【散文诗（赋）】

 

净业寺赋

 

作者：李积敏（终南山行者）

 

【题记】净业寺位于陕西省西安市长安区终南山北麓。中国“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，《长安古刹提要》载：“律宗之净业寺，犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山，又称为南山宗，今寺为各丛林之冠。”净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场，因而成为佛教律宗祖庭。后世研习律经，都以道宣的解释和规定为依据，至今中国出家的僧徒仍大多以道宣的学说为自己持戒的楷模。寺外峰顶上有道宣律师舍利塔巍然屹立。

 

终南叠翠，沣水涵光。三秦古刹，律宗祖堂。枕凤凰之幽麓，依太乙之高冈。去长安三十尘陌，守南岳万古青苍。地毓灵奇而独秀，道承法脉以遐芳。相宗源乎慈恩之宇，律祖肇乎净业之场。开南山之法胤，振四海之律纲。山川翕聚，梵宇轩昂，洵畿中之净域，为释苑之津梁。

 

览其形胜，则层峦拥翠，曲径萦青。青嶂为屏，揽烟霞于户牖；深林作幄，纳云霭于檐楹。依山构宇，辟地开庭。不尚平畴之整暇，独收丘壑之天成。山门雄峙，琢蓝田之良石；飞檐高骞，凌碧落之寒清。质浅非陋，雅澹非盈。朴初题额，留正觉之高韵；怀瑾挥毫，载古刹之幽灵。影壁凝烟，以隔红尘嚣扰；云阶叠磴，以通方外澄明。

 

循层阶以遐眺，仰殿宇之峥嵘。中轴端肃，法构森明。前峙天王之殿，青砖缀宇，素壁含贞。弥勒舒容，纳十方之归善；四王仗钺，镇八极之邪精。韦陀拱侍，凛存护法之正气；金榜悬楹，丕显弘法之令名。侧户幽通，达禅寮之深窈；古碑森列，纪祖庭之发祥。再进大雄巍峙，三楹宏敞，气象轩宏。中奉华严三圣，慈容寂照；旁罗观音地藏，法相端凝。木构苍坚，历岁霜而弥固；香灯绵亘，阅千代而长馨。

 

殿后三岩幽邃，分列观音、文殊、普贤之灵洞。石窍通灵，藏闭关之真境；岩扉守静，栖证道之高英。左右寮轩对峙，层栌错落以依山；东西斋舍分陈，庭宇清严而安众。庭中古槐蟠屈，历荣枯而不改岁华；院隅残碑斑驳，经兴废而犹存宗风。舍利浮图，亭亭挺出林杪，承道宣之法脉；清钟梵磬，泠泠响振山谷，传南山之律功。无雕甍之奢丽，无藻绘之繁浓，唯余素宇涵虚寂，长洒清辉润世衷。

 

溯其宗绪，究其源根。南山律教，肇始于兹岑。道宣尊者，卜隐终南，探毗尼之玄旨，弘戒定之真心。斥浮华之虚诞，守清寂之幽襟。以律为箴，束六根之妄惑；以净为业，澄万虑之渊深。相宗由慈恩而远播，律宗因净业而长钦。一时法雨遐沛，四海禅子归心。丛林禀其轨范，寰宇遵其德音。由是古刹峥嵘，冠诸刹之高标，为释门之规箴。

 

览兹山之清境，可悟浮生之至真。世之嚣竞，皆由妄念之纷起；性之虚明，本由净业之恒存。山河递变，盛衰靡恒，殿宇可重修于岁序，形模可迭代于晨昏，唯千载之律风、寸心之清寂，亘古今而常新。世人役役尘途，逐浮名于朝暮，萦俗利于纤尘，形为物役，心为境纷，终日惶惶，难安寸神。孰知一山蕴静，一刹藏禅，可荡胸中之芜杂，复自性之清真。

 

盖闻万象随缘以迁，唯净业之不坠；千形归空以寂，唯真心之不颓。山匪因名而峻，载至道以弥崇；寺匪因构而尊，积明德以弥巍。终南之静，非避世之幽栖，乃澄心之玄鉴；南山之律，非拘身之苛矩，乃渡世之弘规。戒以肃躬，定以宁神，慧以通微。三学圆融，万法归熙。

 

嗟乎！尘世浮沉，流年沸涌。古刹岿然，独镇南岑。仰先圣之遗轨，慕南山之道心。夫净业者，非洁一刹之烟景，乃洁毕生之性灵；非守瞬息之幽闲，乃垂万古之德音。以虚寂为根柢，以戒律为圭璋，以慈悲为襟怀。愿山河恒晏，梵呗恒扬，人心恒朴，善业恒昌。历百代而宗风不泯，垂千秋而法脉隆昌！

 

（2026年3月5日修定）

 

【作者简介】

李积敏，字慎言，笔名终南山行者。男，祖籍青海乐都，土族。研究生学历，中医理论创新探索者，作家诗人。中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、中国老摄影家协会会员。

 

（注：本文已获作者授权发布）