雪域高原的精神礼赞

——《西藏赋》评论

 

作者：张世良

 

王铁成先生的《西藏赋》以骈文形式，熔铸西藏的自然地理、历史沿革、人文风物与时代发展于一炉，在宏大叙事与细腻描摹的交织中，完成了对西藏精神的立体建构。这不仅是一篇对雪域高原的礼赞，更是一部关于西藏文化认同与国家归属的史诗。

 

一、自然地理的雄奇书写：天地灵光的具象化呈现

开篇以“乾坤浩渺，雪域苍茫”奠定宏大基调，用一系列对仗工整的意象勾勒西藏的地理格局：

空间格局的宏大叙事

“踞高原之伟极，拥天地之灵光。北倚昆仑，阻绝外界之尘嚣；雅砻南邻，护卫中华之边疆。东濒横断山脉，西接喀喇雄方。”

作者以四至方位为坐标，将西藏置于中华大地的地理框架中，既凸显其“伟极”地位，又明确其作为边疆屏障的战略意义。“阻绝尘嚣”与“护卫边疆”的对比，凸显西藏兼具自然秘境与国家屏障的双重属性。

山水意象的诗意描摹

“草原广袤，牛羊漫野而驰；湖泊澄澈，鸥鹭忘机而翔。青唐古拉，湖泊星罗；终年积雪，四季披蓑。山舞银蛇，蜿蜒盘旋；岭驰蜡象，磅礴嵯峨。”

化用毛泽东《沁园春·雪》的经典意象，将雪域山水赋予动态之美。“牛羊漫野”与“鸥鹭忘机”呈现人与自然的和谐共生，“山舞银蛇”与“岭驰蜡象”凸显高原山脉的磅礴气势，为全文奠定雄奇壮阔的美学基调。

江河精神的人格化塑造

“雅鲁藏布，劈高山以成谷；奔腾不息，穿峻岭而扬波。水拍危岩，似闻往昔战鼓；浪击绝壁，犹唱今朝壮歌。”

将雅鲁藏布江塑造成具有英雄气概的人格化形象，“劈高山”“穿峻岭”彰显其冲破阻碍的力量，“往昔战鼓”与“今朝壮歌”则连接历史与当下，赋予江河以文化记忆与时代精神。

 

二、历史沿革的深度建构：从部落联盟到神圣疆域

作者以时间为轴，梳理西藏从远古到当代的历史脉络，构建起清晰的文化传承与国家归属叙事：

远古文明的溯源

“上古之时，部落初起；象雄文化，熠熠其华。苯教兴而信仰立，邦国起以秩序加。”

追溯西藏文明的源头，将象雄文化与苯教信仰作为西藏文化的根基，凸显其悠久的历史底蕴与独特的文化基因。“信仰立”与“秩序加”揭示宗教与政治在西藏文明形成中的双重作用。

吐蕃时期的文化融合

 “松赞英主，文成远嫁；联姻结好，情谊无涯。建逻些之新城，开教化之新画。金顶耀日兮，大昭庄严；经幡飘风兮，佛法弘大。”

以松赞干布与文成公主联姻为核心，展现汉藏文化融合的开端。“建新城”“开教化”体现吐蕃王朝的制度创新，“大昭庄严”“佛法弘大”凸显佛教文化的传播与发展，为西藏文化注入新的元素。

元明清时期的国家统合

“元朝一统兮，辖域有章；宣政院设兮，管理得法。政教合治兮，延续繁华；明清继之兮，恩威并加。达赖班禅兮，册封有差；驻藏大臣兮，协理邦家。”

明确元朝以来中央政府对西藏的管辖，宣政院的设立、达赖班禅的册封、驻藏大臣的设置，构成了西藏纳入国家治理体系的关键节点。“政教合治”与“恩威并加”揭示元明清时期西藏治理的特点，强调西藏作为中国领土不可分割的一部分的历史事实。

近现代的抗争与新生

“然近代以降，外寇窥察；英夷犯境，妄图鲸吞。西藏儿女兮，奋勇抗侵；守护疆土兮，铁血铸魂。幸共和立，阴霾尽焚；百万农奴，翻身获存。”

书写西藏人民的抗英斗争，凸显其维护国家领土完整的决心。“共和立”与“农奴翻身”则展现西藏的时代巨变，强调新中国成立对西藏社会进步的决定性意义。

 

