张玉太：培伦，你触摸到爱情的真谛 |《中国诗歌》第719期
 



张玉太

培伦，你触摸到爱情的真谛
——读董培伦“十二行”体爱情诗感言
 
作者：张玉太
　　
培伦是个很儒雅，很有风度的学究，一个爱情诗人，他曾送我他的情诗集《太空之吻》很是耐人寻味，十年前我曾与他和骆寒超编选了《二十世纪全球华文爱情诗大典》，基本上囊括了全球百年优秀情诗，很受读者欢迎，这次他本人操刀，有感而发，体会爱情的真谛，我想一定会引起读者的共鸣。
 
真情“十二行”
 
这些年来，身为文学编辑的我，断断续续地读过一些爱情诗，但说心里话，能打动我的好诗并不多。我以为，诗，尤其是爱情诗，字里行间必须见性情、见本色。不是从自己心中流淌出来的东西，怎能指望去感染他人？靠花里胡哨的辞藻或技巧糊弄不了读者。“从血管里流出的都是血”，鲁迅先生所言是大实话，也是朴素的真理；“诗言志”，古人之见更是一言以蔽之。董培伦似乎深谙此中三昧，他的新作《春天的来客》——“十二行”体爱情诗，很好地诠释了“真情”这一爱的精髓。
 
“十二行”体，这是我对董培伦新作体式上的命名。他的《春天的来客》共三十八节，每节十二行，格律甚是严整。对诗，我一向不是很看重形式，但好的形式无疑会为作品增色。董培伦的诗即是佐证。他无疑是借鉴了肇始于西方的“十四”行体，但他借鉴得巧妙而自然，每节的十二行，读起来给人的感觉是顿挫有致，一唱三叹。有时我读着读着，恍然感觉是在读白朗宁夫人的篇什。那种感觉很叫人愉悦。培伦钟情于爱情诗久矣，他在这个领域的探索和实践可谓成就斐然，诗歌界的朋友们均有此共识。执着，坚持，不懈地耕耘，必然有所收获。眼下的这三十八节“十二行”体爱情诗，就是培伦深耕细作所摘取的丰硕果实。这也是我对他肃然起敬的原因之一。当然，这份敬意更主要的还缘于他诗文篇章字里行间流淌着的真情。浸淫诗文数十载，我感悟最深的是，文也好，诗也罢，都贵在一个“真”字。人们常说，真、善、美，不错，这是检验一个作家文品乃至于人品的三把尺子。而在三把尺子中，“真”又列在首位——真是根本，没有了真，善与美自然无以存身，正应了那句话，皮之不存，毛将安附？所以，我们每一个诗人都应该记住：真情，永远是爱情诗的生命。
 
培伦的这份真情不是矫情，是他品格的真实而本色的流露。你看他的笔下，翰墨淋漓之际，留下的无一不是其心灵的印迹。他的诗，真实地抒写了现实与人生的所见所闻所思所感。
　　
爱，如风
　　
爱是奇妙的，它有时如风，无缘无故地扑面而来，正像培伦诗中所写的，“像美人脚尖点地轻轻走来/风牵柳絮般让你全然不觉”，有时又如一位魔术师，“它会为你酿造甘美的蜜汁/却让你饱尝难咽的苦涩”。爱不仅是花前月下，卿卿我我，它内涵丰厚，亦不乏坎坷与苦难，培伦深谙此中甘苦，因而感叹，“千舟万船载不动爱的沉重”！但培伦对爱情婚姻是持乐观态度的，“都说婚姻是爱情的坟墓/像春天的繁花横遭风雨/其实结婚是蓓蕾的绽放/是两心挚爱的甜蜜继续”，他说的不错，世间男女，终归大都能恩爱厮守，相伴白头。在诗中，培伦触及到爱情的最基本要素——信任，可谓一针见血，“信任是穿越疑云的远眺/它能夯实爱的坚贞基础/信任是源自自信的清风/它能吹散眼前重重迷雾”，古语云，人无信不立，做人须有诚信，爱情与婚姻又何尝不是如此？“信任是对缺憾的最大宽容/它能将看不见的裂缝修复”，你看，信任之于爱情，力量何其之大！对那些确已无爱的婚姻，诗人也颇为达观，他在诗中直言相劝，“该放手时还需放手/该脱身时必须脱身”，因为不幸的婚姻与爱情都是“自斟自酌自酿的苦酒”，“既然不能驶进盟约的终点/那就在中途友好地分手”，说得好，其实，“放手”也是爱的另一种方式。
 
