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爱是世间王道

爱是世间王道

——读蒋雨含的《辽阔大地》

 

作者:张浩兰

 

孟子在《齐桓晋文之事章》中曾提出著名的“小康社会”设想。实现的前提是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社会人文保障。读蒋雨含的《辽阔大地》,深切地感受到了这一真正的人文大爱观照。

 

一、幼吾幼以及人之幼

 

《辽阔大地》记述孤儿们是在举国特殊困难时期远托到内蒙古草原的。国家出手、人民援手,一段上下合力的家国人道救助传奇开篇了。从此,孤儿们既有祖国母亲,又有了草原额吉,孤儿不孤了。

 

“临时妈妈”的母爱维系一生。19岁的都贵玛做了28名上海孤儿的“临时妈妈”。热心的都贵玛原是来完成任务的,负责孩子们领养前的保育,但母爱却一天天滋长。《辽阔大地》温暖地讲述到,在迁徙到草原最初最脆弱的日子里,都贵玛将孩子们装进了自己的腔子里,一个个“国家的孩子”成了自己的孩子。在风霜雨雪的日日夜夜里,她仿佛瞪大眼晴,全心一意地关注呵护着孩子们,终将照顾变成了照护,并牵挂了一生。

 

孤儿回到了草原的家。28名孤儿被考察合格后的阿爸阿妈们亲着抱着领养回草原上去了,这片辽阔的大地成了养育他们的家园。《辽阔大地》深情地记录了孩子们在爱的怀抱中健康成长的温情往事。“幼吾幼以及人之幼”的千古人文理想在这片辽阔大地变成了现实。

 

二、老吾老以及人之老

 

爱是不会被忘记的。往事往矣,这段时代往事中的主人公们也都老去了。但以都贵玛为缩影的草原大爱的传奇故事却越来越走入大众视野,并在新的时代背景下热烈开讲。《辽阔大地》无疑是最具代表性的典范之作。作者蒋雨含一次次亲历实地跟访真人真事,以她独有的真诚厚道与温暖亲和赢得了信任,得以全身心融入,因而也全方位见证并记录了爱的回馈。

 

人民不会忘记。在庆祝中华人民共和国成立70周年之际,国家主席习近平签署主席令,授予内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗的都贵玛“人民楷模”的国家荣誉称号。嘉奖她“用半个世纪的真情付出诠释了人间大爱”。“都贵玛额吉”的称呼叫响了,传开了,当地政府也给予了她各种生活日常的贴心关怀。都贵玛老人受到了全社会的敬重!

 

儿女不会忘记。生恩不如养恩。在《辽阔大地》的第四章《脑木更,神奇的脑木更》里,有一幕感人至深的描述。“2006年下半年开始,都贵玛老人迎来了令她开心的日子:多年前四散而去的孩子们陆陆续续地来到她的面前。”“好,好,来,都回家,回家”。围拢在身边,“他们的体温、声音和笑容,还有他们的生活情况,就像欢乐的水花在她的身边飞溅。”已经中年的孩子们回来探望草原家乡和草原母亲了,“都贵玛额吉”的晚年是幸福的!“老吾老以及人之老”的终极人伦渴求在这片辽阔大地同样开花结果了。

 

三、爱是世间王道

 

《齐桓晋文之事章》中,孟子曾向齐宣王描述以王道治世的社会效应:天下仕者皆欲立於王之朝,耕者皆欲耕於王之野,商贾皆欲藏於王之市,行旅皆欲出於王之途。”劝谏其“反其本”,即推恩见爱,同情共理。几千年来的梦想篇蓝图篇终于在蒋雨含的《辽阔大地》中变成了纪实篇:国爱民,民爱囯;幼有依,老有养,而大爱传递,生生不息。

 

书的结尾都贵玛这样说道:“这些事,都再平常不过,日子也就是那么平平常常地过来的”,“年少抚幼,中年扶老,一生如此。”

 

一生如此,生生须如此,代代当如此。《辽阔大地》素朴地折射出大爱是世间王道:天空一样的胸怀,大地一样的承载,阳光雨露一样的哺育,必定将谱写史诗一样的传奇!


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注:本文已获作者授权发布

 

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