一部有血肉有灵魂的当代辞赋

——读王铁成《张謇赋》

 

作者：张世良

 

这篇《张謇赋》分量极重——为纪念张謇逝世100周年而作，又刊于香港新闻社，阅读量4.9万，作者身份是清华特聘教授、《新时代中国赋》编委会副主任。我认真读了几遍，从赋体文学的角度，说说读后感。

 

一、文体自觉：骈散相济的“新辞赋体”

这篇赋给我最深的感受，是作者对赋体文体的清醒把握——既不是一味堆砌四六骈句的“假古董”，也不是散文化到失去赋味的“赋体散文”，而是走了一条骈散相济、以散驭骈的路子。

开篇序引“江海天榷，紫琅故郡……慕张公以身系重城，以赤子之心拓商，抚膺作赋，聊寄幽思”——这一段骈四俪六，气象开阔，把地理、时令、写作缘起一气呵成地铺开，是典型的“赋序”笔法。

正文主体则以散句为主干，骈句为华饰。比如写大生纱厂创业艰难那段：“集股则人皆却步，购者受众口嘲讥。鬻墨充资，抵宅以作压质”——散句叙事，节奏紧凑，不拖泥带水；而写到纺机运转时的“千杼齐旋，若银龙之翻雪；万匹归库，似素练之云展”——骈句铺排，画面感极强。这种该散则散、该骈则骈的节奏控制，是专业赋家才有的功夫。

对比一下当代很多“赋”——要么通篇四六，读起来像排比句堆砌；要么通篇散说，徒有赋名。这篇的文体自觉度，在当代辞赋创作中属于上乘。

 

二、结构精巧：五段递进，暗合张謇一生

全文可划为五个逻辑段，每段一个核心维度，层层推进。

这个结构的高明之处在于：它不是按时间顺序平铺直叙，而是按“事功维度”来组织。我们读到的不是一份年谱，而是一幅多维度展开的“张謇精神图谱”。这比编年体更有思想深度——它暗示张謇的伟大不在于“做了什么”（那是年谱的事），而在于他在每一个维度上都做到了极致。

 

三、用典精密：密度适中，不着痕迹

赋体最忌“掉书袋”——典故堆砌而无所指。这篇的用典有几个亮点：

“骐骥千里，不恋槽枥之秣；鸿鹄九天，宁栖蓬蒿之芔”——化用曹操《步出夏门行》“老骥伏枥”和《史记·陈涉世家》“鸿鹄之志”，但反其意而用之：不是“志在千里”的老骥，而是不恋槽枥、主动出走的骐骥。这个翻转精准对应张謇弃官从商的人生转折。

“舆缺一而覆，鸟折一而倾”——用《老子》“三十辐共一毂”和《韩非子》“鸟折翼”的意象，比喻实业与教育的关系。简洁、准确、不炫技。

“君子不器”——结尾引《论语·为政》，评价张謇“庶几近之”。这四个字是全文最有分量的一个判断：张謇做状元、做实业家、做教育家、做慈善家、做城市规划者——样样都做到顶级，所以不被任何单一身份定义。用“君子不器”来收束全篇，比任何赞美词都高级。

 

四、文学价值：把“企业家传记”写成“精神史诗”

这篇赋最大的文学价值，在于它把一个近代实业家的生平，提升到了精神史诗的高度。

张謇的生平材料极其丰富——大生纱厂档案、南通地方史、政治活动记录、教育实践文献——如果处理不好，很容易写成“资料汇编”。但王铁成做到了以赋体之“铺采摛文”承载精神之“体物写志”：

写创业艰难时，不罗列数据，而是写“鬻墨充资，抵宅以作压质”——一个状元，靠卖字筹钱、抵押住宅来办厂，这个画面本身就比任何数据都有力量。

写临终遗嘱时，不煽情，而是写“勿受奠仪，勿设灵堂，勿发讣告，棺以杉木，殓以旧裳”——五个“勿/以”排比，一个比一个朴素，把张謇“自奉贫乏而施与愈足”的人格力量推到顶点。

结尾“见江流浩荡，唐闸入逆旅，闻机声喧阗，当忆故时，一介儒生，一人之力，力挽狂澜”——“一介儒生，一人之力”这八个字，是全赋的情感高潮。从状元到实业家，身份变了，但骨子里始终是那个“一介儒生”——这个回归，让整篇赋予了灵魂。

 

五、创新意义：当代“人物赋”的标杆之作

放在当代辞赋创作的版图中看，这篇赋有几点创新意义：

1. 突破了“歌功颂德赋”的窠臼

当代很多纪念性赋作，容易滑入“歌功颂德+数据罗列”的套路。这篇赋没有一句空洞的赞美，所有的评价都建立在具体事功之上。“誉之而不增其美，毁之而不增其恶”——这是班固评司马迁的话，放在这里也合适。