为伊消得人憔悴
 
诗人为创作此诗，九易其稿，他为探求爱的真谛，费尽心力，可说是“为伊消得人憔悴”，着实令人感动并赞佩。我读过此诗，内心以为，培伦似乎是一位天生的情种，而倘若不是如此，他怎能写出这样思绪绵密、情味悠长的好诗呢？我对培伦的诗，一向期许甚高，主要是因为他的胸中有那么一股子真气，他的笔下有那么一股子真情。我想，对于一个诗人而言，这就够了。看他在诗中，将自己的心扉完全敞开，丝毫不加掩饰，不掩饰爱情的失意与忧愁，不回避婚姻的苦恼与低谷，但整个诗的基调又是昂扬向上的，因为，不管命运给了每个人什么样的爱，都应该直面地去向前走。唏嘘也好，哀叹也好，欢愉也好，陶醉也好，都是人生的必修课。　　
　　
我在想，诗中有了这个“真”字，便犹如树之有本，水之有源，其创作也就成功了一大半。即使不去铺排华丽的形容词，没有虚张声势的“啊”、“啊”之类的抒情腔调，抑或没有西方现代派手法以及故作高深的哲思睿语，但这是直接从心灵深处流淌出来的声音，它会直击你的心扉及情感的最柔弱处。读培伦的诗，我愈发觉得，他是深得作诗的要义的，你看他，每一节中娓娓写来，都灌注真情，摇曳多姿。由此我联想到当今诗坛的一些爱情诗，或故弄玄虚，或游戏文字，或板着教师爷的面孔在那里说教，他们的文字表面上看起来很玄妙，也很花哨，但就是不能打动读者，究其原因，是他们笔下缺少一样最重要的东西，那就是真情。这些人的文字，可称之为“绝情笔”。
 
诗，总根于爱
　　
有人说，文学是人学、美学，也是情学。诚哉斯言！这话可谓经验之谈。鲁迅说：“总根于爱。”真是言简意精，一语道破。唐代诗人白居易在长诗《长恨歌》结尾写道，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这首诗正是以其情真，因而成为爱情的绝唱。
 
说了这么多，仿佛董培伦在爱情诗方面创作的秘诀只在于“真情”二字，其实不然，他的诗其实笔调多样，色彩斑斓，或激昂，或沉潜，或欢快，或深沉，偶涉幽默与调侃，亦不乏哲思——这一切，又怎能仅以“真情”二字了得？我之所以强调其真情特色，意在择其作品的主要特色加以申说而已。
　　
于诗歌，尤其是爱情诗创作而言，我对培伦寄望多多。借此机会，写下以上感悟文字，一则抒发我的阅读感受，二则也愿为诗歌界的朋友提供一点不无益处的建议，以此期待爱情诗这一文学奇葩越开越艳！
 
