史映红微诗评（之二十二）

 

诗行间的母爱之光

——浅析次仁拉措诗作《替母从文》

 

作者：史映红

 

　　接到给次仁拉措诗作《替母从文》撰写评论的任务，与往常一样，先是非常认真地品读作品，细嚼慢咽，很是喜欢。蓦然回首，这也是我为“雪域萱歌”读诗平台撰写的第45篇短评。

　　回顾“雪域萱歌”这个在区内外颇受很多人瞩目和喜爱的读诗平台，除了图文编辑人员的精心策划、匠心独具，朗诵者的专业专注、精益求精；个人认为在诗作选取上一直坚持求真求实求精、向上向善向美这一原则分不开。在这8年多的时间里，“雪域萱歌”不忘初心，始终如一，所推出的诗作都充溢着浓浓的祖国情、人民情、高原情、西藏情；极力展示的是真人真事，真情真景，从这些精挑细选的作品里，看不出人性的丑陋和缺失，背向一切低俗与流俗，至始至终溢涌着满满的正能量，像和煦阳光之下的向日葵，尽管质量上略有高低，但质量与格调上总是高洁高贵，蓬勃向上，灿若朝阳。

 

　　返回到次仁拉措的《替母从文》，品读的时候，脑际就浮现出春秋时期“孟母三迁”的故事，浮现出东晋时期“截发筵宾”的故事；浮现出北宋时期“画荻教子”的故事，自然还浮现出南宋“岳母刺字”的故事。是的，追溯古今中外，问寻东西南北，多少文人墨客、学士先贤，甚至帝王将相的成长成才都与母亲早期的教育和正确引导分不开。

 

　　再次品阅诗作一二节：“墨是母亲的颜色/兑水后可湛蓝/母亲说：文字是礼物/墨是母亲的眼泪/兑水后可浅灰/母亲说：文字是灵魂”，诗行间有一缕若隐若现、忽明忽暗的亲情在游弋，有一缕影影绰绰、文文莫莫的爱恋在奔涌，斟酌许久就渐渐明白，这缕缕情愫，其实就是回望与回味，就是追寻和追忆，但更是思念，众所周知，“思念是人的精神生活中不可或缺的东西。热爱生活的表现方式是多种多样的，而思念则是一种高尚的精神活动，它是一种追怀，一种畅想，一种回望，一种等福。当然，也有遗恨和惆怅。对于生理和心理健康的人来说，思念是积极向上的，是催生新的理想与目标的摇篮，是激励昂扬迈进的呼唤和呐喊，是精神追求过程中的荡涤和净化。”（雷涛《汩汩流淌的纯情》）。这些轻灵精致的文字，像是在吮吸一缕清新清爽的森林空气，像是在倾听晨曦里鸟雀的浅吟低唱，像是在观赏一泓潺潺流淌的溪水，有泥土的清新扑鼻，有广袤草场的怡然自得。

 

　　“我饮下墨的酸涩/让爱在母亲的泪腺/开出永远的花蕾”，南朝刘勰在《文心雕龙•情采》里写道：“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也”。白居易在《与元九书》中也有：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义”的精彩论述；次仁拉措在前三节沉缓的走笔中，牢牢抓住一个“爱”字，表达浓烈的爱母之心，思母之情，怀母之境，唤起了我们内心原生态的爱的本真。

 

　　诗歌结尾：“我将永恒执笔/替母从文/替写月光的洁白/暖风的抚摸/以及她这一生所受的苦”，这样的文字，内心忍俊不禁的充溢着丝丝缕缕的感动，次仁拉措手中的这支“笔”，是爱，是母亲对世界的爱，对大自然的爱，对人生旅途的爱，对周围形形色色人们的爱，甚至花草虫鱼的爱；这支“笔”力重千钧，能写下和善、慈爱、仁义、忠勇、孝悌；这支“笔”义薄云天，不仅能写下“月光的洁白”，能讴歌世界的清纯与干净，还能忠实于人间烟火和度母的向善向上向美。

 

　　这首诗借“母亲”这一至高无上、永不过时的意象，歌唱大地之上洗净铅华的人性之美，澄澈而明净，纯美而恢弘；在款款描摹中，在从容走笔中，让神圣而伟大的母爱之光俘获了你，俘获了他，俘获了我，俘获了阅读它的每一个人。

 

　　替母从文

 

　　作者：次仁拉措

 

　　墨是母亲的颜色

　　兑水后可湛蓝

　　母亲说：文字是礼物

　　挥霍的好可招开一生的彩虹

 

　　墨是母亲的眼泪

　　兑水后可浅灰

　　母亲说：文字是灵魂

　　一撇一捺可抒写荒凉与悲情

 

　　我饮下墨的酸涩

　　让爱在母亲的泪腺

　　开出永远的花蕾

 

　　我将永恒执笔

　　替母从文

　　替写月光的洁白

　　暖风的抚摸

　　以及她这一生所受的苦

 

　　作者简介：

　　史映红：男，70后，甘肃省庄浪县人，笔名桑雪，藏族名岗日罗布。在西藏部队服役21年。曾在《文艺报》《诗刊》《解放军报》《青年文学》等发表各类作品1000余篇；出版诗集《西藏，西藏》等4部，传记文学《吉鸿昌：恨不抗日死》；评论集正在出版中；曾就读鲁迅文学院第19届高研班；中国作家协会会员。

 

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