一旁草木丛中解决，先男后女。而且，这个“大自然服务区”太肮脏了，令人作呕(因此不宜细叙)。

 

到了万荣地界，需换乘嘟嘟车——它是万荣旅行中不可或缺的交通工具，说白了就是带顶棚的小卡车，不过靠车帮加了2排坐椅，人坐其上，行李放在中间，我们分乘2辆嘟嘟车，一路风光无限，一路尘土飞扬，那种颠簸却有着别样的情趣。大家面面相觑，仿佛都成了“土豪”。

 

嘟嘟车先把我们拉到【娜咪咖啡】，喝下午茶。这里环境僻静，临河有排档，河中有游船，颇具原始风味。不多时，美女端来咖啡，小口呷着，味道很地道。问及阿辛系本地特产，合人民16元一碗。经营理念：一杯咖啡，清静人生。

 

嘟嘟车又把我们拉来【蓝色泻湖】，这是个网红火爆打卡地。

 

不远处，还有【坦普坎溶洞】，我们几个慕名过去，只见上山之路十分陡峭，又没扶手，因此望而却步，便回来蓝色泻湖——那些蓝又撞进眼里来……

 

该怎么形容呢？它不是海水那种深沉的蔚蓝，也不是游泳池里那种人工的碧蓝。它蓝得透亮，像一块巨大的、被阳光擦过的翡翠，又像一汪融化的蓝宝石溶液，静静地躺在山坳里。再细看，又有些绿意在里面，阳光晒着的地方漾着浅浅的绿，树荫底下又蓄着沉沉的蓝，这般蓝绿交织，深浅不一，仿佛一块流动的、有生命的丝绸。我站在岸边，一时间竟挪不开步，只觉得这颜色不像是人世间的，倒像是从哪个古老的神话里流泻出来的一汪仙水。湖水清极了，水底的石头和游鱼历历可见，水波轻轻一荡，光影就碎了，晃晃悠悠地铺满湖底。

 

最神奇的是湖边一棵粗壮的老榕树，枝干粗硕得几个人都合抱不过来，浓密的枝叶撑开好大一片荫凉。它的一根粗枝懒懒地伸向湖面，不高不低，正好离水面三四米的样子，于是成了最天然的跳水台。年轻人们排着队，一个接一个地爬上去，有的身姿矫健一跃而下，有的在枝头踌躇半天，最后还是闭着眼睛跳了下去。水花溅起来，碎成千万颗珠子，在阳光里闪着光。笑声、尖叫声混在一起，穿过树梢，飘到远处的山崖上，又弹回来，嗡嗡地响。半山腰上，坦普坎溶洞那个洞口如同神秘的眼睛，正好奇地观望着人世间最快乐、最美好的每个瞬间。

 

回到万荣县城，闲逛【酒吧一条街】，或许时间尚早(下午5点许)食客不多，我们绕行一周，本想喝杯啤酒品味小吃，但未如愿，不禁失落。

 

下午6点来到xx宾馆，我与王教授住205房间。条件尚可，卫生不错。还可以上【wi­Fi/22429979】

 

洗浴后，吃煎饼。一夜好梦。

 

【三】

 

2026.04.14/周二//天气：阴转晴//气温22ºc―40ºc

 

万荣/朗勃拉邦

 

6:30早餐。余吃炒面2盘，面包2片，煎蛋1个，1碗菜汤，1杯咖啡，2片西瓜，口味很好。

 

上午9点坐嘟嘟车出发，十五分钟路程，来到南松河(万荣的母亲河)码头，乘坐长尾船游览沿河风光。

 

清晨的南松河，还笼罩着一层薄薄的晨雾，像少女轻笼的面纱，朦胧又柔美。河边的码头停靠着一排排长尾船，船身狭长纤细，不过一米宽窄，船头高高翘起，宛若展翅欲飞的水鸟，质朴又灵动。船尾搭载着引擎，长长的螺旋桨探入水中，这便是万荣独有的长尾船，没有华丽的装饰，却与这原生态的山水完美相融。

 

穿好救生衣，小心翼翼地踏上窄窄的船身，轻轻坐下，（我与三弟同舟）船身微微晃动，心底便泛起一丝浅浅的慌乱。船夫微微一笑，又轻轻点一下头，便发动了引擎。“突突”的马达声划破河面的宁静，长尾船缓缓驶离岸边，破开平静如镜的水面，向着河流深处前行。