张玉太简介
　　
张玉太( 笔名张帆) 河北省元氏县人。中国作家协会会员，中国诗歌万里行组委会 委员，北京大学中日诗书画比较研究会顾问，作家出版社资深诗歌编辑。他自诩为诗坛上流动的哨兵。作为诗歌编辑，他十分关注诗坛上的风云变幻。他主张并实践着让各种流派、各种风格的诗去接受社会和读者的检验。著有《张玉太短诗选》《诗人与春天》《背影》、散文集《不要把那层窗户纸轻易捅破》《却疑春色在邻家——张玉太诗文存稿》《我为诗人做嫁衣》，责编了《贺敬之文集》《他还活着——臧克家评论集》《鲁藜诗文集》《吕剑诗钞》《柏杨传》《诗人蔡其矫》《翟泰丰文集》、李瑛的《倾诉》》《二十世纪世界华文爱情诗大典》（与董培伦、骆寒超合编），主编了《朱子奇诗创作评论选》等名家著作，并为二百多位诗人做嫁衣，写了诗序、诗评，出版了诗集。他的百行赞美延安老诗人朱子奇的诗“献给诗人的花环”一诗曾两次在《文艺报》上刊发，原作协党组书记、中宣部副部长、翟泰丰同志写专文，“绚丽多姿的编辑浪花”配发在文艺报上，影响甚好。他的编辑手记《我为诗人做嫁衣》一书记述了他与诗人们的趣闻趣事，一吐他的诗人情怀。他赞颂臧克家的评论“这是一座非人工的纪念碑”一诗，转发在《文艺报》上,并多次在诗会上朗诵。他为六卷本的《翟泰丰文集》写了6000多字的序言——“谁持彩练当空舞”。他用诗的语言形象的比喻，受到读者称赞，此文已被《光明日报》《作家文摘》转载。他曾应邀为著名作家黄亚洲的《梅花碑》写了序言《无心插柳柳成萌》，后被文艺报转发。他曾为著名诗人柯岩主编的《与史同在》写了评介文章“读诗多读这样的诗”，此文被多家报刊转载；他的作品散见于《光明日报》《人民日报》《文艺报》《作家文摘》《北京日报》《解放军报》《北京晚报》《诗刊》《星星》等。他的编辑手记“科学发展观的形象诠释”一文刊发于党中央的理论刊物《求是》杂志2008 年第6 期，此文后被转载于社科院的《马克思主义文摘》文艺评论栏第五期，之后又被《文艺报》2008 年12 月20 日改名为“ 作家应该走在时代的前沿”，受到广泛关注和好评。他一贯认为为名人献诗、写序是荣幸、是满足、是喜悦。他一贯是主张崇尚主旋律，弘扬正能量是诗人的天职。
 
 
张玉太（右）与董培伦摄于醉美茅台镇的愉快时光
 
 
附：董培伦诗歌
 
春天的来客
——感悟爱情十二行
 
爱情是个无穷无尽的奥妙
因为连它自己也说不明白
　　——罗宾德拉纳特·泰戈尔
 
1
它的到来如同春风的脚步
正当你火焰般的青春蓓蕾
站在生命的枝柯上沉黙
此刻，也许是在睡梦之中
你已迎来一位不速之客
像美人脚尖点地轻轻走来
风牵柳絮般让你全然不觉
它悄悄推开你紧闭的门扉
不打招呼便进驻你的心窝
它的到来如同春风的脚步
谁也不能阻拦更无法拒绝
从此它弹拨你生命的琴弦
伴你奏响人生的坎坎坷坷
 
2
它令热浪寒流交替着袭来
它会拽着你的心弦荡秋千
让你的方寸顿时失去节拍
它令热浪寒流交替着袭来
让你身心忽儿结冰忽儿着火
它会为你铺就天鹅绒被褥
却让你如在针毯上坐卧
它会为你酿造甘美的蜜汁
却让你饱尝难咽的苦涩
它能粗暴地删削你的丰润
让你放逐清醒魂不守舍
它能医治你心灵的创伤
让你欢快畅饮再生的愉悦
 
3
它是你不倦的执着追求
有人咒它是痛苦的地狱
有人赞它是幸福的天堂
咒它的人背负忧愁游走
赞它的人怀抱蜜罐歌唱
它有潭水般的深沉含蓄
它有江河般的湍急奔放
它是你不倦的执着追求
它是你一生的心仪向往
它是你人品的诗意升华
它是你情感的和谐乐章
它的结晶是人类的繁衍
它的创造是事业的辉煌
 
4
离开它你是不结果的花朵
我不愿意说出它的芳名
你会击掌猜中：它叫爱情
是的，它与人类血脉相连
雪山般古老雪莲样年轻
离开它你是不结果的花朵
离开它你是不完美的人生
离开它你会痛感生命的缺失
离开它你是折断翅膀的山鹰
拥有它你便拥有智慧的甘泉
蠢笨的人也会变得聪明
拥有它你便拥有生命的动力
体弱的人也能翻山越岭
 