2. 为“近代实业家题材”开辟了赋体表达空间

此前辞赋写历史人物，多写帝王将相、文人墨客（如《滕王阁序》写王勃、《阿房宫赋》写秦始皇）。写近代实业家——而且是状元出身的实业家——用赋体来写，这篇是一个重要尝试。它证明了：赋体不仅能写“古”，也能写“近”；不仅能写“庙堂”，也能写“工厂”与“学堂”。

3. “新辞赋体”的成熟样本

从毛泽东《沁园春·雪》到郭沫若《新华颂》到当代王铁成等人的创作，一直有一条“新辞赋体”的线索：用古典形式承载现代内容。这篇《张謇赋》是这条线索上的成熟样本——它不排斥现代词汇（“纺织机”“博物苑”“测候台”“公路码头”），但把这些词嵌入骈散相济的节奏中，读起来不违和、不突兀。

 

六、几点商榷

作为评论，也应该指出可商榷之处：

1. 部分生僻字可能影响传播

如“廛闬”“玄囱”“芔”“躔”“黉门”“杼”“毂辐”等——在纸媒或学术场合没问题，但在“香港新闻社”这种面向大众的平台上，阅读门槛偏高。可以考虑在发表时加简要注释，或适当替换个别字（如“芔”→“卉”，“廛闬”→“市廛”）。

2. “公尝曰：实业与黉教，譬舆轺之毂辐”段

“舆缺一而覆，鸟折一而倾”——“缺一”和“折一”对仗很好，但“折一”在古汉语中不太常见（通常说“折翼”“折翅”），略显生造。不过考虑到赋体允许一定的修辞自由度，这不算硬伤。

3. 结尾“百年弥远”的“弥远”

“弥远”通常作“更加遥远”解，但“百年”是时间长度，“弥远”放在这里稍觉不词。或可改为“百年已矣”或“百年倏忽”——与开篇“距张公仙逝，唏嘘已矣百年”形成首尾呼应。

总而言之，这是一篇有骨架、有血肉、有灵魂的当代辞赋。它证明了古典文体在表达现代人物精神时，不但没有过时，反而能提供一种白话文难以替代的庄严感和纵深感。

 

（作者曾任职国家机关事务管理局，兼任邓小平思想生平研究会副秘书长。）

 

附：

 

张謇赋

——为纪念张謇先生逝世100周年而作

 

文｜王铁成

 

江海天榷，紫琅故郡。东望沧海，渺五彩之烟霞；南枕大江，接千里之云天。北连淮扬，水陆控扼南北；南襟吴越，赋税敛聚东南。天灵地秀，必生非常之人；山长川阔，毓养哲达之謇。岁在丙午，时维上秋。距张公仙逝，唏嘘已矣百年。陟符离山之峦峙，慨大江之横流；过唐闸镇之廛闬，仰玄囱之参天。慕张公以身系重城，以赤子之心拓商，抚膺作赋，聊寄幽思。

夫骐骥千里，不恋槽枥之秣；鸿鹄九天，宁栖蓬蒿之芔。公降海门，世守耕锄。幼而开悟，过目诵章；长而卓荦，飞墨惊儒。然命途多舛，屡踬科考场屋。心志愈坚，惑方御策夺魁。冠入淮帅高府，纵论天下；壮踏翁傅儒门，庙朝明异。众论其迂阔，群笑其疏狂。公独守素志，忠贞不渝，砥柱立于江中，若孤松之挺壁隅。岁在甲午，秋闱策试。年逾不惑，高榜及第。当时情危，黄海狂涛翻浪，北洋势熸；马关丧国盟成，神州陆沉。千言廷试之策，慷慨激昂。笔落黑云压城，文成鬼神凄怆。天子啧赞，一时京都无二。御街飞花，万人空巷尔尔。琼林庙宴，黉门侧目尔窥。授翰林之清秩，凤池承明。入机要之重地，銮墀趋影。公居华位，常怀黔黎之忧；饮茶闾阎，尽是庙堂之谋。夜谧风闲，观星宿之移躔；牖栊光寒，见天地之动心。拂衣南归，众人独笑癫狂，举世沫浮，公竟独守真朴。