 

船行水上，方才还略带忐忑的心境，瞬间被河水抚平。南松河的水，是极致的清，是通透的绿，极像一块被精心打磨的翡翠，又似一匹舒展的绿色绸缎。阳光穿透薄雾，洒在水面上，碎成点点金光，随波流转，熠熠生辉。俯身望去，水下鹅卵石清晰可见，偶尔有小鱼悠然游过，不留痕迹，只留下满河的静谧。

 

两岸的喀斯特峰林连绵起伏，巍峨又秀美，与桂林山水有着异曲同工之妙，却多了一份未经雕琢的原始与野性。山峰被茂密的绿植紧紧包裹，苍翠的树木、嫩绿的藤蔓，层层叠叠，肆意生长，将山峦装点得郁郁葱葱。山峰的倒影落入河中，山水相融，水映山影，山随水行，分不清是山在水中，还是水在山间，宛如一幅缓缓铺展的天然水墨画卷，每看一眼，都让人沉醉。

 

船行渐快，清风迎面而来，裹挟着草木与河水的清新气息，沁人心脾。风拂过脸颊，带走尘世的浮躁与疲惫，只留下满心的舒展与惬意。两岸的景致不断向后退去，时而可见岸边的水牛悠闲地卧在草地上，闭目养神，全然不理会过往的船只；时而有古朴的木桥横跨河面，桥上偶尔走过当地村民，步履从容；时而掠过一片葱郁的河滩，野花肆意绽放，点缀在青绿之间，生机盎然。

 

行至水流平缓处，船夫会放慢船速，让我们尽情沉醉在这山水之中。没有城市的车水马龙，没有喧嚣的人声鼎沸，唯有马达的轻响、潺潺的水声与林间的鸟鸣，交织成一曲自然的乐章。闭上双眼，感受着水波的轻轻摇晃，仿佛置身于摇篮之中，世间万物都变得缓慢而温柔，所有的烦恼都随流水远去，只余下内心的平静与欢喜。

 

偶尔经过水流稍急的河段，船身轻轻颠簸，溅起细碎的水花，落在脸上，清凉舒爽。这小小的波澜，非但没有惊扰这份宁静，反而为这段水上旅程增添了几分灵动的趣味。

 

一路行船，看远山如黛，近水含烟，看云卷云舒，光影流转。时光仿佛在这一刻静止，所有的目光都被这山水俘获，所有的思绪都沉浸在这自然之美中。不必追赶行程，不必思虑繁杂，只需用心感受，感受这山水相依的浪漫，感受这原生态的自然馈赠。

 

不知不觉，船已行至归途，逆着水流缓缓折返。雾气散尽，天空澄澈湛蓝，云朵悠然飘荡，两岸的景致多了几分温婉的韵味，山水相融，静谧美好，让人舍不得移开目光。

 

当长尾船缓缓靠岸，双脚落地，心中依旧满是水波荡漾的温柔。这场南松河上的长尾船之旅，没有惊艳世人的繁华，却有着直抵心底的治愈。它让我们在山水之间，放下疲惫，找回初心，感受自然最纯粹的美好，并将永远定格在记忆深处，念念不忘。

 

【后问及阿辛，南松河长尾船航程来回10公里有余，自费需要人民币100元。但长尾船坐的很自在，价有所值，心安理得。岸边放眼望去，百舸争流，欢畅无比，尤其网红们兴奋不已。】

 

后赴万荣火车站，乘坐上午10:45动车去琅勃拉邦。候车室里，有块醒目的牌子，上面写着“僧侣优先”（因为小乘佛教信奉“佛为上，神为辅”）这让我想起国内“军人优先”的待遇，不由得对此地的僧侣肃然起敬。这趟动车起名“澜沧号”。我们都在3、4车箱。我与三弟同排：3―12DF。上车后，阿辛很自豪又很感激地介绍着，这道准轨电气化铁路从云南昆明到老挝境内，全长1035公里。老挝段磨丁-万象现已通车，全长418公里，时速：客运160km/h、货运80km/h。投资：约505亿元，中铁/云南建投70%，老挝30%，BOT50年。没有中国老大哥的援建，就没有我们今天出行的便捷，一个多小时就能到达琅勃拉邦，要是过去乘大巴需要一天时间。

