纯贵坊酒业
“猴王杯”华语诗歌大奖赛活动组成机构
相继指导单位：中国文化管理协会、中国诗歌学会、中华诗词学会
相继主办单位：中国文艺家杂志社、中国诗歌网、中国韵文学会
协办单位：作家网、中国新归来诗人联盟、“诗词中国”组委会
支持媒体：新华网、人民网、新浪网、搜狐网、凤凰网、中诗网、主办协办单位的纸媒网媒等海内外主流媒体
总顾问：徐培晨
总策划、总评委：沙克
《寻梦原乡——第三届“猴王杯”获奖作品选》编委会
顾 问：吉狄马加 夏潮 周文彰 邱华栋 徐粤春 梁鑫华 叶延滨 程玉缀
主 任：向 阳 徐培晨
编 委： (以姓氏笔划为序)
方 文 朱寿桐 江 岚 沙 克 何言宏 张清华 陆 健 应文浩 张德祥 张智中 张德明 林 峰 林 雪 林 伟 周庆荣 周占林 赵 智 高则宏 夏才和 程郁缀 蒋登科 雁 西 橙 子 董继平
主 编：沙 克
副主编：高则宏 夏才和
第三届“猴王杯”新诗获奖作品选（之四）
佩莲/马来西亚马六甲
你我转换世纪的情结（组诗）
如果懂你的爱/
给花一个微笑
你想哭泣
苦苦的人生无法言语
一列条规门一道
如何不必睁开眼
越过
一半真实一半假的世界
花儿梦已醒
你却在世界丛林里
谁拥戴生命力
难得的纯净灵魂
浮沉于人间
轮回、轮换一颗心
虚无里探索归途的光
瓷瓶灵光图腾闪现了
云霄一片温情
世界伟大的爱
你的梦中人
黄河流域淌过的胸怀/
一方百姓之上
金灿灿的光在飘荡
天空河流淌水
一遍遍依规心底
良善、纯净
世人皆看着没人回应
你的小小世界
可爱而单纯
世人展示的胸襟开阔了吗？
别牢拷别耍玩
记住最初的模样
天地
博爱慈祥地微笑了
奔奔跳跳跃进我的心
进入东直门/
冰糖葫芦吃不着
骑车围个圆共二十个
掌声拍一拍
最快乐的是你
最便宜也是你
思念的槐树下那块石头
磨墨手对换着
没写家信的一只长毛
空气静谧中的人
只有望天的你陪着
一轮明月树梢上搔抓
可爱的猫样
一滴泪扣在窗台上
掀开梦的幕布
我看见了你
意趣/
你是我还是我是你
长臂猿、白眉猿、金丝猴……
意趣和神韵使时间变化无尽
无根的宇宙变革一个使命
聚焦人性
谁捉住灵与智
枯燥的岁月
你神情趣意迸发
我臂膀和腿脚活泼
融为一体
纯真情感赋予淡漠世界
爱
艳雪/
一扇窗打开山谷溪涧
白色美丽球体滚动年轮
燎原故土的火
是你吗？
没有语言的声音
是的，是我
白瓷瓶传承温情
望月、盼你
说啊！说
传说恒久的王
时间跃起七十二变
世界重新演绎祥和美好
吟诗吗？雪之歌！
我靠在槐树旁
凝视画中五只灵猴
深刻领会爱的根源
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昔月/德国法兰克福
鄙人属猴（外二首）
前世造化
今生缘分
一出生——
便被烙上了“猴”的标签儿
不安分的山里猴
呼地跃进城池
又蹭地蹦到了海外
随即——
荡起了万里秋千
天性难泯
初心不改
权当西天取经
寻找那心中的花果山
一物降一物/
吸日月之精华
取天地之灵气
金猴孙大圣蹦出了石缝
他腾云驾雾
手持如意金箍棒
降妖伏魔 屡屡大胜
却怎么也飞不出如来佛的掌心
破不了头顶上的紧箍咒
这正是——
佛法无边
一物降一物
警告天下——
无论你武功多么高强
也不准胡来
祈求大圣再出山/
五行山下
你被囚禁了整整五百年
横空出世
西天取经
历经了九九八十一难
功成名就的你
却了无踪影
你可知道
世界已经乱成了一锅粥
没人能摆平
你可化作看不见的粒子
把新冠病毒一扫而空
你可让自己的毫毛飞遍寰宇
干掉那些造孽的白骨精
你可把贪官犯、诈骗犯、战争犯
押送到公正的天上法庭
你是佛祖的御用天使
你是亿万人心中的超级英雄
祈求大圣再度出山
快快解救水深火热的劳苦大众
昔月，旅居德国，曾任中欧跨文化作协副会长，现为国际华文诗人协会理事，欧洲诗友沙龙总编。著有散文集《两乡情苑》和诗集《昔月短诗选》，首部涉外婚姻集《远嫁欧罗巴》一书的主编。多次获得诗歌奖，现代诗《虎的告别》获第二届“经典杯”国际华人文学大赛二等奖。
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潘婉容/新西兰奥克兰
猴坛（外三首）
絟住亿万子民的金睛火眼
纵情入连环迷阵的
各式软件，摸透人的软肋
源源长江水不断的
流量里打滚
时代新词:点赞投票在看加留言
沉浸在亲友的鼎力
联手撒网打捞数字
白花齐放自媒的仙坛
文化饕餮丰盛着吃瓜一众
山山峰峰建立水帘洞称王
加精！红榜！相互加勉
振臂高呼与诺贝尔奖彼邻
＂像垂落的锤子，敲击获取的荣誉。＂
魂灵在锣鼓里被敲击
鼓点越响越向往猿猴取月
甘与操纵皮影戏幕后的手共舞
集资成章自导自演天女散花
半斤辛劳兑换八两勋章
快乐游网冲浪：猴耍小小荧屏
登高一望众山小的土龙沐猴
五十步笑一百步
爱上被设计的“陷阱”
注：狄兰.托马斯的诗：＂像垂落的锤子，敲击获取的荣誉。＂
看猿公猴作/
画幅
黑白渐变的
从不放过谁的岁月
猴脸
世故深邃高风的
眼神饱历人间沧桑
提亮世间喜乐太平
涂乌深壑以防
黑白分明
翻着跟斗的
转不出
一个太极的圆
登高松兮骋望/
猿公，运三十载之功
将一刻时空凝固
静化光怪陆离的江湖
明暗渐进一片天地打开
风摇翠树，幽幽的光
被突然跳出的旭日打破万寂
众猴欢腾，叫醒了松林
串串松针烟云般在水墨中幻化
抽离俗尘的心恬宁静
定格感知与灵魂
哪一刹那
空灵
注：猿公：徐培晨，画作：登高松兮骋望
四，猴戏人生/
盘古开天地
无法得知猿猴戏耍森林横穿溪的壮观
时间环绕着繁星凿出一个天穹
地壳一跺脚，就把猿猴震入了文明
幽蓝的星球
洪暴流荒十足暧溶冰川的猴气
两脚着地，翻着跟斗
已飞船奔月掀开嫦娥宫的窗帘
乡村的，顺着国道进城淘金
城市的，算计着逃离高楼霓虹返璞归真
都思寻诗和远方大地穿梭任我行
面世的金猴，谁曾跳出过父母掌心
高堂、儿孙、房车贷上窜下跳
求仙桃路上
在无形刀光剑影的火焰山打滚
把光阴消杀，拼搏在茫茫江湖
五蕴求存，借先祖智慧结盟
凡间乃似入仙山云遮雾绕
壑暗峰明智破妖阵
猴精，家家要赢在起跑线
玄生万物，终还九九归一
卸下穿梭凡尘的面具和盔甲吧
