


唐建庚子春访梅记
——花桥元梅
“痴”字在辞源中有这样的解释:“爱好至入迷”,是为痴。“痴”字是历代文人雅士所呈现的一种高尚情怀,象征着一种至高的精神境界。中国艺术研究院唐建老师,性痴于梅,几十年寻梅、访梅、画梅、护梅,堪称当代“梅痴”。
梅,原产中国,我国植梅的历史大约始于商代,被誉为花中“四君子”之首。早在先秦两汉时期就有与“梅”有关的诗文,自魏晋至唐时期吟梅之风盛行,梅花也逐渐被赋予了特定的文化内涵,梅花的精神已经被看作是中华民族精神的符号。






花桥元梅
永平县博南镇花桥元梅被誉为“天下第一奇梅”,位于花桥村元代普照寺旧址内,此处为博南古县志所在地,《永平县志稿》中有记载:“普照寺建于元……庭前有元梅一株,猗曲苍劲,遍生藓苔,每当岁首,花枝盛开,花皆重瓣,实则对生。” 民国元年李根源、赵藩途经普照寺,合题“元梅明茶之刹”匾额。明茶旱枯,元梅犹存。永平乡贤窦居炎也曾为其题联:“阅历风霜,问尔几生修到此;传来锦绣,有谁千载艳如斯。”此梅距今约已有800多年历史,树基直径402cm,也是永平县唯一有历史记载的古梅,属于“厚叶梅”、“单桃粉”,花单瓣繁密、色淡粉妖娆,古朴苍劲、婆娑多姿,可谓“中国最美古梅”。“今朝幸为花桥客,坐待冰中雪夜开”…唐老师在元梅树下有感而发。此后十余年唐老师每年都会随着花期的到来来到花桥,成为最早关注元梅的画家之一。




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唐建云南访梅诗稿
元梅一首
何人十载博南客?
踏遍苍山觅玉葩。
霜结千年香彻骨,
半生相识是梅花。
观唐梅雨过现彩虹
雨霁飞虹见,唐梅分外清。
几人修到此?雪树笔端生。
田中偶遇
初生田野菜花新 ,
乡路相逢似故人 。
堤上寒梅发几许 ?
声声爆竹又迎春 。
晨起怀京
大理春来早,
山高初照迟。
客家依古木,
何日是归期?
古道泥草塘观枯梅有感
老梅独立泥塘丘,
但见枝丫向暮愁。
寂寂疏花连昼夜,
铮铮铁骨历春秋。
月光徒作冰霜气,
日色不随车马休。
几度空叹无觅处,
对君始悟此山幽。
静夜思
苍莽博南路,
愁心与客齐。
风随白云近,
泉入黑潭西。
树老青梅小,
草香黄麦低。
披衣望夜月,
似有子规啼。
英雄花
倦客登高望日华,
遥知村舍两三家。
期颐雷火疫除尽,
大地盛开英雄花。
芭蕉咏
久客异乡且避疫,
初春夕照上南山。
半坡张合千家扇,
傲立风霜岂畏艰。
山中访梅
家国因灾疫,
沧江九曲肠。
车行几晕厥,
远见老梅霜。
步陈平先生韵
老友仍然别后容,
独怜苍莽古虬龙。
盘中偶落梅花迹,
佳节到来思更浓。
陈平 念永平古梅
犹念梅花别后容,
更思岭上古虬龙。
家中频阅勾留迹,
试问他乡年味浓。
元梅一首
何人十载博南客?
踏遍苍山觅玉葩。
霜结千年香彻骨,
半生相识是梅花。
观唐梅雨过现彩虹
雨霁飞虹见,唐梅分外清。
几人修到此?雪树笔端生。
田中偶遇
初生田野菜花新 ,
乡路相逢似故人 。
堤上寒梅发几许 ?
声声爆竹又迎春 。
晨起怀京
大理春来早,
山高初照迟。
客家依古木,
何日是归期?
古道泥草塘观枯梅有感
老梅独立泥塘丘,
但见枝丫向暮愁。
寂寂疏花连昼夜,
铮铮铁骨历春秋。
月光徒作冰霜气,
日色不随车马休。
几度空叹无觅处,
对君始悟此山幽。
静夜思
苍莽博南路,
愁心与客齐。
风随白云近,
泉入黑潭西。
树老青梅小,
草香黄麦低。
披衣望夜月,
似有子规啼。
英雄花
倦客登高望日华,
遥知村舍两三家。
期颐雷火疫除尽,
大地盛开英雄花。
芭蕉咏
久客异乡且避疫,
初春夕照上南山。
半坡张合千家扇,
傲立风霜岂畏艰。
山中访梅
家国因灾疫,
沧江九曲肠。
车行几晕厥,
远见老梅霜。
步陈平先生韵
老友仍然别后容,
独怜苍莽古虬龙。
盘中偶落梅花迹,
佳节到来思更浓。
陈平 念永平古梅
犹念梅花别后容,
更思岭上古虬龙。
家中频阅勾留迹,
试问他乡年味浓。
唐建简历
1965年生于山东诸城
文艺学博士
中国艺术研究院二级教授
花鸟画创作研究方向博士生导师
中国艺术研究院国画院画家
中国美术家协会会员
中国书法家协会会员
兼任山东大学教授、
中国书画美学方向博士生导师,
中国政法大学教授,
深圳大学艺术学院客座教授,
山东艺术学院兼职教授,
甘肃政法大学美术学院兼职教授等
1965年生于山东诸城
文艺学博士
中国艺术研究院二级教授
花鸟画创作研究方向博士生导师
中国艺术研究院国画院画家
中国美术家协会会员
中国书法家协会会员
兼任山东大学教授、
中国书画美学方向博士生导师,
中国政法大学教授,
深圳大学艺术学院客座教授,
山东艺术学院兼职教授,
甘肃政法大学美术学院兼职教授等