 

动车行驶不久，一个健壮英俊的小伙推着小车过来，介绍着各色特产，还会说“俺也是山东大汉”，原来他真是山东沂源人，是来做援助工作的。其间又进来四五个男女服务员，还带着一张掏空面板(头可探入)，要跟旅客互相打卡，说是欢度“泼水节”。尤其广东团队很活跃，使得车内氛围极其欢乐。女服务员一一给乘客系五彩线，说是平安顺遂！开始自愧一介老夫，让美女系彩线不合时宜吧？后见大家乐不可支，于是随之；但也有规矩，系彩线时手心要朝上，我看了一眼她的胸牌：苏门达——真是一个温柔美丽的姑娘。由于车内活动多样，一个多小时的行程，还没试着就到了琅勃拉邦火车站。

 

出来站口，剩坐丰田面包车，前往下一个景区。中途在一小镇名曰【川菜饭店】就餐。最让人欣慰的还可以随意加菜。这样的团队餐，此乃首屈一指。

 

饭后又一个小时行程，到了【光西瀑布】（亦称望犀瀑布）景区。阿辛说这里是犀牛、黑熊等珍稀动物自然保护区。进景区后先看黑熊——五六只黑熊很庸懒，或卧或趴或嚼着食物，与世无争之态——月牙熊，最大百十斤。阿辛说的很逗，因为我们老挝很小，所以我们的熊也长不大。

 

我们跟随阿辛沿着水泥道漫步前行，两边都是茂密繁盛的原始森林，高大的树木遮天蔽日，给人以阴凉舒适的感觉；那些奇花异草，惹得摄影爱好者驻足难移，正如大咖所言：“稍有艺术细胞的人都会爱死这里。”

 

当我走近光西瀑布，仿佛坠入一场蓝绿色的梦幻。热带雨林浓绿如墨，把一挂瀑布藏在深处，只让水声引路，引你撞见这片清澈见底的世外水潭。

 

阶地层层，水流缓缓，把碳酸钙沉淀成乳白堤岸，把阳光折射成满潭碎金。水色随光变幻：浅处是明媚的天蓝，中间是温润的翠绿，深处是沉静的墨碧，层次分明，纯净得不染一丝尘埃。

 

主瀑如银河倒挂，从崖壁倾泻而下，水花四溅，碎玉飞雪。潭边有人跳水，有人戏水，笑声与水声相融，在山谷里漾开。风过雨林，草木清香混着水汽，深吸一口，满是自然的清甜 ，整个身心仿如被这蓝绿秘境轻轻拥住，忘了尘嚣，只留下安宁与清澈。

 

我觉得，光西瀑布之美，不在壮阔，而在温柔；不在奇险，而在清澈。它是雨林的心跳，是大地的私语，是老挝最动人的自然诗篇。

 

下午5点到达600多年历史的古都——朗波拉邦。入住【美丽幸福大酒店】，与王教授104房间。洗漱稍息后，与七弟(还有青岛两人)出去观尝夜市，本想喝杯啤酒尝尝小吃，可是转了几圈皆不中意，故而返回。到了宾馆门口，前面有家烧烤店很兴隆，便去看看，还算不错。买了2瓶老挝啤酒9万基普，4串烧烤，一碟样肠(样子象肠子，故自名之)15万基普，带回宾馆。

 

洗完澡，与七弟品赏购来之食，原汁原味，佐之榨菜、花生，喝着啤酒，满口异国风味，足矣!

 

【四】 

 

2026.04.15/周三//天气：多雾//气温:19ºc―36ºc

 

朗勃拉邦

 

今天15日，老挝宋干节——泼水节最隆重的一天(连续三天)。如同中国春节有着十分喜庆隆重仪式。谨此，诚祝老挝人民泼水节快乐，国泰民安!