三、人文风物的多元展现：雪域文明的活态传承

作者从自然物产、文化艺术、民俗风情等维度，展现西藏文化的多样性与独特性：

珍稀物产的自然馈赠

“牦牛健硕，负驮岁月；藏羊肥壮，漫布丘峰。羊绒柔滑，可比貂裘之贵；牦乳甘醇，能同玉醴之浓。且夫藏药神奇，闻名遐迩。虫草生于峻岭，雪莲绽于寒陂。”

将牦牛、藏羊等高原动物与虫草、雪莲等珍稀药材作为自然馈赠的代表，既凸显西藏的自然禀赋，又体现人与自然的共生关系。“负驮岁月”赋予牦牛历史承载者的身份，“神奇藏药”则展现西藏传统医学的独特价值。

文化艺术的匠心独运

“绿松石莹，如碧潭之凝翠；天珠韵妙，似星汉之遗辉。藏毯斑斓，织就风情万种；唐卡璀璨，绘成佛法千机。”

以绿松石、天珠等饰品与藏毯、唐卡等工艺品为载体，展现西藏文化艺术的精湛技艺。“碧潭凝翠”与“星汉遗辉”赋予饰品自然灵性，“风情万种”与“佛法千机”则凸显藏毯与唐卡的文化内涵。

民俗风情的生活智慧

“青稞盈野，酿造琼浆。酥油可口，滋养康强。藏茶馥郁，驱寒暖腹；藏香袅袅，祈福呈祥。”

描绘西藏的饮食文化与民俗礼仪，青稞酒、酥油、藏茶等既是高原生活的必需品，也是藏族文化的重要符号。“驱寒暖腹”与“祈福呈祥”体现民俗风情中的实用智慧与精神寄托。

 

四、时代发展的壮丽图景：雪域高原的现代化转型

作者聚焦当代西藏的发展成就，展现雪域高原的现代化转型：

基础设施的跨越发展

“铁路贯之兮，天堑通津；公路交错，铁龙穿冈。天堑通途无阻，高原贸易繁昌。”

以青藏铁路为代表，展现西藏基础设施建设的巨大成就。“天堑通津”与“铁龙穿冈”凸显交通建设对西藏发展的推动作用，“贸易繁昌”则体现交通改善带来的经济活力。

社会生活的巨大变迁

“拉萨街头，商厦林立；布宫脚下，游客沓往。往昔茶马互市，通南北之商贸；今看经济繁荣，谱时代之华章。”

对比往昔茶马互市与今日商厦林立，展现西藏社会生活的巨大变迁。“游客沓往”体现西藏旅游产业的发展，“时代华章”则凸显西藏在新时代的发展机遇。

民族团结的精神纽带

“民族团结兮，共谱强音；看此圣土兮，永固乾坤。愿此域之恒泰，祈诸业之隆昌。”

以民族团结为核心，强调西藏发展的重要保障。“共谱强音”与“永固乾坤”凸显民族团结对西藏稳定与发展的重要意义，“恒泰”与“隆昌”则表达对西藏未来的美好祝愿。

 

五、赋体艺术的精妙运用：古典形式与时代精神的融合

作为一篇赋体作品，《西藏赋》在艺术手法上展现出深厚的功底：

骈文形式的典雅庄重

全文采用骈文形式，对仗工整，辞藻华丽，句式长短错落，节奏韵律和谐。“乾坤浩渺，雪域苍茫”“山舞银蛇，蜿蜒盘旋；岭驰蜡象，磅礴嵯峨”等句，既符合赋体的形式要求，又增强了作品的艺术感染力。

用典与化用的巧妙结合

化用毛泽东《沁园春·雪》的意象，引用松赞干布与文成公主联姻、宣政院设立等历史典故，既丰富了作品的文化内涵，又增强了作品的历史厚重感。

虚实相生的叙事策略

作者在实写西藏自然地理、人文风物的同时，融入对西藏历史文化与时代精神的虚写，虚实相生，使作品既有写实的生动性，又有写意的深刻性。

情感与理性的有机统一

作品既有对西藏自然美景的赞美、对历史文化的崇敬，又有对时代发展的讴歌、对民族团结的强调，情感与理性有机统一，使作品兼具艺术美感与思想深度。

《西藏赋》是一篇兼具艺术价值与思想深度的赋体作品，作者以宏大的叙事视野、细腻的描摹手法、深厚的文化底蕴，展现了西藏的自然之美、历史之深、人文之盛与发展之速。这不仅是对雪域高原的礼赞，更是对西藏文化认同与国家归属的有力建构，为读者呈现了一个立体、真实、发展的西藏形象。