5
你是人类供在心台上的神明
爱情啊，男女间的爱情
人们为什么将你高髙推崇
难道你是令人信仰的宗教
难道你是令心顶礼的图腾
你存在于难以抵达的遥远
求你不亚于唐僧西天取经
没有虔诚走不到你的脚下
没有奉献看不见你的尊容
你是苦难人生的甜蜜寄托
你是两个心灵的呼唤回应
你是俊美你是纯洁你是高贵
你是人类供在心台上的神明
 
6
你的魅力为什么无尽无穷
爱情呵，人世间的爱情
你的魅力为什么无尽无穷
是不是你的多姿多彩
迷醉了无数人的眼睛
有人说你是无边的大海
时而波涛翻滚时而浪花簇拥
有人说你是深邃的夜空
时而银河灿烂时而星稀月明
你不是果树却奉献蜜果
你不是山泉却一路弹铮
谁都想啜饮你的甜甜甘美
谁都想寻觅你的香香芳踪
 
7
千舟万船载不动爱的沉重
爱情呵，我歌唱的爱情
你的奥妙谁能穷尽读懂
你的深深堂奥我无法抵达
你的微妙肌理我难以看清
是不是人间众多的异性吸引
唯一的终选才有真爱萌生
是不是两人一旦坠落爱河
不发微信也有心灵的感应
于是便有了爱的悲欢离合
感天动地的故事神泣鬼惊
于是便有了爱的风浪颠簸
千舟万船载不动爱的沉重
 
8
为什么你可以自私透顶
爱情呵，人类曯目的爱情
谁不想在你的怀抱陶醉一生
既然你是那样的香甜如蜜
为什么不能分予他人享用
两情相爱谁若出轨情变
谁就亵渎了爱的神圣
一旦遇到第三者插足
你便视若仇敌誓不相容
你不是奉行无私贡献吗
为什么你可以自私透顶
难道你和私有制脐带相连
难道你靠法律的柱石支撑
 
9
一滴滴悔恨怎能将污浊涤清
爱情如花迷痴了多少魂魄
爱情似酒醉倒了多少清醒
遥想3300多年前的今天
希腊第一美人海伦多么任性
她背叛自己的丈夫斯巴达国王
跟随特洛伊国王逃向特洛伊城
斯巴达国王召集十万大军
与情敌展开殊死的十年战争
依靠木马计攻克特洛伊城堡
特洛伊国王为爱在刀下丧命
海伦又回到斯巴达国王怀抱
一滴滴悔恨怎能将污浊涤清
 
10
我想起诗人普希金不幸的爱情
我想起诗人普希金不幸的爱情
因丹特士的插足招来更大不幸
美丽娇妻娜达丽娅的水性杨花
让绝望中的普希金无地自容
与情敌不共戴天的怒火烈烈燃烧
他毅然采取决斗方式以拼输赢
彼得堡城郊举起两把对视的手枪
狡猾的丹特士首先将普希金击中
普希金挣扎着从血泊中站立起来
颤抖的手枪瞄不准十米外的黑影
他含恨告别他涉足37年的人间
1837年1月28日陨落稀世诗星
 
11
爱情不是容不下第三者吗
我也目睹过这样的现实
它的存在击碎了爱的忠贞
一对对美满的新婚男女
彼此允许和婚前情人走动
当男友来到已婚的女友新家
男主人心悦诚服表示欢迎
热情招待之后主动回避
让妻子重温婚前的旧梦
这虽然是一个地方的习俗
却是一道婚恋的独特风景
爱情不是容不下第三者吗
这儿为啥却有海洋的心胸
 
12
若问什么是爱情的真谛
若问什么是爱情的真谛
众口纷纭谁也难以说清
“它是异性间的互相愛慕”
“它是两颗心的一见钟情”
“它的根须深扎坚贞土壤
心血灌溉才能枝叶茂盛”
“它从不追求金钱权贵
内心秀美远比貌美强胜”
“它是神形的合二而一
是心灵与肉体的交融共鸣”
“争取它甘愿奉献一切
甚至可以献出宝贵生命”
 
13
当婚姻的权利还不属于爱情
爱情是条奔腾的江河
回溯它的历史源远流长
它不同人类一起诞生
却同人类文明一起成长
原始社会还没有真爱
那时只有性本能的交往
私有制诞生婚姻这个宠儿
人类从此迎来爱情的曙光
买卖婚姻委屈多少花季佳丽
包办婚姻又使多少异梦同床
当婚姻的权利还不属于爱情
世间所有的婿姻都如同捆绑
 