 

早5:30乘车前去香通寺参加布施活动。寺院长墙外面，好长的步行道上铺着彩席，摆着各色坐凳，前面放着草编饭盒，其上叠着一条哈达，这些是为旅游团队准备的。我们山东团队被排在3、4排坐。入坐后脱掉鞋子，最好赤脚，静候布施时刻。趁此空间，阿辛教导说，布施要一点点做起，如同积善要日积月累，布施之中自已也可吃一摄糯米饭，祈祷佛祖保佑平安健康。

 

当远处的晨钟响起，一场延续千年的神圣仪式悄然开启。一对队由年长僧侣带队，他们（年长的三四十岁，年幼的也就七八岁）身披橙色袈裟，手持锡钵，肩上挂着橘红布袋，赤脚缓行接受布施。每当僧侣走近，我们轻轻地把糯米饭、饼干、水果等食物放入僧侣的锡钵中或布袋中，僧侣则低头欠身示意，整条街道形成一条静谧而庄严的“布施长廊”。我们动作轻柔，恭敬，全程保持安静，唯恐惊扰虔诚肃穆的仪式。整个过程只有静静的脚步声和轻柔的衣衫摩擦声，仿佛时间都在这一刻凝固，弥漫着慈悲与虔诚的氛围。

 

其实，老挝布施文化可追溯至14世纪澜沧王国时期，已有500多年的传统，是当地僧侣们每日修行的一部分，也是居民积累功德的方式。当时老挝小乘佛教成为国教，僧侣需依靠信众布施获取食物，这一传统延续至今，成为老挝社会生活中不可或缺的一部分。布施对于老挝人来说，不仅是物质上的给予，更是心灵上的供养。通过布施，信众积累功德，净化心灵，祈求家人平安、幸福。僧侣们则以接受布施为修行，保持正念，传递佛法的慈悲与智慧。这种心灵的互动，让布施超越了简单的物质交换，成为一种精神上的共鸣。

 

因此，老挝男性一生中通常都需出家，布施是出家期间的重要实践，被视为成人礼和道德修养的必经之路，影响个人社会地位和婚恋机会。因为，布施不仅是物质交换，更是精神纽带，维系着佛教信仰与社会和谐。僧侣会将多余食物分给贫困者、流浪者或偏远寺庙，延续着布施的慈善功能。所以，老挝布施文化不仅是宗教仪式，更是老挝人民对佛教信仰的坚守、对传统文化的传承，以及社会和谐的体现，充分展现了老挝独特的文化魅力，也是世界了解老挝传统与信仰的窗口。

 

此后，我们跟随阿辛去拜谒【香通寺】，意指“王国之屋”。它掩映在一棵百年以上枝繁叶茂的三角梅树下，用金碧辉煌来形容一点也不过分，寺内大小门楣刻满了工艺精巧的花纹，与黑色寺墙形成了鲜明而张扬的对比，但最为让人震撼的是寺庙后墙那幅“生命之树”——很久以前，琅勃拉邦湄公河与南康河交汇处，生长着一棵巨大的麦同树（火焰树/神树），高约160米，被当地人奉为生命守护神，护佑一方平安、风调雨顺。

 

1560年，澜沧王国塞塔提拉特国王选址建皇家寺庙（香通寺），恰在神树所在之地。百姓不愿砍伐神树，国王遂命工匠用彩色玻璃、宝石、琉璃马赛克，在大殿后墙复刻整棵神树，命名“生命之树”，祈愿神木永生、佛法永续、生命不息。

 

在生命树红底彩玻的画面里，树下左右两侧，藏着两则流传最广的寓言：

 

在左侧有“神龟救鹿，报恩互助”——猎人设陷阱套住小鹿，小鹿动弹不得。神龟路过，咬断绳索救了小鹿。猎人怒而抓住神龟，装进皮袋挂在树上。小鸟忙向小鹿报信，小鹿返回，用鹿角勾下皮袋，救出神龟。猎人追鹿，二者皆脱险。寓意：万物有灵、互助报恩、慈悲为善。

 

在右侧则是“牛母子舍身，孝爱感虎”——老虎要吃母牛与小牛。母牛恳求：“吃我吧，放过孩子！”小牛哭求：“我肉嫩，吃我，留妈妈性命！”母子争相牺牲的至孝大爱，打动了老虎（传说老虎是佛陀化身来考验它们），最终放过牛母子。寓意：亲情至善、牺牲成仁、善念感化一切。

 