 

（作者曾任职国家机关事务管理局，兼任邓小平思想生平研究会副秘书长。）

 

附：

 

西藏赋

 

文｜王铁成

 

乾坤浩渺，雪域苍茫。踞高原之伟极，拥天地之灵光。北倚昆仑，阻绝外界之尘嚣；雅砻南邻，护卫中华之边疆。东濒横断山脉，西接喀喇雄方。草原广袤，牛羊漫野而驰；湖泊澄澈，鸥鹭忘机而翔。青唐古拉，湖泊星罗；终年积雪，四季披蓑。山舞银蛇，蜿蜒盘旋；岭驰蜡象，磅礴嵯峨。雅鲁藏布，劈高山以成谷；奔腾不息，穿峻岭而扬波。水拍危岩，似闻往昔战鼓；浪击绝壁，犹唱今朝壮歌。

历史渊深，源起邈察。上古之时，部落初起；象雄文化，熠熠其华。苯教兴而信仰立，邦国起以秩序加。松赞英主，文成远嫁；联姻结好，情谊无涯。建逻些之新城，开教化之新画。金顶耀日兮，大昭庄严；经幡飘风兮，佛法弘大。元朝一统兮，辖域有章；宣政院设兮，管理得法。政教合治兮，延续繁华；明清继之兮，恩威并加。

达赖班禅兮，册封有差；驻藏大臣兮，协理邦家。然近代以降，外寇窥察；英夷犯境，妄图鲸吞。西藏儿女兮，奋勇抗侵；守护疆土兮，铁血铸魂。幸共和立，阴霾尽焚；百万农奴，翻身获存。民主改革兮，旧制倾沦；今逢盛世兮，发展欣欣。铁路贯之兮，天堑通津；青稞飘香兮，牛羊成群。寺庙庄严兮，游客纷纭；文化传承兮，技艺出新。民族团结兮，共谱强音；看此圣土兮，永固乾坤。

其景点亦纷纭。布达拉宫以耸峙，似仙阙而凌空；纳木错湖以澄澈，如明珠之嵌地。冈仁波齐神圣，云雾缭绕其间；雅鲁藏布壮阔，波涛奔腾不息。那曲草原，广袤无垠。牛羊漫步，宛如繁星点缀；牧歌悠扬，回荡天籁之音。林芝花海，缤纷绚莹。桃花灼灼，映红山川如画；梨花如雪，装点人间仙境。羊卓雍错，水天艳羡。碧波荡漾，映照蓝天白云；岛屿错落，宛如翡翠镶嵌。乃钦康桑，雪峰皑皑。冰川冷峻，岁月沉淀其美；云雾缭绕，增添神秘之彩。魅力无穷，传承千年文明；自然壮美，孕育万物生机。引无数游客心驰神往，叹天地造化之神奇。其蕴稀世之宝藏，生珍奇之畜龙。

牦牛健硕，负驮岁月；藏羊肥壮，漫布丘峰。羊绒柔滑，可比貂裘之贵；牦乳甘醇，能同玉醴之浓。且夫藏药神奇，闻名遐迩。虫草生于峻岭，雪莲绽于寒陂。贝母丹参，疗人间之疾苦；红景天草，养体健之丰颐。更有麝香馥郁，犀角珍稀。皆自然之馈赐，为尘世之瑰奇。又观其美玉琳琅，石材殊异。绿松石莹，如碧潭之凝翠；天珠韵妙，似星汉之遗辉。藏毯斑斓，织就风情万种；唐卡璀璨，绘成佛法千机。至于青稞盈野，酿造琼浆。酥油可口，滋养康强。藏茶馥郁，驱寒暖腹；藏香袅袅，祈福呈祥。

红旗漫卷，政令昭彰。驱旧制之沉疴，启新程之辉光。公路交错，铁龙穿冈。天堑通途无阻，高原贸易繁昌。拉萨街头，商厦林立；布宫脚下，游客沓往。往昔茶马互市，通南北之商贸；今看经济繁荣，谱时代之华章。览胜境而思贤，观圣地而兴叹。愿此域之恒泰，祈诸业之隆昌。

 

作者简介：王铁成，清华大学特聘教授，北京建筑大学特邀研究员，深圳大学客座教授，山东交通学院客座教授，《新时代中国赋》编委会常务副主任。

 

2026年8月6日北京

 

（注：来稿已获作者授权发布）