14
变质的爱情经不住凤浪
捆绑的婚姻一旦获得解放
爱情做主的婚姻赞歌飞扬
自由恋爱虽然挣脱了束缚
却没有脱净旧有的思想
有人把爱情建立在钱上
没车没房决不做鸳鸯
有人把爱情建立在权上
白马王子起码是科长
有人把爱情建立在貌上
面相不济便另觅秋香
背离了相互爱慕的纯情
变质的爱情经不住凤浪
 
15
自由恋爱不是性的自由
谁不经历青春烈火燃烧心头
青春烈火往往点燃性欲渴求
但若没有爱情的温柔之床
那只是禽兽般的性欲交流
文明社会提倡自由恋爱
自由恋爱不是性的自由
只做爱不恋爱的歪风
刮遍了性解放的全球
性伙伴走马灯似地更换
不求真爱只求性的享受
这是人性的另一种自私
堕落的灵魂要不要拯救
 
16
守贞是对性欲任性的掌控
神圣的爱情笑迎爱的守贞
守贞是对性欲任性的掌控
假若性欲是一匹脱缰野马
守贞就是勒住野马的缰绳
守贞虽是对性欲的残忍
却将人类推向高度文明
守贞就是守住社会公德
性欲泛滥定会淹没人性
守贞是恋人分离后的遥念
遥念的甜蜜在于跨越时空
守贞不是法律推行的强制
而是源自两颗挚爱的心灵
 
17
仅有形交那还不是真爱
每个人来到美丽的人间
谁没有如花初绽的青春
恋人间的情爱如藤纠缠
源自异性美的彼此吸引
形交不仅收获性的欢乐
还将神交情感步步加深
仅有形交那还不是真爱
嫖客决不是妓女的恋人
异性美的吸引谁不欣赏
恋人之间不必计较追问
如果形交可以随心所欲
爱情必然横遭涂抹灰尘
 
18
天长地久是真爱的典型
短信谈情可能获得真爱
微信说爱也许能得真情
真爱可能是短短的时日
真情也许是长长的一生
短短时日是爱的曾经拥有
长长一生是爱的天长地久
曾经拥有是真爱的缘分
天长地久是真爱的典型
两手相牵共渡艰难岁月
相濡以沫伴随风雨兼程
相伴即使老去爱也不老
相依即使成灰爱也永恒
 
19
你没有做梦却坠入梦境
林海难找野山参的踪影
人海难觅意中人的娉婷
意中人一旦来到你面前
你会喜挑眉梢一见倾情
两道电闪令你目光流彩
一股热浪在你心底翻腾
你没有醉酒却醉意袭来
你没有做梦却坠入梦境
你的呼吸变得格外急促
你的脚步走得无比轻盈
你被幸福灼得有点眩晕
你竟怀疑忠于你的眼睛
 
20
爱情的痛苦是个人痛苦
一厢情愿的苦苦追求
无异于踏进地狱之门
“我不爱你”的一口拒绝
宛如钝刀切割你的方寸
从希望高峰跌入绝望谷底
犹如跌进饥饿的狼群
咬得你浑身血肉模糊
撕得你脱去所有的自尊
爱情的痛苦是个人痛苦
善于自救才能巧妙脱身
痴迷者陷入噩梦的漩涡
日夜在苦海里挣扎翻滚
 
21
两个合为一体的灵魂
两情相悦 身心相许
那才是步入真爱的天堂
两个合为一体的灵魂
在仙人居住的地方歌唱
像亚当夏娃在伊甸园怀抱
由于蛇的诱惑将禁果品尝
不顾上帝的脸色与惩罚
只知爱的甜蜜爱的疯狂
两人即使从伊甸园里走出
一旦分别也会身心相向
人生之旅尽管吃尽黄连
真爱相伴却似掺了蜜糖
 
