料峭春风吹酒醒……（外一篇）

 

作者：高拥军

 

人生的真谛莫过于最大限度地追求幸福与快乐，尽可能地避免和减少不幸与悲伤。而没有谁心甘情愿地选择逆境、挫折与遗憾。

命运可能无常，人生变幻莫测，微笑着，你就会从生活的风雨中从容而过，微笑着，你心灵深处的朝气与活力将会永存。微笑是根植于命运中的一朵永不凋谢的花，是埋藏在痛苦荒漠里一块清新的绿州，是扎根在挫折深渊里的一株坚韧的小草。

人的一生，在成长、学习、生活诸事之中，又有多少人总是花好月圆、天衣无缝、一凡风顺，没有逆境和挫折的呢？生活中，总是遇到这样或那样的、或大或小的逆境，酿成酸甜苦辣的故事。也许，这就是人生。

在风雨兼程的人生路上，逆境是心灵的巨大财富，磨难越多，财富越多，收获就越大。失败一次，对成功的内涵便透彻一层；失误一次，对人生的醒悟便增添一阶；不幸一次，对生活的理解便更加深一级；磨难一次，对世事的认识便成熟一些。

面对逆境，懦弱者束缚着手脚，困扰着思想，左右着灵魂，阻碍着视野，最终只能跌倒在“逆境”。奋斗者则坚贞不屈，把逆境视为人生在所难免，并且依靠崇高的理想，坚强的意志，坚定的信念和非凡的吃苦耐劳精神，把逆境中所有阻力转化成一种动力，奋斗进取。跨越逆境，便是一片海海阔天空。

当你遇到困难和挫折时，与其沉浸在悲观失望之中，不如坦然地面对逆境，在奋斗中不断地完善人生。即使终已一生，逆境尚未跨越，那又有什么。自己已经胜了自己，问心无愧了！

没有什么东西能比一个阳光灿烂的微笑更能打动人的了。

微笑具有着神奇的魔力，她能够化解人与人之间的坚冰；微笑也是你身心健康和家庭幸福的标志。

无论你在什么地方，无论你在做什么，在人与人之间，简单的一个微笑是一种最为普及的语言，她能够消除人与人之间的隔阂。人与人之间的最短距离是一个可以分享的微笑，即使是你一个人微笑，也可以使你和自己的心灵进行交流和抚慰。

一旦你学会了阳光灿烂的微笑，你就会发现，你的生活从此就会变得更加轻松，而人们也喜欢享受你那阳光灿烂的微笑。

有个穷苦的妇人，带着一个约4岁的男孩在百货店里转圈子。

走到一架快照摄影机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，让我照一张相吧。”

妈妈弯下腰，把孩子前额的头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧了。”

孩子沉默了片刻，抬起头来说：“可是，妈妈，我仍然面带微笑的。”

 

如果我们也像那个贫穷的小男孩一样，一无所有，穿着破烂的衣服，在生活的摄像机前面，我们能坦然而从容地微笑吗？

生命的成长总是伴随着欢乐的笑声和辛酸的泪水，生命的成长也总是伴随着成功的喜悦和失败的打击。没有谁会一生平坦的走过康庄大道的，总是会有这样那样的失意和磨难相随左右。不管发生什么，我们都应该以平和的心态对待，用微笑面对生活中的欢乐，同样用微笑面对生活中的苦难。

不仅如此，笑，还是一种神奇的药方，它能医治许多疾病，并具有强身健体的医疗功能：一位妇女被诊断患了癌症，已经证实无药可救。她不相信命运，她对自己说，我还年轻，我不想自己的一生就这样结束。于是，她强迫自己微笑，想象微笑像阳光一样在自己生命深处荡漾，自己的生命象花朵一样开放。心底的淡然，脸上的微笑，结合药物治疗，她终于为自己赢得了第二次生命。