寻净土，用汗水浇灌一园玫瑰
花送生命中的过路人
手有余香，余生便好！
注：五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成，人的身体也是由五蕴和合而成的。
潘婉容，笔名白云从容，婉容，英文名Joey Pan。2016年获全球旗袍诗歌创作征文比赛优秀奖，2017年获龙图腾国际征文比赛优秀奖，2016年参加第十届世界华文作家年会（香港），同年参加第二届世界华文文学大会（北京钓鱼台）。获2020年＂中国外嫁女故事＂全球征文大赛获得三等奖。
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舒然/新加坡
《心性》
万灵之王
我你他的始祖
在广袤的热带丛林中造化生命
用啸叫的编码
传递着已知和未知
晨练的时段
我们在武吉知马
自然保护区不期而遇
一双摄人魂魂的目光
凝视我苍白的神色胆怯的心
融入我的血流——
冷基因，热基因
我不知道是进还是退
它的心，像火红的陨石
与我隔着晨曦，百万年的进化史
靠近，还是远离
它的眼睛里闪出挑衅，质疑
和解吧，各走各的道
我承认你是我的前世标本
抑或，我将成为你抗衡自然的心性
舒然，新加坡华侨，诗人艺术家，活动策划人，书画收藏家。系国际汉语诗歌协会理事，中国诗歌学会会员。新华社《天下人物》访谈嘉宾，中国诗歌金榜“红颜诗人”，出版诗集《以诗为铭》《陌上桑》（中英对照）《鏡中门徒》（待出）。2021年12月西南大学中国新诗研究所、中国新诗创研基金会联合举办“舒然诗歌创作研讨会”。
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何大金/浙江诸暨
爱与残忍：哈洛恒河猴实验（组诗）
代理母猴实验/
哈洛将婴猴与生母隔开，并为婴猴制作了两种类型的假妈妈：一个是用铁丝网制成的有24小时奶水的“铁丝妈妈”，另一个则是覆盖着软垫无奶水的“绒布妈妈”，观察婴猴的表现，以下是其中一只实验猴的控诉。
你给了我两个妈妈，或者更准确地说
你把我的一个妈妈劈成了两半
从此我的世界分裂了，天空嫁接地狱
那狂暴的海风吹在我祖先的山林中
我却在笼子里被一个幻影反复折磨
命运是不公的，我出生就成为实验猴
代号为“代理母猴实验DM-21”
你观察我选择“奶水”或是“绒布”
你大笑着放进木制蜘蛛让我尖叫
让我的颤抖为你推翻“某个愚蠢的错误”①
“通向权欲的血红地毯已在你眼前铺展！”②
日复日。从此我的心永久地沉寂了
或许它从没有打开过
现在它深悬在黑暗的渊底，虫鼠出没的地方
那里从未照进爱的光芒。我将不会爱自己
啃咬血淋淋的手臂咬出我身唯一的色彩
我将不会爱孩子，在“强暴架”③上受的耻辱
将一点不剩倾泻给它们
死亡助它们逃脱，用我渴求的翅膀飞翔
你说“了解内心的最好办法就是将其打碎”
现在你看清了吗？那里只有玻璃般的尖刺
插在沙漠般的荒凉上，只有厌倦
甚至连眼泪也不会在那停留，只有空洞
漂浮着铁笼和你眼睛的残骸
备注①：行为心理学家认为，妈妈只要给孩子提供充足的食物，就能满足他对爱的需求。
②：化用波德莱尔诗句。
③：用来固定不愿交配的母猴迫使它们受孕的架子。
面具妈妈实验/
哈洛猜测，脸是爱的另一种变数，他把婴猴与一个脸部没有任何特征的绒线代母关在了一起，并为婴猴依恋的绒布代母制作了一张逼真的猴面具，戴在代母的脸上，观察婴猴的表现。以下，同样是一只实验猴的诉说。
“要有光，于是便有了光”①
睁开眼，我看见铁笼子和我的妈妈
这是一个怎样的世界？妈妈，我感到冷
笼子的缝隙中吹来风和同类的哀嚎
妈妈，你听到了吗？那声音中的绝望
我学会了长时间发呆，看灯下影子晃动
有时我觉得我只是一个错觉
妈妈，你有我不理解的空白和沉默……
在无边的恐惧海洋中，我溺了水
没日没夜黑色海水涌向我的心
你是我灵魂中唯一的灯塔，我残喘的理由
让我再靠近你，假装感受你的呼吸
有一天，他们带来了一张新鲜的面具
告诉我说这才是你的模样
我惊叫着躲避，因害怕而蜷缩在笼角
那不是你，它的眼睛会射出寒冷铁钉
它的口中将长出带血獠牙！
妈妈，救我。别让它把我从幻想中拽出
别让我直面这牢笼直面这一生的荒诞
妈妈，带走我。这世界黑暗如窟
让我如一粒尘埃沉睡在有你的梦里！
备注①：出自《圣经》旧约·创世纪篇
邪恶母亲实验/
哈洛把婴猴依恋的绒布母亲进行改造，代母内部设置高压空气枪，可以弹出的铁丝网，尖刺，震动装置等，目的是通过对婴猴造成伤害，观察婴猴对代母的后续反应，以下是其中一只实验猴泣告。
你们说，“世界以痛吻我
我却要报之以歌？”①
我不会唱歌，只会用尖叫应对
这虚伪的语言
这高压气枪，铁丝网，尖刺！
刑具让我满身是伤，但我无罪！
我没有人类狡诈的声带
不会欣赏痛苦
不会以“爱的名义”演绎残忍
那高悬的牌匾上
沾染了多少无辜的血
有罪的是你们
论文中堆积动物的尸体
实验室里不散我们的亡魂
或许你们
找不到更好的办法医治自身
医治灵魂中固着的自私
在每一条去向明天的路上
我都听见了死亡
他的脚步声正越来越近
稍等。他正跨过我，走向你
带给我伤害的我的代母
我仍将她紧抱
你看，在我开裂的皮肤上
浸出了玫瑰般鲜红的血
你听，在我破碎的心中
依然倔强地唱着爱之歌……
整夜整夜……我迷失在笼中……
有时，我也会在噩梦间隙
回到故土——
那里鸟鸣流淌，阳光跳跃
那里有我真正的母亲……
依偎在她怀里，我吹着风……
备注①：化用泰戈尔的《飞鸟集》中的诗句
哈洛自述及结局/
“我鄙视猫、讨厌狗，更别说是猴子了，我对这些实验动物毫无感情。”
“我只关心这些猴子是否能帮我完成可以发表的论文。”
“如果我的论文能拯救人类孩子的话，即使用再多的猴子也并不为过。”
据说，哈洛最后死于帕金森综合症，死前他抖动个不停——
一只戴着“面具脸”①的猴子挣扎着看了眼最蓝的天。
备注①：帕金森综合症的一个典型特征就是“面具脸”现象，面部呆板,双眼凝滞。
何大金，80后，浙江诸暨人。目前在诸暨市文联工作。有组诗《隐秘的事》发表于《诗刊》。
