成人童话

 

作者：逃之夭夭

 

“你知道一个女孩被拒绝后会怎么样，她会蜕变成非现实的东西，蜕变成一个梦。”

 

“我梦见我们的日子被分成了两种，熊的日子和兔子的日子。在熊的日子里，只有熊会说话，在兔子的日子里，只有兔子会说话。但是没有人的日子，所以人不会说话，人只能听动物说话。在一个熊的日子里，我听见一头瞎眼的母熊对我说，‘只有试着活下去一条路’。”——《原路追踪》

 

孟子主张人性本善，荀子认为人性本恶，老子说“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已”，照这么说，善与恶都是后来大人先生们搞出来的事情，不关“人之初”的孩子们的事，小朋友不用背这个锅。但是说到童话这个东西，确确实实是大人们强加给孩子的，而且目标明确，是要引导小朋友向往美好、追求光明，扬善除恶的。

 

随着小朋友们长大了，童话的世界就会一步步破灭，小朋友们发现童话里的故事在现实中往往是不存在的，骑白马的不一定是王子，也可能是唐僧；长翅膀的不一定是天使，也可能是鸟人。种瓜的未必得瓜，种豆得豆的亦有之。走出童话的时候小朋友也会化茧成蝶，长大成人。

 

长大成人的小朋友们还需要童话吗？其实还是需要的，一方面从小灌输的东西根深蒂固，另一方面，现实的世界越复杂越险恶，童话里的世界就逾显得美好，但是毕竟都是大人了，不可能再回到讲给小朋友的童话故事里去，于是，就有了写给成人的童话了，就像我手里这一篇《原路追踪》。

 

《原路追踪》是朱岳的短篇小说集《说部之乱》的第一篇，也是我读完全书后印象最深的一篇，之所以印象深刻，就是因为这是一个成人童话的世界吧。

 

《原路追踪》的世界里，只有一种植物－－仙人掌，只有两种动物－－灰熊和棕兔，灰熊吃棕兔，棕兔吃仙人掌。这个世界只有一条回旋向下的路，路的终点是哪里，谁也不知道，有人说终点是一个公用电话亭，也有人说终点是一个溜冰场，还有人说终点就是地狱。

 

走在路上的，只有一种人——刀客，刀客只能在路上，在路上追踪其他刀客，然后展开搏杀，或生或死，只要活着，就要一直走下去。刀客只有两样装备－－一辆轻型卡车、一把狗腿形的尼泊尔弯刀。刀客的能力来自于他阅读过的文学作品，读的作品越好，战斗力就越强；如果说有什么奢侈品，那就是刀客的卡车上有收音机，收音机里有一首歌，这首歌只有一句歌词“这邪恶的城市……这邪恶的城市……这邪恶的城市……”

 

当然，如果刀客厌倦了在路上，他可以选择退出机制，那就是当巫师，巫师散居在道路边的帐篷里，他们接受刀客奉上的书籍，帮刀客查验尸体上的伤口，分析其他刀客的武功套路（读过的书），说穿了就是当个顾问。

 

故事的主人公一直在追踪一个叫“摩德万”的刀客，这是一个可怕的对手，他杀掉其他刀客，然后故意把尸体扔在路上，当主人公把他丢弃的三具尸体交到一位巫师的手上时，巫师对“摩德万”的武功分析报告如下：

 

第一具尸体（只有一处致命伤）：“你追踪的目标，起码读过《尤利西斯》前十章的内容，他还熟悉荷马史诗、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、穆奇尔、托马斯·曼、苔菲、彼得鲁舍夫斯卡娅以及，挺奇怪，紫式部的作品。他是个强大的对手，非常强大。”

 

第二具尸体（身体布满伤口，每一处都足以致命）：“啊……这是《芬尼根的守灵》，那本传说中的书，需要一千个小时才能读完，需要巫师们忙活三百年才能彻底破解。看啊，他用刀把他对这部书的理解写在了对手身上。除非你对《追忆似水年华》了如指掌，否则你无法与之匹敌。”

 

第三具尸体（没有任何伤口）：“很难说，也许只有一种解释，这家伙死于绝望。对手在他面前演示了一套极高超的刀法，令他绝望而死。人在极度绝望的情况中会突然死去，就是这么回事。”“不知道……很抱歉，这是一本我前所未闻的书，我敢说，我连做梦都没有梦到过它。”

 

《原路追踪》的作者喜欢哲学，而他的写作思路毋庸说更像是物理或数学家的思路－－把纷繁复杂的世界概括为几条简单的公理或定律，他试图把世界概括为一种最节约的模式：一条路、一个终点、一种植物、两种动物、三种人（刀客、巫师和女人）、一种技能（阅读）、一种货币（书籍）以及一句歌词，这怎么说都看着像是一篇童话吧，至少是成人的童话。

 

来源：Enjoy英卓读书会

https://mp.weixin.qq.com/s/-Cbu3ekDhNlHyg3AeUN2QQ

 

注：本文已获作者授权发布