此外，生命树从上到下还寄寓着不同传说元素： 

树身——主干通天地，枝桠满是佛陀前世本生故事（如诞生、悟道、舍身布施）。

树根——七头那迦蛇神盘踞守护，象征水神护佑生命源头。

枝间生灵——天女、仙鹤、孔雀、虎、鹿、牛、鸟等，代表六道轮回、万物共生、因果循环。

 

总之，生命树，整体象征生命力永恒、自然与人类和谐共生，警示信众敬畏生命、行善积德。

 

上午6: 30回来宾馆吃早餐:一碗生菜面(香菜、香葱、佐料自拣)一个鸡蛋一块地瓜一片西瓜，搭配得当，食之如甘。

 

上午9点再出发，乘车前去拜谒【大皇宫】。阿辛颠倒了顺序，先去参观【王宫国家博物馆】(进其内要求十分严格，不准携带任何东西)，它原是老挝西萨旺冯国王的皇宫。具体而言，里面有国王议政厅、起居室、餐厅、娱乐室等，再就是金银财宝、古董与绘画，最令人欣喜的是中国陈列馆，摆件有黄果树瀑布3D刺绣、景德镇瓷器、景泰蓝等，但让我最为好奇的是这面锦旗——上书:献给:老挝王国国王 西萨旺·瓦达纳 陛下/中国老挝两国人民友谊万古长青/北京 中老人民友谊大会 敬赠/一九六三年三月八日

 

回溯历史，1961年中国和老挝王国正式建交，当时老挝刚摆脱法国殖民统治，又面临美国的外部干涉，两国本着维护国家独立主权、共同反对帝国主义的立场，睦邻友好关系快速升温。1963年老挝国王访华，中方以此锦旗作为国礼相赠，传递出中国对老挝的深厚情谊与坚定支持。

 

1975年老挝废除君主制，昔日王宫被改建成国家博物馆，这面承载着特殊历史意义的锦旗，也被完整保留并对外展出，至今依旧是中老传统友谊、患难与共的鲜活物证，诉说着两国长久以来的友好往来。

 

从博物馆出来，回贮物室领回物件，此后自由活动。我们四人参拜了【大皇宫】，不准入内，只在门口观望，迎面一尊金佛（据说是高棉国王赠送的），崭新如初。听阿辛说，本来里面供奉着三尊佛，一尊犀牛角佛，被法国殖民者掠走了，另一尊被国泰人放进了他们的【大皇宫】——这便是唤起我参拜这尊金佛的好奇心。

 

午饭颇有仪式感：一美女敲锣三下，大声喊着：开饭啰！(中文)，另两美女抬着一个圆笸箩放到桌面上，里面盛着饭菜十几样，因其底下铺垫着芭蕉叶，饭菜滴水不漏。这种吃法，独具匠心，令游人乐不可支，食欲大振。

 

回宾馆休息至下午4:30，后去湄公河码头，乘游船游览湄公河风光。

 

来到河码头，陡峭的石阶两旁列队站着身着节日传统服装、天真烂漫的十二三岁的女孩，手持鲜花、中老国旗，嘴里甜蜜地喊着：“欢迎欢迎！热烈欢迎！”我被这种高规格仪式感动不已，但不知如何是好，只好点头赞赏，真诚微笑，举手回礼……

 

我们第一拨上船，被按排在1、2桌。桌上除了碗筷碟盘之外，还有1壶白酒，2瓶啤酒。我们先品了白酒，度数不高，很润喉舌，阿辛说这是灵芝泡的药酒，可治风湿。此后问我们要不要冰块；说要，便很快拿来1钵冰块，冰镇老挝啤酒，既爽口又解渴。接着阿辛又搬来一筐啤酒，说是他请客，管够。6点钟正式开饭，再接着喝。趁这个工功，我上了船二层，也有餐桌，且露天，视野开阔，心想挪上来吃晚饭可不更好?客随主便，不便谗言。于是坐下来，欣赏湄公河两岸风光……

 

傍晚，琅勃拉邦的码头雾气氤氲，湄公河如一条蜿蜒的金色丝带，各种船只在暮色的湄公河上若隐若现。

 

河水清澈而深邃，夕阳洒在水面上，波光粼粼，宛如无数颗金子在闪烁。对岸是连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的热带雨林覆盖着山坡，藤蔓缠绕着参天巨树，从树顶垂挂到江边，如同大自然的璎珞。