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李树侠/安徽桐城
至今，我仍羞愧于自己也是一个母亲（组诗）
一个母亲的求救/
那是最冷的一年
山上堆满了积雪
我牵着女儿的小手，走至背风处
一只猴子突然从树上跳出来
嘴里吱吱的说着什么
那么急切，那么惊慌
风打着尖利的口哨
在我们之间盘旋
当我停下脚步，疑惑地望着它时
风掀开它胸前的毛发
我看见，雪白的乳汁，汩汩流出
我还看见，它的眼里，泪光闪闪
茫然四顾，暮色已悄悄降临
来不及细想，随着众人的吆喝
我匆匆下山
至今我不敢回头，看那些求救的眼神
我承认自己的善良
而又束手无策
但仍然羞愧，曾经也是一个母亲
遇见一只猴/
它刚挣脱了一条绳索的束缚
带着风跑过来
离开遮风避雨的山洞
和赖以生存的树林
在人群面前
它手足无措
和我有着相似的经历
有着相似的恐慌
我理解了它的颤栗和不安
在无边的旷野，它那么小
在异乡，在尘世
我也是
那么小
背道而驰/
我看见那只俏丽的猴子
因为同类，被抱在一个人的肩头
且穿上美丽的花背心
而愤然离开
我完全可以想象
在它们相爱的时候
一定也有赞美的词语
汹涌在激荡的血液
绷紧的喉管，滚动着珠圆玉润的抒情
它们曾经如此温顺
向对方垂下月光一样明净的双臂
渴望的怀抱，像火山喷涌
它们洞穿一切的眸子
映照出人类向往的睿智
如今，它们背道而驰
难道仅仅因为一块用来遮羞的
华丽的布片
我不知道那两只爱而不得的猴
现在隐身何处
我只是想，在这个杜撰的故事里
你为何要借用一只猴的装扮
我为何把自己想象成
挤满月光的树梢
兴奋/
路过那片林子时
我仅仅喊了一声
所有的小猴都围拢到身边
我仅仅摸了摸嗓音最软的小猴
所有的猴子都兴奋起来
我仅仅是想起遥远的家乡
想起家乡的那座山
想起山里的一切时
我看见，所有的树叶都因为猴子的兴奋
也在兴奋得
微微颤抖
青山猿/
雨水庞大
青山陷入茫然之中
树绿得比溪水更有深意
被雨点打湿的蝉
朗读着密布的雨滴,小声而持续
木耳趴在枯枝的另一端
它们在倾听
一万只猿猴长啸的夜晚
此时有几只年轻的猴子
从传说中跳出来
它们携着一道闪电
在树和树之间奔跑
大雨过后
又与青碧碧的群山浑然一体
李树侠（花无语），安徽桐城人，中国作协会员，桐城市作协副主席。作品散见于《诗刊》《星星》《诗歌月刊》《绿风》《散文诗》《新华文摘》等刊报和多种诗歌年选，曾多次获奖。著诗集《秋天的一封信》。
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苏真/内蒙古通辽
猴王的浪漫主义新诗经（组诗）
◎猴王与现实主义虎刺梅的对冲
我的楼阁大体四处漏风
一直到读了杨碧薇的《回廊》
那种想要驾驭老虎的愿望，那种想要
在墙壁上不是投下暗斑就是裂出缝隙
我与这虎相互为刺，我是白的他就
长满褶皱。我没有启明与我留下对白
唯一的白小恕还做了虎的近侍
我寂静时他就跑出来，嘶哑的声音接近死亡
我炫耀眉毛。他就豢养拱桥
我在林中寻觅，他就跑出来砍下白桦林
他在我的对面又似乎在我的体内
巨像得如同两只蝴蝶
或者就是我梦里如何都找不回的故乡
“并不是你对谁好，谁就会珍惜你”
我比杨碧薇多养了一只狐狸，我没有回廊
我只拥有荒凉和尘封多年的碎石堆
马群卷起千堆沙，虎在心室内
写着江山如画的大字。任由那些裂缝接引风和光芒
当寂静随手指滚动时
我成为虎的影子。而裂帛打出的字幕
有梅的凛冽和刺的刀锋
“我用清洗月光的水，淋湿了城墙”
烽烟尽处，我作为自己的王。接受
“一万亩虎刺梅集体朝拜”
时间走入烟雨，光隐没——
◎金丝猴，运动在川滇的动物至上主义动词
时间的链条放逐词令和蟋蟀的争鸣
远山慢慢瘦成深色的背影
“万般皆是情”。月色照在花果山的果上
也用同样的方式照在尘世的花上
谁让我接近羽毛。那白的轻的词语
“往下沉，我需要借助一些修辞，借鉴洞穴的回声”
赞美诗还没落下帷幕 ，窗外的雪僭越了
风暴设下的凛冽。“仿佛盛开——”
越是期待越是疯狂的诟病。在江南描写你的大雪
“我请你吃刺梨——”你口吃的背后，隐藏巨大
我的诗歌，与这苍兰逼近的怒放有什么关系呢
抵近花瓣然后刺穿自己
才是这羽毛之白设下的圈套
我选择抵案而眠的姿势，加上还没来得及擦去的口水
被这隐匿花语，呈现出来
并复制在景德镇的官窑中
“你看，这俗不可耐的装束——”
我在分裂中重新分裂了，无数次
◎王的丹青引
坐在向阳的山坡上，数草籽
青葙在微风中摇动腰肢。伸出左手
与小孩子猜拳。右手里的桑叶
粉了刚刚结籽的石榴，裂嘴成了川字纹
枕着松针，细数它暗暗的涛声
阳光漫无目的的撒下来，带着自由主义的烂漫
白榉木坐忘。天空简单
高速列车按时穿过隧道。灯光发出的传单
吐出老树的咸，中间的疤痕惧怕阴雨天
翘起左腿敲定春日的基调，摇动右腿试图
蝉鸣阐释的仲夏夜的秘密之光。最喜欢
坐在河水旁看啄木鸟
坐窝、生子、安享时光的好
万物皆有蝶变的天性
皆是自己国度里的王
◎时间检索
拒绝高大的事物以后，花果山的沟壑衍生出来的繁花
堪比盛世。裸露的岩石怀抱谶语
提示这为数不多的锦绣，成为猴王法典中空前的条款
时间如一枚巨大的礼器。声势浩大的豁免了
灵猴开创纪年的越境行为
时间的链条开始紧缩成一首情歌
植物美学占据课堂上唯一的话筒。皈依于平和的哨音
格调中幽兰的部分是善的表述
围炉夜读，读山体的清脆也读取经路上的悲欢
跫音里杂沓的脚步是千年不变的平仄
打开一粒松子，古铜色的世事褪去坚硬的外壳
与前来投食的游人敬礼，善念并非只是经文里的修辞
流淌的河水回荡光芒，恰似早年间最后一难时的两声咳嗽
◎九月九日侯王酒醉葵花田
我这个流民竟然混迹于向阳的田野
竟然成为了悖论的一种
竟然被我的敌人收留、生养、生得灿烂
而我颂扬多年的泥沼、污水、野蛮，借我溺水之势
送我以阴霾、雾霭和口水。还美其名曰
“我爱你，如云杉之虎——”
曾经被你贬谪多次的雨水，冲刷了蒙面之难
至于因为你流产的朱雀和泻湖，我也一并找回
放置在云端。我以失败者的名字
保存向往的心声。又以将死的勇气
在重新购置的地板上，勾勒出火虎升龙
至于你恩赐的饥饿，我把它做成肥料
我并不拒绝那个糊涂的前生，埋葬恰到好处的坟头