22
好洒沾唇总是难以尽兴
望梅可使燥渴暂时减轻
好洒沾唇总是难以尽兴
柏拉图式的精神恋爱
盘石般镇压性的觉醒
中世纪的欧洲宗教禁欲
近千年的黑暗难见光明
他们视形交低俗龌龊
只有神交才髙尚洁净
纷纷嚷嚷的世界千奇百怪
精神恋爱自然有人意会神领
但是谁能抵挡异性美的诱惑
只能在意淫中玩味“爱情”
 
23
人世间有多少痴情男女
单相思算不算精神恋爱
没有回应的相思苦泪滴痛
可是有人跋涉相思的泥沼
形象地表演“情有独钟”
“非卿不娶”的信誓旦旦
“非君莫嫁”的誓言铮铮
人世间有多少痴情男女
无怨无悔终身抱个孤影
单恋者假若他是位诗人
他的想象定会天马行空
“当你老了”这首传世诗作
是叶芝单恋岗.特的结晶
 
24
正如他对一位姑娘的暗恋
一朵红玫瑰盛开的傍晚时光
一位白发人将它静静地观赏
他欣慰地望着它红红的微笑
他陶醉般闻着它悠悠的芳香
正如他对一位姑娘的暗恋
大学时的校花是他心中偶像
毕业时他想对她吐露真情
但是她另有所爱远嫁他乡
他决心找个称心如意的侣伴
长相要同偶像一模一样
半个世纪的寻觅终成泡影
他的生命已从朝阳熬到夕阳
 
25
善饮者决不会轻易启封
一旦拉开谈情说爱的序幕
务必珍惜人生初恋的纯情
不必介意是否应允的谜底
最好延长互相追求的过程
人品在过程中互相了解
思想在过程中彼此沟通
柔情蜜意在过程中啜饮
诗情画意在过程中品评
正如投身大自然的怀抱
不求终点只看沿途风景
正如佳酿在地窖中存放
善饮者决不会轻易启封
 
26
两株举上高空的长跑火炬
热恋的情人一旦拥抱接吻
全身的热浪便风起云涌
这是人生神圣的爱意表达
瑰丽的画卷，迷人的风景
请你牢牢记住这个甜蜜时刻
这是俩人同心同对同个世界
“你是我心中的初选和终选
今生的伴侣，无悔的抉择”
被丘比特射中的两颗爱心
在幽暗里轰轰烈烈地燃烧
两株举上高空的长跑火炬
严寒中取暖.黑夜里照耀
 
27
新婚是热恋攀上渴盼的顶峰
新婚是异性吸引的日夜渴盼
新婚是热恋攀上渴盼的顶峰
新婚是神形相交的合二而一
新婚是万水归一的开闸泻洪
昼潮夜汐在海洋上放浪
有冲天银花也有裂岸涛声
阴阳两电在浓云中拥抱
有蓝光闪烁也有滚滚雷鸣
两情相携在梦里死去活来
双心叠印在醒时呼唤回应
脱光一切虚伪的假面束缚
自由的身心在爱河里欢腾
 
28
半途返航只因波诡浪急
碰到一起的异性如同沙砾
一见钟情才能粘合在一起
在物欲横流下的各种诱惑
吞噬多少与子偕老的诚意
试婚的航船直奔结婚的港湾
半途返航只因波诡浪急
既然感情的裂缝难以弥合
舍弃了爱舟便友好地分离
分离不是重获寻花问柳的机会
而是真心寻觅另一半的自己
我赞美西藏髙原的黑颈仙鹤
两心一旦结合便不离不弃
 
29
婚恋不是谈情说爱的终结
两只春燕在檐下将爱巢构筑
不久，它们便觅食将雏燕养育
白天时贝它们翻飞忙碌的身影
夜晚还能听见它们呢喃的私语
婚恋不是谈情说爱的终结
婚恋是两心甜蜜挚爱的继续
婚恋是柴米油盐的精打细算
婚恋是扶老携幼的家庭幸福
溪水边的水杉伴着垂柳
共同构思着和美的画图
山岗上并肩的苍松翠柏
同为蓝天增添更多新绿
 