 

岸边，大大小小古老的寺庙和佛塔错落有致，金顶在夕阳下熠熠生辉，与红瓦民居相互映衬，构成一幅“一半信仰，一半生活”的诗意画面，仿佛诉说着千年的佛国故事。

 

随着船行，琅勃拉邦的佛塔逐渐化作身后的一串金点，城市的喧嚣渐渐远去，取而代之的是湄公河轻柔的水波声。对岸山峦连绵起伏，笼罩在一层薄薄的雾气之中，如梦如幻。夕阳一路铺洒，河水金子般闪烁，真有白居易《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的味道。

 

游船在波光粼粼的水面上轻轻划过，留下一道金色的轨迹，仿佛时间也慢了下来。这时，船舱里传出悠扬的歌曲，节奏舒缓而鲜明，为这宁静的湄公河增添了一份浪漫与温情。

 

原来开晚饭了：十菜一汤，有鱼有肉，有荤有素，喝着啤酒，大快朵颐，美不胜收。

 

其间，音乐响起，义工女孩跳起老挝传统舞蹈舞，时而妙曼，时而欢快，让人心情愉悦。一曲下来，我给跟前女孩人民币5元小费，她双手合十拿着，我亦回礼。听主持人介绍，这些孩子最大15岁，最小才7岁，她们都是山区的孩子，多数靠资助上学，她们“泼水节”放假是来做义工的，赚点资助以补学费。看着她们的表演很可爱，想起她们的处境又令人心酸。故而每当节目落幕，我便给她们5元10元人民币，虽说小气，但是心愿。四五个节目之后，主持人宣布演唱一首中国歌曲《甜蜜蜜》。我心想让小孩子唱这首歌，不合时宜吧：毕竟小女孩，软绵绵的调情，她们能承受得了吗？当演唱到《歌唱祖国》《我爱你中国》时气氛达到高潮，中国游客纷纷加入演唱队里，热烈互动起来，表达中老友谊万古长青！尾声以《难忘今宵》圆满收官。

 

晚8: 30回【美丽幸福宾馆】，梦也《难忘今宵》。

 

【五】

 

2026.04.16/周四//天气：多雾//气温：20ºc―36ºc

 

琅勃拉邦

 

上午9:00出发，先去琅勃拉邦文化园，文化宣传员阿成(本部副主任) 宣讲老挝文化：万象为政治经济首都，而琅勃拉邦则为文化之都，亦称千年佛都。而且在1995被联合国教科文组织列为世界遗产名录，理由是“传统的老挝建筑容纳19到20世纪欧洲殖民者留下的城市结构中”所得。另外，还被誉为世界“幸福指数”最高国家之一。

 

不仅如此，而且还是象都：因为大象多数生长在琅勃拉邦原始森林里。而大象又是佛的化身，据说释迦牟尼的母亲梦见一头小象走进她的肚子便怀孕了，便生下了释迦牟尼。所以老挝人很是敬畏大象。

 

琅勃拉邦笃信小乘佛教，你是佛，我是佛，众生皆佛。所以琅勃拉邦有“三无一不”之说：无假货（从不造假。买卖也公平，不讲价也不还价）；无小偷（住宅不安防盗门窗，有些店面甚至无窗无门，车辆也不用上锁，随意停放）；无喇叭（机动车辆从不按喇叭，有人质疑车上不装喇叭，而且红绿灯装置很少，道路虽狭窄，但行车相互避让。不争吵（一家人一辈子也很少争争吵吵，如果跟外人争吵就是跟佛争吵，不得好报）。真没想到，老挝人如此高尚，足够国人学的。

 

上午11点半，来到枪枝博物馆，枪枝型号众多，都是真枪实弹，可以自费射击，但我们一行没有一个上“上战场”的。因为我当过兵，各种枪械都操练过，所以不足为奇，真不想再打打杀杀了，和和平平该多好啊！因此，我们在这里呆的时间最短，也就十来分钟吧。

 

午饭吃自助木炭火锅，肉类四五种，蔬菜四五种，还有粉条，豆腐皮等等。服务员将锅底挟上火红木炭，又在漏孔锅顶上放一块肥肉，我猜想是为化油的吧？开始都认为是涮肉吃，其实错了，阿辛说要烤着吃，那块肥肉是擦锅面的，以防沾肉。好歹都是中国人，出点洋相也不丢人。