长满我喜欢的紫薇花。我喜欢那哀伤
并感恩那被刺痛后的觉醒。我固然是我
我死。在葵花脚下
我生。在如此盛阳的辽阔之地
在悖论的湍急中
我这个王者混迹于葵花田
蘇真，蒙古族，本名兰灵艳。内蒙古人，居北京。毕业于中国传媒大学编剧高研班。作品散见于《星星诗刊》《扬子江诗刊》《绿风》《关东诗人》《中国诗歌地理》《诗参考》等，获得扬子江刘半农诗歌奖、雁荡山现代爱情诗歌大赛、卞之琳诗歌大赛、青白江桃花诗会等奖项。《中国诗歌地理》年度红颜诗人。入选多种年选。崇尚内心写作，喜欢荒原，落日和白雪。
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孙万江/南京
猴王站立在岩石上（外二首）
岩石坚硬，
猴王高傲。
山峦为道具，寒风吹拂毛发，
夕阳的铜锣为背景，晚霞的胭脂流淌在山坡，
它，威风凛凛，站立在岩石上，俯视天下。
时空在动，草木在动，它没有动，
它和岩石融为一体。
一只猴王就是一块岩石，一块有温度有生命会跳跃的石头。
羊群/
一群羊，在吃草，
一团一团的白云在草原上聚散。
一座座白云的雪山奔跑在青海，
青海，坐落在羊群与草原之间，藏于一只羊的身体里。
春天，万物醒来，晾晒在围栏上的积雪，
一群群小羊羔。
那只头羊，心中怀抱一座草原，
牧羊人，举起羊鞭赶着雪山、白云、羊群，赶着青海大地。
那群奔跑中的藏羚羊/
五月，
藏羚羊如海潮，背负一身黄褐色的棉被奔赴可可西里，
可可西里，藏羚羊的家园，
放养辽阔。
天上，上升着朝日，地下，闪亮着太阳湖，
藏羚羊吃草、饮水，羊角顶破荒无人烟，
奔跑吧、撒欢吧，小羊羔们从母亲的心中蹦出，
蔚蓝的天空下孕育生命的顽强。
那群奔跑中的
藏羚羊，
是巍峨的高原天际线，蹄下扬起的尘土，有人间的烟火味。
孙万江，诗歌、散文诗见《诗刊》《星星》《绿风》《诗探索》《诗林》《诗歌月刊》《山东文学》《安徽文学》《星火》文学等刊物，作品入选多种诗歌选本，多次获得省级以上诗歌奖，其中获得《诗刊》社等主办的2019年“礼赞中国·诗韵乡村”全国乡村诗歌征集活动一等奖。著有诗集《永远的歌手》。
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王超/江苏盱眙
读画记，兼致徐培晨（八首选五）
读画：《百猴图》/
多少岁月安置，让一百个精灵
在虚实叙事间，跳跃与遣词
“那些墨色既均匀又斑驳”，一百个
猴子一百个音符，然而没有一个
是多余的，如造化钟神，猴子
修炼，总有几笔突出的色相，让
清晰的愈加清晰，跳跃的愈加浮现
仿佛岁月淬炼，光，仍然能从
这些活泼的猴群中间透过来，以
墨分五色的形式，造化置于天地间
百猴自有秩序，如百鸟朝凤……
借你的身姿攀援世上百态，再借一群
性灵，抵达洁白的纸上，或让一滴水
融入沧海，一只猿融入百猿之间
就是福满的天堂，以图腾与祥瑞
亦或让一只猴王宣召，一只猴子，怎
抵得上百只猴子的喧嚣，是唤醒
一个族裔的繁盛，用爱去占领和平
一百只猴子，就有一百种呼啸……
或为爱而生，顺着你的目光是“应
物象形”，一百只猴子洪荒入序
总有几个歌者，成为跃然纸上的诗
引领百猴朝暾，崛起在家园……
读画：《春色永驻》/
首先是一缕春风，继而很多的
风吹开万物的眼睛，首先是几只猿灵
它们在第一时间，嗅到春天来了
春天藏在一朵花中、一片水中
春天藏在猴子们的呼啸中，它们
已苏醒----
它们的身体也携带花香，脚步
轻盈，春天藏在石头背面
石头转绿，蜂蝶藏在花丛中
斑驳的事物已开始返青，更多的讯息
在春风中翻涌，以迁徙或萌浆
纸上有风浪，成为猴群把玩的伎俩
山中有芬芳，而瓜果尚未成熟
一只驻足观望的猴子，略有所思，它
渴望春天近些，再近些----直到
拔节的声音和猿啼划清界限
而“春色永驻”，何止在人间？
猿啼时远时近，花开成为春天的秩序
紫气东来，一些更具体的事物
比如一树紫藤花开，比如更小的蜜蜂
比如跳跃其间的三只精灵，更
懂得分解或平衡春天的重量
读画：《虎啸猿啼》/
老虎与猴子拉开天然的阵仗
气氛瞬息凝固，而风从此间吹过
飞瀑悬挂、草木劲朗，刀劈斧皴之上
石头干净，拥有不可辩驳的风霜
老虎袒露肺腑，还是细嗅芬芳？
就像肌体之上勾勒的花纹，修饰天然
的“王”，而雄风，将身体里的血性
一再填满，让白的黑的都染成
坚毅的山岗，呼啸而苍茫……
那挂在树稍的猴子，有着别样的
机敏，或蹲或跃，或隐或藏……
或挑逗树下之“王”，觊觎每一次胜利
出击，或伸手摘下繁花，在风中摇荡……
而山水淡出画外，如曲水流觞
高处万千气象，与云翳相伴，更有
长啸带入天地之间，谁更为王？
虎啸猿啼，山石坦荡，动感迎面
而来，灵魂只朝向皈依的家园
审视余晖，倒叙臻境，并与威虎对峙苍穹
或在祥瑞里裁剪声音的长短，那
一片片黄叶，转移了我的视线，惟有
空谷留音，遗忘世态的俗媚，或
聆听岁月，高山流水，怎一场纷呈的
意象，填满一卷势均力敌的天籁
读画：《苍猴撼古藤》/
红日当照，古藤侧逸镂刻斑驳
是此岸还是彼岸，如山高水长……
或有灵猴荡起“秋千”，摇曳在晴川
或替树叶挡一挡风，抱紧自己
如绿色中的索引，攀援与迁徙
一只只猴子成为红尘转世的种籽
一棵藤萝向着亘古的藤萝，纠缠……
一绿霞光透过罅隙，指引江山
而美有更多的留白，似笔墨点染
苍猴带给山与水的遐思，在时间的掌纹
看流水烟岚，氤氲漫漫风云
仿佛我也在轻摇时光，做一只
尘世修炼的猴子，拜谒山水，接近
星辰，那岁月深处的脉络仍清晰
可辨，带着清辉晕染的尘世，仍
撼不动一些沧桑之外的事物
读画：《山中猿鹤应相识》/
山中有猿，山中亦有鹤，仿佛
它是绝句，也是通途，如
一把古琴奏响高山流水的渊薮
猿啼、鹤唳，仅仅是一次相逢，就
让整个春山为之颤动，而造化
所有的钟神或毓秀，如同飞翔的
词语不会停止，亦不会消逝
它们穿梭在幽谷、深涧、森林或
无边的葱茏，而一声声猿啸
呼应一次次鹤唳，彼此关联
那足以让我们膜拜的，是无限禅意
如激越与飞翔的意识从未消减
它们已不同于鸟，也不同于兽
如同一对反义词，却靠近同
一场雪，是挂在树梢，还是落入
深渊？抑或至于月色，猿把