其实，生活本身有许多不如意：理想的失落，经济的拮据，友情的失真，情感的落寞，……如果你一味怨恨和痛苦，你将失去得更多，如果微笑着面对，或许能赢得光明。

微笑吧，当你脸上永远带着微笑时，你的心灵将会越来越纯净，你的天地也会越来越宽广。

在人生的道路上，挫折、困难甚至绝境是避免不了的,最重要的是要坦然面对,自信自强,让灵魂始终微笑,高举那面叫着自信的胜利之旗。因为穿透灵魂的微笑，常常在生命边缘蕴含着震撼世界的力量，让人生所有的苦难如轻烟一般飘散。

 

平淡如海  坦荡恬愉

 

淡泊,并不是消极,也不是心灰意冷,而是用淡然的心态去看待人生，看待得失。得意时，不踌躇满志,喜形于色；失意时，更不垂头丧气,一筹莫展。

淡泊一种境界,是一种胸怀,是一种信仰,是一种品格,更是一种心态。

生活本来就不容易，不要让自己在无数恩怨中受伤，也不要让自己在短暂的生命中被那些痛苦和酸楚浸泡。

“不以物喜，不以己悲。”是我国先哲安身立命的处世原则，如果对个人的得失看得过重，势必为名利所累，生活中你便会陷入一张无形的网中，不可自拔。

人生是复杂的，有时却又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。应该得到的完全可以理直气壮地去取得，不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，就不要在“舟”上放太多沉重的“石块”。

在印度的热带丛林里，人们用一种奇特的方法捕捉猴子：在一个固定的小木盒里面，装上猴子爱吃的果子，盒子上开一个小口刚好猴子的前爪能伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子，因为猴子有一种习性，那就是不肯放下已经到手的东西。

人们总会嘲笑猴子的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？但审视一下人们自己，也许就会发现，并不是只有猴子才会犯这样的错误。

因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，耽误了更远大的前途；因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，利用各种机会去大捞一把，结果常常作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于拍马溜须、行贿受贿，丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……

诸葛亮在我国古代是智慧的代身，他对生活的态度是“淡泊以明志、宁静以致远。”说明一个人只有淡泊名利，才能做出更大的成功，若过分看重得失则不能达到更高、更远的境界。

当然我们所说的超脱，不应当是不求所为，只求洁身自好的“圣贤式”超脱。它是一种对自身本质充分把握之后的抉择，是一种积极的人生哲学。更应当表现为遇事想得开，看得透，提得起，放得下；为人磊落豁达，荣辱不惊；不为金钱，权势所得……

唐朝有一个督运官，功不显，名不就，史书却有专门记载，实属罕见。相信人们看过“罕见”的理由，会多一些对人生的思考。

据《唐书》介绍，这个督运官在一次监督运粮船队时，遇不测风云翻船，粮食损失颇巨。巡抚在考核他时说：“监运粮食受损，成绩中下。”督运官听后一句话没说，从容地笑退出来。巡抚颇欣赏他的气度和修养，叫回来重新评估道：“损失粮食非人力所能及，成绩中中。”督运官仍然没有半句惭愧或辩解开脱之类的话。巡抚深为他的坦荡胸怀所感动，最后评价他：“荣辱不惊，遇事从容，成绩中上。”

在浩如烟海的历史名人中，一个小小督运官的一件小事能引起特别关注，正是因为人们推崇他“荣辱不惊，遇事从容”的心态和修养……

俗话说，人非圣贤，孰能无过。而面对一生中N个过错与得失，一些人往往准备着N+1个理由。在这N+1个理由中，又可能没有一个是对自己的行为负责。或怨天怨人，或叹世事不公。还有一些人，走向了另一极端，把得失与过错可得比自己的生命还重。在得失和过错面前，或疯或狂，演绎了一幕幕人间悲剧……

