始祖文化（连载之十六）

 

作者：张双锁

 

　　燧人之世，有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲。长于成纪，蛇身人首，有圣德。——《帝王世纪》

 

第十六章  渭河流域，伏羲部落的第一活动区域

 

　　以葫芦河流域为中心，华胥部落逐步发展壮大。一是人口迅猛增长，一是生产力发展水平不断提高。在此期间，伏羲已长大成人，而且以卓越的创造能力和领导能力，在部落中发挥着重要作用。于是伏羲接替华胥为部落首领，伏羲部落逐步形成。此后随着部落实力的不断增强，他们便顺着渭河流域逐步向东发展。

　　渭河发源于甘肃渭源鸟鼠山。它从黄土高原的丘陵沟壑区蜿蜒而下，在秦岭山区深切下行，在秦岭和黄土高原的夹持下缓缓而流，又接纳泾河、洛河之水，冲积出了富饶的“八百里秦川”。进入渭河流域的伏羲部落，如同渭河之水，广纳百川，越流越大。此时其都地在陈仓，活动区域包括陇右一带，又扩展到关中地区。伏羲部落已形成了以氏族部落为基础，以部落联盟为组织机构，以联盟首领为最高领导者的统领形式。

　　进入渭河流域的伏羲部落占尽天时、地利、人和，不仅在物质领域取得了重大成就，而且在精神领域取得了重大成就。这一时期，伏羲部落的社会生活状况是：

　　农业生产已上升到经济活动的第一位。古人称谷子为稷，这种作物既耐旱又耐涝，更耐储藏，是人类最早种植的农作物。其次有黍（糜子）、菽（豆类）、麻和麦。这几类农作物统称为五谷。辽阔、肥沃的渭河流域，种植五谷杂粮得天独厚。而且此时伏羲部落已有了简单的历法。如伏羲的四个儿子青干、朱四单、白大楠、墨干，就分别主宰春、夏、秋、冬四季。

　　养殖业占居经济活动的重要地位。羊、猪、牛等为食草动物，相对于食肉动物来说，性情温和，适宜人工饲养，是人类最早豢养的动物。是伏羲教会了族人，对猎获的死兽、大兽，最先食用；对猎获的活兽、小兽，豢养起来，待急之用。久而久之，养殖业便成为伏羲人的一大支柱产业。

　　渔业在经济领域仍占一席之地。鱼类是人类最早食用的水产品，在新石器时代的陶器中，鱼类图案比比皆是。人类最早是徒手抓鱼的，是伏羲从蜘蛛网受到启发，“结网罟”，教会了族人撒网捕鱼，这就极大地提高了劳动效率。

　　有屋室，定居生活。人类最早的居室是洞穴、树巢。随着农业生产的发展，人类可以定居下来了，于是窑洞和土木建筑便随之而生。这在华胥时代就已出现。如大地湾遗址中，有一居室与现在农村人的土木建筑一般，有用泥浆包裹的木柱，有火堂，而且还有用料姜石抹成的一块平地，如同水泥般坚硬。可想而知，此时伏羲部落的居室定然是大有进步。  

　　纺织业初露端倪。早期的人类，天暖时为裸体，或者以树叶、茅草遮身；天冷时以兽皮、羽毛御寒。后来随着葛、麻的种植，便有了葛、麻类织物。

　　龙图腾逐步完善。在华胥部落龙图腾就已出现，但那是小龙——蛇。而在东进途中随着多氏族、多部落的大融合，伏羲部落的图腾崇拜物发生了新的变化。伏羲取蟒蛇之身，鳄鱼之头，雄鹿之角，猛虎之眼，红鲤之鳞，巨蜥之腿，苍鹰之爪，白鲨之尾，长鲸之须，组成了一个虚拟的威力无比的动物——龙。

　　八卦图逐步完善。八卦图并不是一蹴而就的，而是在社会实践中不断升化的。起初伏羲只是按照其出生地雷泽双湫的样子，以阴与阳为图标，创立了太极图。后来他以烧煮熟食而象离，以河水之波而象坎，以日出东山而象震，以月衔西海而象兑，以天倾西北而象乾，以地斜东南而象巽，以高山阻隔而象艮，以长川疏水而象坤，才形成了八卦之图。

　　乐器种类逐步增多。音乐是很早就出现的，如江河湖海之声，鸟兽虫鱼之声，风雨雷电之声，虽来自天然，却有节奏，有韵律，此谓之天籁之音。人类起初用嘴摸仿，进而用器物摸仿，于是乐器和音乐便随之而生。如琴、瑟为伏羲发明，笙簧为女娲发明。有网罟歌、立基歌、扶来歌等也是伏羲发明。

　　刻符文字逐步增多。八卦是由二进制刻画符号构成的，它可包容天地，包容万物，而且变化无穷。在古代的陶器中八卦符号很多，史学家称之为书契，也称刻符文字。它相对于结绳记事来说，无疑是人类文明的一大进步。如六书中的指事字上、中、下等字和10个汉码字，便是由刻符文字演变而来。

　　婚嫁制度逐步完善。人之初如同幼儿一般，分不开天地，分不开男女，故而婚配也是没有什么伦礼可言的。是伏羲首创聘婚制，改血缘婚为族外婚，改群婚为对偶婚。

 

　　作者简介：张双锁（1958——），男，汉族，甘肃庄浪人，大学文化，庄浪商务局退休干部。个人爱好：地方文史。作品散见于《甘肃文史》《文史杂志》《科学•经济•社会》等刊。曾获中央政研室征文优秀奖。

 

注：本文已获作者授权发布