自己送上枝头，鹤把明镜置于深潭
把目光放远，再放远，直到
一张洁白的纸上，云朵低飞，霞光
绮丽，猿与鹤成为硬币的两面
一边仙风与道骨，分列于尘世
一边猿啼鹤唳刺破干净的日月
而众神洗亮眼睛，以天籁之音
修行，再让一幅画替我说出未知的
部分：“山中猿鹤应相识”，倏然
一只仙鹤飞起，一只猿灵落地
风物齐美，道法自然……
王超，80后，中国诗歌学会会员，江苏省作家协会会员。有诗歌发表在《诗刊》《十月》《山东文学》《星星》《草堂》《诗歌月刊》《星火》等刊物，作品入选多种文本，著有诗集《用闪烁的眼睛相向》。
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白堇焱/辽宁大连
大圣归来（组诗）
忘川/
紫金冠。锁子甲。红云满天
站在江边的少年举着一根树枝，眺望远方
他说：我乃花果山水帘洞美猴王齐天大圣
孙——悟——空——
江水环抱他幼小的躯体
如同一张巨大的网，环抱悲伤的尘世
银河在苍穹逆行
衙役在熙攘的人群里奔跑，呼喝。盗贼在屋顶
打着呼哨，放声大笑
阁楼上的少女悄悄推开窗，观望他们
她寂静的人生，在那一刻竟有了一丝波澜
戏台上的人作势跃起
挥舞金箍棒，砸倒两个小妖，迎来一片喝彩
台后却传来一声斥骂：你这孽徒，又伤人性命
难道不怕为师，念那紧箍咒么？
我在寓所里，隔着玻璃与一棵树对望
那里有几只麻雀
它们无喜无悲，也没有
可以期待的未来
厨房的水管滴答作响，声音虽然很轻，却是我
能够触碰的，唯一属于自己的
生命的孤独
西行/
我想写一首和黄沙有关的诗：鱼怪遇上和尚
猪妖离开高老庄
敖烈背负着恶名与背叛者的嘲笑
孤独地守在鹰愁涧
——有些话他跟猴子说过，有些话没有
但他肯一路西行
绝不是因为那个和尚
他只是不愿欠下太多
他说猴子，我知道你心里还有火焰未熄
他说猴子，我知道你即使
去了大雷音寺，也依旧是齐天大圣
也依旧不会把如来放在眼里。只是他说起的世间
和你向往的世间
有很多相似，你想去验证一下
猴子眼里金光闪闪——他和他们，都有未平之事
猴子想重新
杀上天庭，与那些虚伪的面孔对视
鱼精想重拾那只茶碗
而猪妖已经厌倦了嘲讽，想要独自面对
一个人的远方
他们相识一场，却很陌生
他们一路同行，却不是朋友。不知天上的人
否还像当年一样，畏惧他们如同畏惧
洪荒时代的凶兽
敖烈说和尚最是清苦，满心仇恨
却要装作若无其事
敖烈说活着真累，我们明明在与自己的搏杀中
败下阵来，却要再一次负重前行
他身前是眺望他乡的猴子
他看着他的背影。他乡这个词，竟如同故乡
白骨与烈日/
神仙可能也会落草人间，妖怪可能也会留恋
生命的虚假与短暂
而一条承载着破碎事物的船
停在河对面
让我生出一种荒谬的感觉
好像只要我心有彷徨，那条船就会
化成一堆白骨
眼前的河就会变成荒漠
猴子说，管它那么多呢，一棒打过去就是
西行的人们却从不曾
因为他的话而减少半分苦难
——苦难这件事，不断重复
猴子话越来越少
他好像已经习惯了路上的大雪
带来的清冷。他与世界的距离越来越远，与自己
隔阂越来越深
到后来，就是他一路
打过去，打过去，打过去
时间那么短暂
水中的倒影，荡漾着波光，舒缓如夜曲，如鸟鸣
大圣归来/
穿越尘世的烦忧，星光又一次进入我的身体
我拿起一只布偶
看着它眼神中的倔强
就像看着猴子，在黑风谷前
瞭望的身影
大圣已经成佛。成佛的大圣，却不再孤高
就像他说的那样
他就是一只想要长生的蠢猴子
脾气又暴烈
又不懂那些蝇营狗苟的事
所以注定被算计
他的花果山，早已破败
山中的流水却似与星辰同在，永远不会变老
他的故事让我忽然
想到生活的意义，并不只是等待和相遇
也包括沉默。隐忍。不离不弃
以及面对一个，喊出自己名字的人，稍纵即逝的好奇
他是齐天大圣。他守着故土，写下千年的相望
我是追溯时间的人
我的命目光，与他的目光相连
人间的烟火和悲伤
与他的悲伤相连。他只是站在那里
世间万物，就有了血与火
不能洗去的沧桑
他说：每一个寻找前世的人，都是前世的牵绊
每一个驻守正义的心灵
都是正义的理由
白堇焱，原名张俊，生于70年代末，现居大连。作品散见《诗刊》《星星》《诗林》《芳草》《解放军文艺》《青春》《海燕》《散文诗》等，入选多种诗歌选集。
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洪建科/天津
猿与猴，生命之河的上游（组诗）
猿与猴，生命之河的上游/
人类起源的上游，猿猴之说，铁证如山
几千万年，时空的册页，簌簌有声
而森林古猿
被冠以人与猿猴的共同祖先，已是不争的事实
《说文》说，蝯喜援；庄子曰，猿狙自山林来
——灵长类的属性，一览无余
长臂猿、大猿、黑猿、猩猩......
猕猴、金丝猴、短尾猴、黑叶猴、狒狒......
猿与猴，无尾与有尾
其生物学特征，有异曲同工之妙
大片的森林与草甸
亘古的阳光，在翻阅一部达尔文进化论
高高的树冠上，云在匠心，雾在布道
茂密的枝柯间，光阴的手艺，炉火纯青
陡峭之上，毫无悬念
攀援和滑翔，如入无人之境
尖啸的母语，把一山的草木唤醒
混交林中，稀疏的光谱，有朦胧之象
一粒粒鸟鸣，把幽静的山林砸出波澜之美
树叶、花蕾、果实、昆虫......
大自然的美味在舌尖上盘旋
梳一梳毛发，温馨的时光从指尖上滑过
扮一个鬼脸，苍茫的山林气象万千
做一个美猴王吧，江山直上青云
峡谷、斜坡、山脊、岩洞、树丛、草地
树栖、半树栖、岩栖，爬行或直立
从东亚、南亚的热带雨林，到墨西哥的原始丛林
从婆罗洲、苏门答腊岛
到喀麦隆、刚果、乌干达草原
草原的辽阔，山林的神秘，有绝佳之味
猿猴们，坐山观虎斗
一场大战，把落日按入刚果河，把月亮染成血色
猿与猴，与人类的基因，相似度达90%以上
人类最直系亲属
——这样的说辞，我坚信不疑
追溯人与自然的源头
追溯生命的普世价值
我心怀敬畏、悲悯与感恩，并披荆斩棘、义无反顾
霸王岭，长臂猿生境实录/
北纬18°48′—19°12′，东经108°55′—109°17′
热带雨林面积128.5万亩
中国好空气，负氧离子浓度6000—120000个/cm3......