范进中了秀才，丈人胡屠户到贺，并教训了他一顿 范进向丈人借旅费应考乡试，被他痛骂及奚落。后范进瞒著丈人去考试。 出榜当日，范进因家中没有粮食，只得拿母鸡到市场去卖。同时间，报录的人亦到达范家报喜，贺范进高中举人。 邻居到市集向范进报喜，但他未敢置信。 范进亲眼看到喜报后，因欢喜过度而发了疯。 众人商讥治理范进的方法，最后建议由胡屠户掌掴范进以治其疯。 胡氏在无可奈何之下答允治理范进，但他惧怕报应，不敢下手，於是饮酒壮胆。 胡氏大著胆子下手，掌掴范进，使他清醒起来。 范进回复正常，丈人及邻居向他们阿谀奉承，极尽恭维，丑态毕露……

意大利著名音乐家科莱利，在一次规模很大的音乐会上，其出色表演赢得了热烈持久的掌声。掌声过后，一位行家指出他搞错了一个音符时，这犹如重磅炸弹在他脆弱的心灵深处引爆，他不能容忍自己的一世英名因一个小小的音符而留下瑕疵，从此一病不起，郁闷而终……

著名心理学家在研究中发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，疯狂地挣扎，鱼钩越陷越紧，难以挣脱。便提出了一个心理概念，叫做“吞勾现象”。“吞勾现象”说明这样一个道理：人如果不能正确而积极地处理失误，自责和企图掩盖失败，将会造成难以磨灭和不可避免的重复伤痕。

在残酷的现实中，在对与错、名与利的争夺中是否会失守？佛教中有句话：难行能行，难忍能忍。这也许就是时时在称量我们平常人的“平常心”吧。

爱迪生在七十多岁的时候，一场大火把他几十年的财产包括房屋烧得一干二净。他的儿子在失火的时候，四处寻找他的父亲。终于在不远处看到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸，他的白发和胡须在火光中随风飘动，他默默地注视着无情火苗噬着自己多年的心血，他的儿子要把他拉开。

爱迪生却对他儿子说：“快去叫你母亲来观看这罕见的场面吧！恐怕她以后再也没机会见到这壮观的景象了，让我们的过失都被烧的一点不留吧！真好，让我们有了重新开始的机会。”

一年后，爱迪生的又一项重要的发明——留声机问世了。

爱迪生对得失淡然视之，因为失去的永远不会再回来，得到的也不可能永远是自己的，轻松快乐地生活，努力地为事业奋斗，何乐而不为呢？

 

托尔斯泰写过一短篇故事：

有个农夫，每天早出晚归，耕种一小片贫瘠的土地，收成很少；一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的地方，不管多少，那些土地就全部归他。

于是，农夫兴奋地向前跑，一直不停地跑！跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，都需要更多的土地来耕作、来赚钱啊！所以，他又拼命地再往前跑！真的累了，农夫上气不接下气，实在跑不动了！

可是，农夫又想到将来年纪大，可能没人照顾、需要钱，就又打起精神，不顾气喘不已的身子，再奋力向前跑！

最后，他体力不支倒在地上死了！

的确，人活在世上，必须努力奋斗；但是，当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时，也必须清楚地明白有时该是“往回跑的时候了”！

因为妻子、儿女正在家中焦急地等你回来呢！

 

作者简介

高拥军,男，1959年2月出生，汉族，中共党员，期刊编辑，石家庄人，大学文化（河北师范大学汉语言文学专业）。笔名：高军、高仁。（网名：高山大海）

河北省作家协会会员、河北省摄影家协会会员、河北省文学艺术研究会会员。

1985年开始发表文学作品。主要作品：

散文集《美丽的回忆》，书信体散文集《羽高家书》，散文集《笑对人生》，游记散文集《足行山河》及诗集，词集《梦歌畅吟》，科普集《龟舟搏楫》等。

曾任报刊社编辑，期刊主编，国企宣教处长，学院国学教研员等职。

 

注：本文已获作者授权发布