想起屈原和姑妈包的粽子

 

作者：罗迦玮（布依族）

 

又要到端午节了，儿时不明事由的嘴馋，是对粽子美味的向往，已经迫不及待。远在山里的姑妈已早早带上粽叶、糯米来到家里，为我们包上了粽子。

时光的飞逝，一切的美好已是难忘的追忆。为我们包粽子吃的姑妈早已远在了天国，如今只能在我思念的梦中重现当年的温馨。姑妈常年劳动显得粗糙、却灵巧无比的手，将糯米拌上谷草灰，加油炒后放入腊肉片，再用粽子叶包上便成了粽子，放在锅里用水煮上几个小时，一股带着粽子叶和糯米香浓的热气，便弥漫了屋里的各个角落，直让我不停地咽着口水……

吃上了姑妈亲手制作的粽子，是我一生难以忘怀的温暖和幸福。姑妈的善良和勤劳，值得我一生感恩。这已是我懂得事理之后，方得到的情感收获和永恒不变的浓烈思念。

儿时的我，只知道粽子的可口和解馋，尚无“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的认知和体验，更不知道伟大爱国诗人屈原的故事和粽子包着的含义。过节的快乐和吃的爽口，成了单纯的唯一的向往和念想，哪有什么愁的滋味和思想的见地？或许正是因为童年的蒙昧无知，才让人享有了天真无邪的幸福童年，也注定了成长的过程需要经过岁月风雨的洗礼。但凡能够保持初心不改的人，才会拥有人生金秋的辉煌，有了稻谷在心里的飘香，有了亲情的温暖和感恩的虔诚。

直到上了初中，听了老师讲解郭沫若先生创作的历史剧《屈原》，我才知道粽子蕴含的意义和屈原的伟大。

屈原是战国时期楚国的政治家，更是中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人，是“楚辞”的创立者、中国浪漫主义文学的奠基人，被世人称为“诗歌之父”。自幼勤奋好学，胸怀大志。提倡“美政”，主张章明法度，举贤任能，改革时敝，联“齐”抗“秦”。却因为人性格耿直，受到了贵族势力的排挤诽谤，遭到了流放。但其忧国忧民的爱国情操却矢志不渝，写下了许多脍炙人口的诗篇以明心志。无奈楚国的最终被灭，让他的报国之心无可寄托，在愤然中投江自尽，以死明志，留下了千古传颂的爱国故事！

屈原投江自尽的日子，正逢民间祛病防疫的端午时节，便由此在百姓的心中演变成中华民族纪念屈原的节日。端午节包上的粽子，亦成了百姓对屈原的深深祭奠。在江上赛起的龙舟，已把生命不息、奋斗不止的华夏精神代代传承。

郭沫若先生创作《屈原》的时间背景，正值抗战处于白热化阶段，国民党反动派竟不顾民族大义，悍然发动了“皖南事变”。该剧的隆重推出，旨在以屈原宁死不屈的伟大爱国精神——唤醒人们崇尚正义、渴望光明、反抗黑暗、拯救中华的意志和决心。

我万万没想到，我从儿时就嘴馋的粽子，竟蕴含着如此丰富的历史意义，有百姓祛病防疫的虔诚祈愿，并在其中寄托着对屈原的爱国情操和民族之魂的深深缅怀之情。能吃上粽子的可口，已是我们活着的人的幸福，真正给了我们滋养的，还应是爱国主义的精神和人间的大爱，壮了我们的风骨，扬了我们的志气。我们的感恩，已是由衷的缅怀，更应是报效祖国的实际行动。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在中华民族日益强盛的今天，我们展望着民族复兴的未来，亦不可忘记历史的伤痛和沧桑；我们向往着幸福生活的美好，亦不可忘怀前人的恩德和造化。我们仍在前行的路上，手中的接力棒尚需我们的奔跑和传递……

改革创新，尚需我们的努力；民族复兴，尚需我们的奋发；抵御外侮，尚需我们众志成城。国泰民安、国富民强的愿望，永远是中华民族屹立不倒的精神支柱！

汨罗江的滔滔不息，已是生命的滋养和精神的不朽。我想起了屈原和姑妈包的粽子，感恩之情油然而生，我当以我的觉醒和感悟，在岁月风雨的磨砺中走好自己的人生路……

 

【作者简介】罗迦玮，男，布依族，1964年12月生，贵州安龙县人，毕业于贵州师范大学物理系，系中国电力作家协会会员、贵州省作家协会会员。有作品入选中国作协主编的《新时期中国少数民族文学作品集·布依族卷》，作品散见于《民族文学》《十月》《人民网》《中国民族报》《星星》《贵州作家》《贵州日报》《广西日报》《脊梁》《诗选刊》《天津诗人》等报刊网站，著有诗集《歌声漂泊》、文学作品集《心路历程》、散文集《人生点滴》，分别获贵州省第七届、九届、十一届“新长征”职工文艺创作诗歌、散文类二、三、一等奖。

 

（注：本文已获作者授权发布）