一串枯燥的数字，吐出绿色的火焰
原始的气息，触手可及
从低地雨林到山地雨林，多层级的植物群落
把一朵朵白云，当作凉帽
顶层的阳光，被高大的乔木私分
独占鳌头的是坡垒、青梅、油杉和雅加松
而低处的草本、蕨类和菌类
把残酷的生存哲学翻得哗哗作响
雨季漫长，山高林密，因喀斯特地貌的丰富性
岩石削成刀锋，山体凿成洞穴
流水从河谷突围
绝处逢生，裸白的肉身，有孤绝之美
绝佳的生境，黑冠长臂猿们，心无旁骛
从濒临灭绝，到5群35只
地球上绝无仅有的种群
在旷世的丛林中，有王者之象，为九五之尊
硕大的树冠，光阴陡峭
清晨，长臂猿们悦耳的鸣叫
把红日呼出林海
把动物喊出温柔之乡
把丛林玩于股掌之间
也许一穴白蚁，或一树白桂木
唇齿之间，惬意润喉，暗香绕舌
霸王岭，枯枝长出湿漉的木耳
2600年的神木长出灵魂
以山为笔
逶迤的山脉，蘸一滴昌化江的水
一笔写自然法则和猿猴进化史
一笔写水墨云天
——且执笔为刀，勒石为证，一座丰碑，矗于永恒
猿与猴，一声穿云裂帛的长啸/
猿与猴，它们都有一个共同的动物学归类
——灵长目
它们尖啸的母语，穿越6500万年的时空隧道
它们历经闪电、风雨、洪荒、灾难与岁月之漫漶
它们是一部跌宕起伏的进化史和生物学范本
长风抬过来的是一场气势恢宏的日出
浩瀚的森林拂去神秘的面纱
植物的多级群落构建了一个丰富多彩的森林王国
老虎的雄风震撼山林
豹子游走自己的江湖
一只猛犸象躲过了黑洞洞的枪口
一对金翅雀飞过蓊蓊郁郁的树冠
被揉碎的光斑让森林充满野性和幻想
常绿或落叶的高大乔木撑起辽阔的天空
一株花梨木成了人间的尤物
一片红豆杉或香榧林，孑遗物种起源之说
树抱藤，或藤缠树
让人想起适者生存的自然法则
天然的生物基因库
让猿猴们活得滋润，俨然森林的主人
它们是猕猴、叶猴、狒狒，金丝猴......
抑或黑猩猩、银背大猩猩、长臂猿......
它们在澳大利亚、马达加斯加、卢旺达......
或者亚马逊河、尼罗河、长江、雅鲁藏布江......
这些热带、亚热带丛林
充裕的野果、树叶、昆虫、小动物
撩拔它们敏感的味蕾
它们是云端上的舞者，森林的杂技王
在空中飞翔的姿态，堪称一绝
它们攀援、跳跃、奔跑的姿势
是疾走的风、流动的云，是森林的魔术师
把一座光怪陆离的森林玩出绝招
其狰狞的面目，狡黠的眼睛
藏着人类的智慧
一声声尖啸的叫声，划开森林的雾障
蓝天在上，大地在下
猿与猴，一声穿云裂帛的长啸
让人心生狂澜，茅塞顿开
关注山川草木，关注地球与自然的命运
—— 我们是一群悬壶济世、拯救苍生的人
梵净山，我想画一张人与灵长类DNA图谱/
亚热带最完整的生物体系，地球绿洲
梵净山，独树一帜
一幅人与自然和谐共生的生态油画
在武陵山脉，有梵高遗风
黔金丝猴，濒危、罕见
这样的措辞
着实让地球人捏了一把汗
浅黄、银灰——丝绸般的毛发
滑过阔叶林和混交林
滑过大地敏感的神经元
跳跃、悠荡、灵巧、机警
丛林中玩一手绝活
“哦——嗬”，圆润细长的鸣叫声
从遥远的侏罗纪和白垩纪呼啸而来
灵长类优秀基因
跨越洪荒，穿越风雨、闪电和雷声
与一只黔金丝猴对视
万物瞬间飞翔
我想画一张人与灵长类DNA图谱
秋石，本名洪建科，安徽无为人，安徽省作家协会、中国诗歌学会会员，安徽省乡村文化带头人，发表作品50万字，获第二届“刘半农诗歌奖”、2021年海南省少数民族文化“七个一”作品征集（诗歌组）一等奖、第三十届“东丽杯”孙犁散文评选优秀作品奖、全国乡土诗歌大赛、第五届国际诗酒文化大会优秀奖等奖项。
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毕俊厚/河北尚义
猿猴说（组诗）
1
从几万万年走来，我一刻
也不曾停息
吱吱唧唧的叫声
混淆于天地之间
我们所追寻的天道
如初现的宇宙
带着人类朴实的本意
疲乏时倒悬于林荫之下
饥饿时腾跃于悬崖峭壁
经历了百万年的磨练
我们渐渐明白，生存的本意
带着最为原始而淳真的哲学
万古如长夜，我们只是
领略了其中一部分的美
但是，我和我的祖先，沿着曲曲折折的
生存轨迹，时而将
命运的绳索反转
时而又迷失于
纠缠不止的麻团之中
浑浊的天体
尚如一颗孵热的鸭蛋
其中那些洇红的血丝
仿佛古老的诗句
印证了我们的德与道
而悬念是复杂的
近似于蚕茧的分裂
和蝶蛹的蜕变
2
在几万年的进程中
我们的命运，一部分
押在逢场作戏人的手里
被逗来逗去
一部分，仍游曳于森林
野性从来没有改变
而另一部分，他们取得生存的真谛
蜕去绒毛，学会了基本的进化术
磨练的过程是辛劳的
有时，会催垮我们的意志
为了繁衍，有时会自相撕咬、争夺
但是，我们始终遵循于未来的教义
保持高度的一致
和足够的警觉
灾难无法避免
就像延续和进化为一族的人类
无法避免地震、火山爆发、洪水和战火
我无法明证几万万年前的尘世
是我们一直存在于这个变幻莫测的世界
还是亘古不变的世界一直掌控在我们的手里
在我们栖居落草的地方
至今保留着完整的骸骨
和遗存的迹痕
这是救赎的反证
而内心的忏悔，一度
让我们痴迷，并充满想象
当我再次放下尊贵的身架
而出窍的灵魂
纹满神秘的彩釉
就像一个得道高僧
发散着奇异的金光
迎接那接踵而至的旭日
这是天真的想象
但，我们为此而前赴后继
3
经过几万年的过渡，我们四分五裂的族群
终于有了一统
我们从来没有悲伤的时刻
只有忧患。深陷于眼眶的思想
告诉我们
传说总是有着虚假的成分
而真正的内幕，都是利用花环
和甜言蜜语编织的
我，和我的儿孙们
在越来越陷入绝境之中
试图通过逃离，将命运的稻草
牢牢握在手中
结果是徒劳的
我们自知无法改变
无法抗衡来自于人类
——我们的化身，欲望的沟壑
就像我们面对高悬于枝头
一枚熟透的果子的渴望
当大雾笼罩了所有森林
瘟疫、剿杀，一遍遍让我们濒临灭绝
我甚至在想，一群猴子的命运
应该应验于山水的共生
时光总是在不期然间
发生着改变。就像地质运动
生物链，就像一个罪孽深重的长老
反复念着魔咒
4
我深信，山水间藏着的
不仅有生活的真谛，也有欲望
时光在磨损中，变成薄刃
而我们更像一具刀柄
将尖锐的生活隐藏其中
百万年来，人类把我的祖先
写进教材，也把我们列入生肖图谱
成为记忆的符号
无聊而寂静的岁月，是漫长的
