秦人的发祥地
作者:张双锁
秦——为陕西的简称,有“三秦大地”、“八百里秦川”之说;而“秦人”、“秦国”和“秦川”之称却最早出现于甘肃。秦人崛起于“汧渭之间”。其“汧”,包括汧水之源所在地甘肃华亭五台山一带,也包括甘肃庄浪桃木山和张川县城一带。可以说,张川、庄浪和华亭三县市交汇的关山之巅,是秦人的发祥地。
一、秦亭为秦人的第一个都邑
秦人先后有秦亭、犬丘、平阳、雍、泾阳、栎阳和咸阳7个都邑。其中第一个都邑秦亭,就在关山之巅、甘肃张川境内。周孝王十三年(公元前885年),有赢姓之人非子,因其善养马被周孝王封为附庸,在秦亭建邦立邑。《后汉书》说:“汉阳郡有秦亭,秦之先封起于此。”由此可见,秦人始祖当为非子,秦人之称当因秦亭而得。《说文解字》说:“秦,伯益之后所封国。地宜禾。从禾、舂省。一曰秦,禾名。”由此可见,秦人先祖当为大禹时的伯益,其后裔非子所封之地是一个适宜种植谷物的地方,秦字的最初涵义当为一种谷物。
《水经注》说:“水出大陇山秦谷,二源双导,历三泉而历秦川,川有故秦亭,秦仲所封也,秦之为号始于是。”这里的“秦谷”为后川河和清水河谷地,“二源”为前两河之源,“秦川”为前两河流经之地,“故秦亭”在张川县城所在地张川镇瓦泉村,“秦仲”为非子后裔。这里以“两河”之源及其流径为坐标,非常具体地点出了“故秦亭”所在方位。
《资治通鉴•注》说:“朝那之西,秦亭之东(当为西),有水洛城。”这里的“朝那”为秦肇县,治地在华亭西北;“水洛城”为庄浪县城所在地。这进一步说明,非子所封“秦亭”,就在张川境内。再者,瓦泉村一带还发现秦人的一座长方形古城遗址,长250米,宽150米。周边还有许多秦人的墓葬,出土秦人的鼎、壶、铜矛、半两钱、铜柄铁殳和车马器具,这为“秦亭”的存在提供了佐证。
《诗经•秦风》说:“阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。”这里的“阪”指陇坂(关山),“桑”指桑树,“杨”指枝条朝上的柳树。时至今日,读着这首诗,联想到关山一带农家院落旁偶尔可见的桑树,沟滩、道路旁随处可见的柳树,以及山间沟壑中时常飘来的牧歌,令人不禁而叹:“此乃秦人之遗风也!”
二、朝那湫为秦人祭天祭川的地方
地处关山之巅、甘肃庄浪境内的桃木山,《山海经》称之为龙首山,此乃太古“四岳”之一。其山西麓的朝那湫,《山海经》称之为雷泽。这里是华夏第一国华胥国都地,是中华民族人文始祖华胥、伏羲、女娲的祖居地和诞生地①。
殷代和西周时代,六盘山(指小六盘山)东麓有卢国。东周初,因周平王东迁,义渠崛起,进而兼并卢国。其族人,一支远徙湖北襄阳;一支侨迁庄浪朝那湫,名曰朝那国。《说文解字》“那,西夷国”,《平凉府志》“卢彭在西北,后为戎那”,皆言其国源流。秦穆公三十七年(公元前623年),其国被秦国兼并②。
秦惠文王后元十三年(公元前312年),因秦国使臣张仪欺骗楚国,楚王熊相恼羞成怒,率兵攻打秦国的新隍及邬、长、亲等地,但战争的结局却以楚国的惨败而告终。接着楚国倾其精锐之师,发动了更大规模的蓝田之战,此战以扼住秦国咽喉“商於通道”为突破口,使其处于生死存亡之地。也正是在这种情况下,秦国一方面加强军事戒备,一方面祈求天帝和山川神灵保佑:除在雍城投放石刻祭天文告《巫咸》、洛阳投放石刻祭川文告《亚驼》外,在庄浪朝那湫也投放了石刻祭天祭川文告《厥湫》。其文曰:楚王熊相“不畏皇天上帝及大沉厥湫之光烈威神,而兼背十八世之诅盟……”由此不难看出,地处桃木山西麓的朝那湫,是从秦穆公到秦惠文王“十八世”祭天祭川之地③。
三、莲花山为秦人祭祀黄帝、炎帝的地方
地处关山之巅、甘肃华亭境内的五台山,古称吴山、虞山、汧山……为千水之源所在地。而地处其山脚下的莲花山,黄帝时首建武畤以祭天神。秦灵公时又建上畤,祀黄帝;建下畤,祀炎帝。
五台山,黄帝时称吴山。大禹时称岳山,为“四岳长”所居地。殷代称虞山,为虞国所在地。周代称吴岳,《史记•封禅书》说:“秦灵公作吴阳上畤,祭黄帝;作下畤,祭炎帝。”这里的“吴阳”,指吴岳之南——今华亭境内的莲花山;其“上畤”、“下畤”,皆在其山。按照《史记索引》“盖天好阴,祠之必于高山之下,小山之上,命曰畤”的说法,以五台山为背景,在莲花山建“畤”,正好与此相符。秦汉时代,吴山为秦汉王朝每年所祭之山,被誉为华山以西“七大名山”之一。《史记•封禅书》说:“华山以西,名山七,名川四:曰华山、薄山、岳山……”,其“岳山”便是吴山。唐代称青龙山,因抗击吐蕃入侵而更名。《旧唐书》说:“九月丁巳,吐蕃大掠汧阳、吴山、华亭界民庶,徙于安化峡西。”由此可见,唐代吴山为县,与华亭、安化(泾源)相邻。
注释:①详见笔者《“羲皇故里”考》一文,载于2019-14《西部学刊》。②详见笔者《说“羲皇故里”》一文,载于2018-2《华夏文化》。③详见笔者《<厥湫>考释》一文,载于2022-5-4《书法导报》。
作者简介:张双锁(1958——),男,汉族,甘肃庄浪人,大学文化。作品散见于《甘肃文史》《甘肃政协》《文史杂志》等刊。
注:本文已获作者授权发布