 

下午3点多，来到文化风情园，先看八位姑娘表演老挝传统舞蹈，后跟随本园园长陈刚(祖籍云南)听取讲解老挝传统文化及风情民俗，跟上午阿成讲解的大同小异，权当重温吧。后来到织布场区，设备一应俱全，但没见织布女工。陈园长说，再往里走，过去看“野人”表演。只见两个人，瘦小的穿着邋遢，踡坐在木椅里；健硕的披头散发、赤胸露体，挥动鼓槌三声鼓响，瘦小的便跳下木椅，手舞足蹈起来，看不出什么章法，但他的功夫不得了，通红的木炭赤脚碾上去，脚底丝毫无损，得意的要掌声。掌声热烈，他又赤脚跳进碎玻璃堆里，仍然皮毛无伤。他更得意了，便开始收小费。我给了他5元人民币。健硕的更厉害，通红的铁板，他居然用舌头来回舔着，只见口里冒出丝丝热气，但舌头依然如初——我给了他10元人民币小费。

 

此后喝咖啡，听取陈刚介绍特产物品，诸如熊胆、虎骨、穿山甲、灵芝、安宫牛黄丸等等灵丹妙药——我喷试了一下“老挝黑熊油”，始初脖颈火辣辣的凉爽，过了五六分钟，颈椎舒服多了，于是爽快出资230元人民币买了一瓶。

 

18:35从琅勃拉邦乘动车回万象。20:45入住万象xx宾馆1126房间。

 

【六】

 

2026.04.17/周五//天气：多云//气温：27ºc―40ºc

 

万象

 

早6:30/4号楼早餐。7:50/出发

 

来到华侨购物中心，开始大家踊跃入室，但还是老一套，犀牛角、穿山甲、熊胆等珍稀物宝，但因囊中羞涩，购买力不给力，使得阿辛不高兴，便与游客拌起嘴来，但很快消停了。

 

下来一楼，有中华烟300人民币一条。我觉得这把筷子不错，拿起掂量了一下不轻，心想准是好木头，问及服务员她却说不清，因为喜欢，故而买了，21万基普，合70元人民币。

 

午饭于“蜀香石锅鱼”，也许上午的不愉快，大家吃的很匆忙，我也觉得无滋无味。

 

饭后半个小时的车程，去参观【华侨之家】——很豪华，很阔绰。我们围着长条桌坐下来，真像到了自家一样，没等主人过来，便吃起水果、点心，我觉得不够朋友，辛导说没关系，可以品尝。

 

不一会儿，从二楼款款下来一位花枝招展的女士，近前一见：赛若天仙。她开口便自夸：长的漂亮吧？你们来老挝好几天了，见过这样漂亮的女孩吗？因为我也是中国人，老家就在云南，又是云南师范大学毕业，在昆明当过大学老师。我的老挝名字叫阿美。

 

这位阿美不仅长得漂亮，而且普通话很标准，如主持人那般字正腔圆、抑扬顿挫，又因为是中国人，很有亲和力。大家听着看着不禁目瞪口呆了，像着迷了一样。我尤其赞赏她的坦诚与直率：谈身世——父母都是下乡知青，其父出身不太好，但对母亲好，所以结为伉俪；谈成长——耳濡目染，跟着父亲学了不少中医药理，所以敢来老挝创业，不仅有庄园，还做药草生意，光别墅就有三四处，下次你们再来老挝就住在湄公河畔我的别墅里，上下三层800多坪。谈恋爱——先生是老挝人，灰不溜秋的初见不叫人喜欢，但因他把父亲从牢里捞了出来，为了感恩便嫁了他，但他现在混得也不错，在国家贸易部工作。这次你们来我家，是政府安排的，让我听听你们对老挝旅游方面的意见和建议，因为老挝旅游起步才两三年，经验不足，以便要取长补短，尽快把老挝旅游做大做好做强。正如官话所说的那样：在其位谋其政。面前的阿美表现得很忠实，说是“不仅爱中国，也爱老挝。”

 