而有时，又何其短暂
像银针穿过皮肉
那是短暂的痛感
几万年来，我们不断经受着蜕变
分裂。如钝刀割心
而自然的律法又是那么无情
让我们的意志不断在减损中强大
在泯灭中焕生
我们一直遵从着猴道与猴德
在周口店，我的祖先第一次
捡起谷物，架火烘烤
在烟雾弥散中
获得真知
进化如远大的修行
这来之不易的生态平衡
让我们得以生息繁衍，子嗣延绵
我们在安逸乡里一天天度过
似乎，我们追寻的目标，慢慢被磨灭
如一块块化石，接受了来自岁月的招安
我不得不想到我的祖先
他们钻木取火，击石为器
在推移递嬗中，从混沌的人世
掌握了安身立命的秘籍
一只猴子是孤独的
而一群猴子又是快乐的。但也有纷争
上天赐予我们灵巧的身子
却斩断了我们进一步进化为人的出口
我们整个族群，在寻根的路上
一再印证的真理
就像流水，按照河道的走向
最终，归还于大海
这是几万年后，一只猴子悟到的
真知灼见
5
一个风和日丽的午后
我已垂垂孤老。靠在一株几千年的
松树下。树冠青翠，枝丫旁逸斜出
清风拂起我棕黄的毛发
猴语所能说尽的，人类未必
会洞察。我在喃喃自语中
发现一枚鹅黄的落日
带着忧伤，往复于尘世
再过几万万年，我们的后代
可能会蜕变成另一支新新人类
而现在的我们，只不过在等待
在磨练心性
我们需要水到渠成的过程
尽管这漫长的经历贯穿悲壮和哀伤
但作为先驱者、奠基者，我们留下更多的缅怀
我们像一只透明的蛹
接受着时光的煎熬
时光切断我思想的链条的同时
也切断陈旧的记忆
这让我由不得想到古老的掲语
它有真理的成分。而真理往往
又是固执的，形同一个人的胎记
毕俊厚 ，河北尚义人。中国作家协会会员。作品刊发《诗刊》《星星诗刊》《扬子江诗刊》《飞天》《四川文学》《解放军文艺》《飞天》《安徽文学》等文学期刊。曾获第四届张家界国际旅游诗歌大赛主奖、第二届中国丽江爱情诗大赛周冠军，国际诗酒文化大会第三、五届诗歌大赛优秀奖、刘半农诗歌奖、黄亚洲诗歌奖等奖项。入选2020年度河北省文学排行榜诗歌榜，河北省“燕赵文化之星”人才，2014年参加第七届河北青年诗会。
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大树/江苏涟水
苦猴//
1
步行街门口的连排石球，
有如石化后的肥皂泡。
一只老猴子爬上去
胸前的双臂
建构出直立的形象
又黑又长的铁链
悬荡于其间，像钟摆。
沉默在颌下被锁住。
面前的空地，
人群拉着灰白的天色
聚成一团，
嚼碎的议论声在嘴角
冒出白烟。
攥着铁链的老头在陈述
胡子里加密的絮语
散发着外域的神秘
当他停下，一根香蕉
拎起一只黑爪施令
困境中起身的王
最终抬起了傲慢
沧桑的脸
2
青铜蘑菇
从草下攒聚的湿气里
钻出。一只小猴
挨着秋月，耸立在
寒霜披覆的“山”上。
我离它们很远。
落叶、碎石，在门口
平整的石阶上，
斑驳的影子溢出了本体。
隔着一段黑暗，
一片临时的凸起
被气枪击落。
草垛上，痛苦的呜鸣
响彻此夜。
月亮旁，灰色的云块
飘着，吸附着。
至今无法铲除。
3
猴子在大象背上。
陡峭的表演
踩着独轮车，
反复几个来回
停下了。
我们等到的，是
一双毛手，
一颗红桃。捧到嘴边吃得很香。
然后是一声哨响，
一根竹鞭。捂着头哀叫的猴子
滚入后台。
大象一动不动，
独轮车倒在温热的背上。
大树，本名孙胜。1994年4月出生于江苏淮安，现居涟水，就职于某中学。作品散见《诗刊》《扬子江》《长江文艺》等刊物。曾获杨牧诗歌奖·青少年诗人奖（2017）、扬子江年度青年诗人奖（2020）、江苏省十佳青年诗人奖（2022）等。
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赵承沛/江苏沛县
东方猴王 (组诗)
不是猴的东方猴王/
不是猴的猴王，与猴结缘
缘于善的品格，善的内心，善的跳跃
在崇山峻岭，在丛林深处，穿越
一支神奇画笔的灵魂
猴在你画笔下腾空而起
光亮的猴毛，拔下一根，就是猴哥万千
炼出的金晴，从神话中来
挥下画笔，就是浮躁时代的定海神针
画笔之下，让猴栩栩如生在自然的顶峰
线条中有着人的影子
携带一身猴的符号，升华了丹青
画笔之下，猴的大美渗透尘世
渗透人的灵魂，你不是猴
却也无愧东方猴王的美誉
画中的猴，画外的人
给了你一致的共鸣
东方猴王与猴/
人和猴有远古的亲缘
有时候，猴性就是人性
让人走进猴的世界，猴的画卷
这是和谐世界的呼唤
在一张照片上，你与猴子
亲如家人，一只金丝猴
攀在你的肩上，一只金丝猴
拉住你的左手，一只金丝猴
拉住你的右手，你慈眉善目
凝神于关爱，银须长飘下的情怀
包罗了猴的万象，猴的传说
你不是猴，但与猴融为了一体
你注定有了猴的灵性
内心博爱，便是净土
在猴的天堂里，有你高尚的宝座
东方猴王的辞典/
打开一部东方猴王的辞典，我寻找猴
寻找猴的光芒，你的名字以猴王照亮东方
在这部辞典里，以猴为镜，以猴鉴人
在这部辞典里，猴或跳，或奔
或立，或坐
有攀，有爬，有憩，有叫
人成了猴的一个标点，不能停顿
一生的句号要留给清新的山水、树木
换来修行天空的纯净
置身其中，是猴，是人，是画
在这部辞典里，大师的画笔
注定让猴的形象炉火纯青，让人返璞归真
东方猴王之魂/
你的灵魂之中把猴的造化抽象成人
厚德载物，让人感到猴之大
感到人就是猴，猴就是人
画猴立意，用笔画猴的高度站成永恒
演化了漫漫岁月
缕缕画香打开浮躁的尘世，猴已不是神话
人如前世，醍醐灌顶后不屈不挠
求索于碧水蓝天，和谐的是世界
也是家园里攀爬的猴子
缕缕画香，变成袅袅的炊烟
如梦如幻的世界里
做人难，做一只纯朴的猴子不难
在猴子嘹亮的叫喊声中，人就要亮出生命的本色
透视灵魂，一种气贯长虹的美
锦绣了自然的册页，锦绣了幸福和家园
绘出旷世的经典画卷
赵承沛，江苏省作家协会会员，已在《中国作家》《上海文学》《阳光》《中国校园文学》《扬子晚报》《天津日报》等全国各级报刊发表文学作品500多篇首，诗歌获《中国作家》征文三等奖，散文获《上海文学》举办的征文优秀奖。长篇小说《花村》已由团结出版社出版。 ——————————————
谢晓雪/北京
寻根记（组诗）
楚居初余—本源/
楚居初余,纳西族人的起源为猴。——题记
纳西阿妈谷气调：