古者重农而抑末，俗儒尚义而贱利。公独谓曰，国之强弱，在乎实业。黎之寡富，系于工技。乃举实业之帜，高倡棉铁之议。乙未岁暮，大生肇起唐闸。人拢财聚，鸿基己亥成纱。方其初时，风气缥缈，群疑皆惧。集股则人皆却步，购者受众口嘲讥。鬻墨充资，抵宅以作压质。或谓之曰，儒与巧工争利，何如缘木求鱼？公对之曰：古来基业，成于弘毅，败于宴乐。知难莫辞，以为天下先尔。若事有不济，亦足为来者鉴。幸有所成，则民生被其庥。三载之间，屡临于败；百折不悔，矢志不渝。己亥春暖，纺机始成；屏从亲临，循机杼而周览。千杼齐旋，若银龙之翻雪；万匹归库，似素练之云展。声殷殷而雷落，色皑皑而霜凝。拊髀而叹，顾谓左右：昔翰墨为经济，今机杼乃经纶，此非吾一人喜，实乃府库之财源。声誉日隆，益利渐溥。垦牧航运，旁及百货他类，日用之物资，邦国之所用，联商经略，日新月盛。凡此三十载，盐垦二十区，黉门叁佰余，控企四十所。工徒万计，资财巨万之数。公尝登楼而望，烟囱林立，机声殷然，及其民立师范、公共博馆、观象之台、公路码头、医局诸类，顾左右而笑曰：此生平第一大快人心之事也。

公尝曰：实业与黉教，譬舆轺之毂辐、鸿雁之双翼。舆缺一而覆，鸟折一而倾。实业阙则教惘，黉教匮则经靡。故于经贸余隙，亟以兴学为要务。光绪廿八，创师范之黉门，垂私立师范之范。立训以坚苦自立、忠实不欺，明旨贵学以致用、知行合一。自是厥后，女子学堂，小中大学次第兴建。纷列众学、医河海商诸科设馆。盲哑资学，残疾自立天地。贫苦有厂，游民得归于业。廿年之外，庠序四百余，生源数万余，文教之盛，览为东南之首。公谓：学者不徒法先圣之言，亦当格乎万物之理。光绪卅一，建博院于南通，开九州公博物之先。博分三章：曰纯然，众品毕陈；曰历史，古今贯通；曰美术，佳作荟萃。政事暇余，辄步博院。为后辈师，道草木之名状、昆鱼之性情、器物之龙脉。环立闻者，目荧神凝，不一而足。未久，复建图书之馆、测候之台、民俗剧场，依次而起。繁城之内，弦歌声闻；黉宇之内，诵书之声不绝。

公之营通，岂止厂校。一人之思，谋一城局。其规之宏远，安置之妙巧，古来未有，后生当师。一城三镇之制，城处中枢，为政教之机要；唐闸居西，立工业之根基。天港镇北，护帆樯之良湾；狼山屏南，守林泉之盛景。镇相望，道如网，桥如虹，互为辅。廿载之间，弹丸之邑，蔚为东南名郡。凡至南通者，辄称其美，新式之城，岂溢美哉。

厂教自任，九域名动。天下激荡，轩台岁岁怀忧。岁值戊戌，荐任甫于叔平，开变法之嚆矢。庚子势转，促缔互保之约，全东南之半壁。江淮晏如，烽火不惊乡里。预备立宪，皆推公主政事，启议院之开端。辛亥鼎新，尽心逊位之诏，一旨而保华夏。民国初建，任农商之总长。工商之法，奠经济之脊梁。公志在故里，期年投劾归去。呕心南通之治，遂终天年。

公言：苍天生人，草木何殊？若留微末之业，足与草木同春，不与草木同湮。实业之外，乐于慈善。颐老院以安鳏寡，育婴堂以抚稚孤，贫民场以授生技，济良所以救风尘，医院以解疾苦，助残院以养伤者。民生疾苦，公苦思以救拯。然自奉贫乏，而施与愈足。一世所成，悉皆归于善举，未尝私蓄钱库。终别之时，嘱于家人：勿受奠仪，勿设灵堂，勿发讣告，棺以杉木，殓以旧裳。及公殁，家无余财，而南通一城，庠序如林，厂肆如栉，衢街如织，仓廪如柱。呜呼，非至仁至纯之人，孰能成此乎。

公往久矣，公之语录、精神长存。化厂囱之屹屹，化机声之铿鍧，化莘莘之晨诵，化闾阎之年庆。公之泽被，岂独南通一邑哉。九州之内，凡厂房之设、高诵之声，皆公之所望也。公之生平，起于寒素，而成于坚韧；本自科举，而功在经济。以一城之法，肇百世之势。志如坚金，历劫愈明；德如江海，浩汤千里。子曰：君子不器。公庶几近之矣。今张公百年，其言其行，颢如星月耀世，森如松柏肃穆。后之来者，登狼山而望，见江流浩荡，唐闸入逆旅，闻机声喧阗，当忆故时，一介儒生，一人之力，力挽狂澜，启将兴之宏运。斯人也，其谁乎，非张公其谁也。

呜呼，俯仰天地，百年弥远。狼山巍巍，碧水泠泠。公之功业，遗泽久长。

 

作者系清华大学特聘教授，北京建筑大学特邀研究员，《新时代中国赋》编委会副主任。

 

2026年8月21日北京

（注：来稿已获作者授权发布）