在万象，最后一个是【神木博物馆】，由李馆长(广西人)带着参观，处处皆是木质佛像。我们边走边听介绍，该馆曾是老挝钢铁大王私人的，生性就是个“木痴”。在他成为老挝首富之后，耗尽巨资搜尽全国珍贵木材，然后请能工巧匠雕刻成各种工艺品，同时收藏沉香、檀木、红木等珍贵的木材，最为震撼的是用这些珍贵木材雕刻成千姿百态的众生佛像，仿若佛国一般。后来，他捐献给国家，所以现在叫作【国家神木博物馆】。

 

最神圣且神秘的莫过于礼拜僧师仪式。他盘腿端坐，面相端庄，如同活佛一般，摄人心魄，而且文中说的也不错，让人肃然起敬。后来他一个个面相赐教：看破，放下，随缘，自在；随心，随愿，为真，为善；你好胜争强，要学会低调做人；你嗜好烟酒，需要节制戒瘾……后来一对夫妻被唤之跟前，小声谆谆教导，好长一段时间（后来我问他，看得很准吧？他既默认又解嘲，揣摸心理吧）。我等不及了，便对引导员说，先去拜佛吧。其实我不想让僧师看相，怕说出意想不到的结果，又担心去拜佛时会不会收费呢（收多少又不好讲价钱）？于是心里忐忑不安。不过全程下来，我后悔了，这里的佛像与僧侣都是与人为善的，没有我那样的“小心眼”。

 

17:45乘坐mu9626东方航班飞往中国昆明。出来长水机场，收到一条温馨信息：欢迎您来到旅居的“象”往之地——植物王国、动物王国、世界花园，享受“有一种叫云南的生活”！

 

21点许入住【枫高宾馆】8517房间。一进房门，里面传出一声清脆地问候：“您好！”后来才知道，它就是智能小宇，而且统管着房间设施，你叫它开电视，它就开电视；你叫它开空调多少度，也依次照办；叫它拉窗帘、开灯、关灯……也很麻利。小宇让老夫称心如意、乐不可支，因此跟它玩耍了好大一会儿，尽情享受着“有一种叫云南的生活”。

 

 【七】

 

2026.04.18/周六 //26ºc/ 16ºc

 

昆明/青岛

 

早上7点，我们沿街溜达，见一家【米线“加冒”小吃】，便点了10元一碗的米线，可以加肉或者加蛋，任其自选。所谓“加冒”，就是再加5元钱的肉末卤头。此店为夫妻店，店面虽小，但隶属昆明50家米线名吃小店。我吃的是鸡蛋米线，味道确实很地道，让人回味无穷。

 

上午11点55，酒店派面包车送我们去昆明长水机场。13点乘坐中国东方航空mu5686航班飞往青岛。17点顺利出站，日照来的赵师傅等在p2停车口接上我们。一路高速，平安顺利。成师傅很热情很负责，把我们一一送到家门口。时至20点许，圆满结束老挝7日之行。

 

【结语】

 

首先，此次老挝游，颠覆了我的认知，起意“老挝游”之时，便有好友提醒说，那里不太安全吧？意思是说还是不去为佳。网上或微信里时有“飞车党”、“割腰子”恐怖说法。我有点不信邪，百闻不如一见，执意“老挝游。”七天下来，不但没遭遇“飞车党”，更没掠去“割腰子”，反而收获了“三无一不”，足够国人借鉴的。

 

其次，老挝的庙宇佛殿没有高墙大门，都是敞亮着面向信众或游客，没有清规戒律，也不神秘莫测，真的给人一种“人即佛，佛即人”天人合一的意念境界。最让人敬佩的是老挝人拜佛求签，只为“平安健康，家人幸福”。不像咱们国人多数拜得、求得是“大富大贵，升官发财”，最低要求也是“喜结良缘，早生贵子”，再不济就是“一生好报，平安无恙”……

 

再次，老挝就像一台时光减速器，没有尘世的繁杂与喧嚣，只有被佛光浸润的慵懒与舒适。这趟旅程最深的感触，便是找回了被现代生活稀释的“慢慢来”。的确，老挝是给那些愿意“浪费”时间的人准备的——如若你厌烦了内卷，不妨来趟老挝，让佛国的晨钟暮鼓把时光给你慢下来。

 

草于2026.04.24—05.05

 

（注：本文已获作者授权发布）