30
怀疑能让爱巢旦夕倾覆
彼此不要怀疑与异性交往
人世间组合就是一男一女
地球村变得越来越狭小
婚姻已经跨越国界种族
互相尊重彼此的隐秘空间
决不追查微信中的私语
自信与爱侣的无缝情感
决不担心第三者的插足
怀疑能使天空乌云翻滚
怀疑能让大海浊浪狂呼
怀疑能使恶念串串丛生
怀疑能让爱巢旦夕倾覆
 
31
信任是穿越疑云的远眺
婚恋中都把对方视为珍珠
彼此相爱却不知如何呵护
有的把心爱捧在手上
生怕跌落被灰尘玷污
有的把心爱揣在怀里
生怕被春风抚摸接触
信任是穿越疑云的远眺
它能夯实爱的坚贞基础
信任是源自自信的清风
它能吹散眼前重重迷雾
信任是对缺憾的最大宽容
它能将看不见的裂缝修复
 
32
该脱身时必须脱身
谁都不想充当第三者
但当你发现时为时已晚
明知道对方已有家室
却不能毅然决然地了断
那粒说不清道不明的种子
已在心窝里萌芽生根
拔除它必将带出血肉
撕裂的疼痛如乱箭穿心
该放手时还需放手
该脱身时必须脱身
自斟自酌自酿的苦酒
岁月会缝合爱的伤痕
 
33
如同红日落山难阻下沉
一些父母的良苦用心
其实是包办婚姻变相遗存
他们关注子女的幸辐
绞尽脑汁干涉晚辈的婚姻
殊不知坠入爱河的痴迷
如同红日落山难阻下沉
做父母的应该顺其自然
不要沦为打散鸳鸯的恶棍
有位姑娘的初恋被父母拆散
她誓不再嫁至今孑然一身
她的父母若有在天之灵
会不会洒落涌眶的悔恨
 
34
分手是为寻找心仪的真爱
每个人的初婚都有美好开头
像花朵在新春的枝柯上竞秀
每个人的婚恋都有不同结果
正如土地有的荒芜有的丰收
爱海航行中的风风浪浪
倾覆多少闪婚打造的爱舟
既然不能驶进盟约的终点
那就在中途友好地分手
分手是为寻找心仪的真爱
彼此做个互相祝福的朋友
一日夫妻百日恩的回味
可以弥合怨恨挖掘的鸿沟
 
35
儿孙满堂的呼唤终成泡影
在商品大潮中沉浮的男女
女汉子不再是男人的附庸
没人给钱靠自己挣钱
没人痛爱靠自己珍重
温柔体贴慈爱的女性楷模
那是封建残余找不回的旧梦
贤妻良母也渐渐走出视野
火热青春不愿重蹈烦心家庭
单身是女孩偏爱的花裙
只创业不恋爱已蔚然成风
大男强女各忙各的心事
儿孙满堂的呼唤终成泡影
 
36
她在三点一线间保持平衡
正义与邪恶对立却并肩同行
女强人的反面是寄生的女性
一位婚恋中的有夫之妇
逐渐嫌弃丈夫的平庸无能
她以姿色俘虏一位年长的大款
大款为她的所需包养提供
不久她又虏获一位年轻的帅哥
帅哥是她性欲的如意补充
她同时拥有三个不同的男人
她在三点一线间保持平衡
谁能想到她的越轨行为
已经成为一妻多夫的典型
 
37
钱权与美色总是暗中交易
贪污与贪色从来亲如兄弟
钱权与美色总是暗中交易
腐化与堕落一拍即合
这一个需求另一个乐意
一位钱权集于一身的贪官
对身边的美女垂涎欲滴
不是给这位暗送红包
就是给那位封官晋级
结发妻子被他打入冷宫
他的性生活却八面出击
他不动声色的胡作非为
演释了现代版的一夫多妻
 
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你是欢呼雀跃还是泪流满面
遥想大同世界的红尘人间
人体性爱机器人到处可见
这儿是海伦与西施的重生
那儿是大卫与潘安的再现
海滨名城的橱窗女郎
不再是海员上岸后的首选
性工作者深陷灭顶之灾
一夫一妻将受到致命挑战
随心同居代替合法婚姻
性爱自由不再依法查办
放眼环球寻不到真正的爱情
你是欢呼雀跃还是泪流满面
 
 
来源：中诗网
作者：张玉太