干几干几尼每古居创
本劳本劳牌坊过
石头城翻过一座又一座山
流浪的线条牵引赶马人的马鞭
如果你退回成一粒种子
像大乘佛典《瑜伽师地论》所言
柔韧而隐蔽
化成风的形态
化成溪谷山泉
古木上潦草的苔藓
满月的子宫充盈流淌那银色的羊水
捶击勒巴鼓的手向上攀登，试图抚摸
雪山与月孕育的雏形婴孩
林间迷路 影子夜宿山头
听见罗刹女失眠的辗转
顺着时间粗壮的绳索
遇见一只白猿
有神迹在玉龙雪山的白色战袍上显现
白麝沐于月亮姆乳汁之下
万朵山茶张开洁白芬芳的口
吟咏祷歌和咒词
《猴子舞》吐露了一个秘密--关于起源
楚居初余，人类起源为猴
远古时代大地一片汪洋
海中岛，岛上石
石破，猴一跃而出
永宁纳西族人认定
他们体内流淌仙女柴红吉吉与猴的血
隐士深埋
头颅与骸骨在地下亿万，古戈尔最大数之深远
陶土与土墨色玉器
经络里重复勾勒着我们的本源
麽些，象形文字活着
它们在尤氏族（木氏土酋的先祖）的墙头
直立行走
自称为“阿余”，意即猴子。
僧侣们滚烫的舌尖品尝经文甜意微凉
丁巴什罗在白水台遇见香橼
雪山是一种礼仪
哈达在黝黑乌青的山颈盘绕
干净了太阳铜锈的语言
我瞬间成了哑巴
我在她冰凉的注视下
仿佛重新把世界打开
我重新生长
一块化石开始融化
钻木取火的我
脊背开始进化的曲线
火焰跳着原始的勒巴舞
层层勾连
编织一幅古老的阿余图腾护佑着我
哎嘿嘿 纳西阿妈仍旧在唱
卓古兴敌的故吴叫特子休
毛楞特并胜之力古本劳
看猴舞/
东巴教将空间垂直分为三界：高层象征神界，中间象征人界，底层象征鬼界。——题记
扎染一方拉姆冬措
神女千湖，我必定要走向她
我的灵魂必定屈膝跪下
天上的星星啊
跟湖水一起反光
左边出太阳，右边出月亮
青松毛忘不掉檀香
由松明点燃
麦酒一并燃烧，杜鹃枝在火焰中枯朽
众东巴诵念
“板铃的来历”
“羊皮鼓的来历”
“牦牛角的来历”
凳巴喜饶。神迹显现
白地。猴日。
驮着牛号角的羊马，遇见牦牛
东巴人用四肢作画
顿促的鼓点
模仿猴子的敏捷劲疾
程式化的仪式动作
神秘的火焰在火把上盘成一条龙蛇
粗犷的号子
从原始部落的喉结里结出
东巴们双目威慑
上肢崇拜的语言在高层空间里绘制
那是通往神界的路线
底层空间是鬼界，以舞蹈镇杀妖魔
左手板铃，右手板鼓
东方啊，东方
请给予我光明
请庇佑这瀑布
这少女脖颈银饰一样的碳酸钙地貌
请庇佑与自然融为一体的子民
请庇佑
这雪山永远的圣光
今夜的村寨
它在舞蹈，战栗，更接近天
今夜，这村寨
尽携火塘里茁壮生长的力量
尽在呐喊、隔空对望
尽是一跃而起的白矛
扎穿浮世万千
此消彼长的恶眼
隔世的铃鼓返回故乡
从此，夜夜回荡
探访白马雪山/
——人猴奇迹
白马雪山响古箐的28名护猴员里，余建华是最资深和传奇的一位——他曾是远近闻名的猎人。从享誉雪山的猎人到滇金丝猴的守护者，他与猴之间书写了一部奇迹。
——题记
“喔——，喔——，喔——，阿瓜捏？”
白马雪山上
那一声悠长的呼唤
一部立起来的传奇
傈僳族的语言是山川河流一样的存在
你们在哪儿呢，在哪儿呢？
远山深处重复激荡
一只滇金丝猴正抓着绿茸茸的松萝
与神住在一起的米布—白猴
从冒烟的枪口下
出走
鲜血和兽皮
不再是它们的出场
它们被护着
被雪山猎人护着
活佛说
他们功德已是
无冕之王
我们在4292米的说拉拉卡垭口远望雪山
主峰扎拉雀尼
从奔子栏镇出发,沿着214国道向上，不久
即进入白马雪山
雪线自由呼吸，吞噬一切乌瘴
我把心举过头顶，朝圣一般
大地上雪茶细白点布，那是天堂的入口
一只小滇金丝猴与母亲一前一后
轻巧地攀越林间枝条
那图景里是一对雪山精灵——
藏语里的“知解”，傈僳族语里的“扎密普扎”
小猴皮毛呈灰白色，大黑圆眼
粉色的唇会微笑
它比风还要快，节奏明快似大调
母亲则偶尔蹲坐一处
似乎陷于沉思，神情酷似小调
它们跳跃，倒挂，游走时辅以中东鼓点
幼崽走向我，仿佛沾染了神灵
浅色皮毛泛着光
风在它尖尖的耳上呼号，它灵敏地收听着人间的庞杂
它愿意与我更亲近一点，像邻家的孩子
它一定偷吃了北方的高山杜鹃，唇才那么鲜艳
我想要再靠近一点，再近一点
我的心里闯入了一只雀鸟，它搅动了我
钢筋城市里
水泥浆一样渐渐凝滞的心海
我与幼猴近可触碰
我们在彼此之间找寻着彼此
时间尖锐薄情，仿似青稞的芒长并有扎人的锯刺
然而我窃取到了那一份柔情
从它头顶尖形黑色冠毛
从它翘起的深蓝色鼻子
从它那泛白的四肢内侧
从它软糯厚实的毛发
这里的一切原质天然
这里的一切不必购买
余建华放下他的猎枪
高山上升起经幡
万物有灵，他无法坐视旁观
路过太多残骸与残忍，血腥与杀戮
他用28年护佑着这响古箐的猴群
当我们争先恐后去开发虚拟的自己之时
猴子与他正在真实地对望
未来即使再过花哨
也抵不过宇宙大爆炸创造的自然
人类的奖赏，还是惩罚
已在来的路上
谢晓雪，少数民族青年作家，毕业于北京大学。小说、散文、诗歌与影视评论均有发表，屡获国内外奖项。作品入选漓江出版社年度作品选集等。曾获2022年台湾国际文学奖、元宇宙文学类卓越创作奖、原创作品NFT上链。中英双语创作，英语专业八级，持商务翻译证书。兼职心理咨询师，目前仍在求学中。
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月色江河/江苏淮安
为水世界的鱼们赋诗（组诗选四）
刚果美人鱼/
不到安徒生童话中
我也能遇见美人鱼
我不是王子
也能与它约会
有人吗
我轻叩着门扉
门外，洒满一地月光
月光蝶鱼/
一片美妙的月光
不是从月宫中淌出
是淮安人用宾语前置的方式
把它译成
一首蓝色的狂想曲
夜色中，那月儿脱光衣服
洁白的身体
安然入睡
甜美的鼾声中，我听到了大海的呼吸
鳐 鱼/
这是一把蒲扇
还是一叶睡莲？
我更喜欢叫你
潜海姑娘
美可以拒绝一切
也可以拥抱一切
当我对你深情呼唤时
水面上泛起了圈圈涟漪
一眉道人鱼/
文静时，像个道人
活泼时，似个村姑
你喜欢举行个人party
也喜欢参加化妆舞会
最迷人的
是你穿着一件高领风衣
出现在一场艺术沙龙上
一朵花
开在春天
连不动女色的唐僧
也开始心猿马意
何况我是一个凡夫俗子呢
月色江河，本名张晓林。江苏省作家协会会员。1985年发表作品，迄今已在《雨花》《扬子江》《诗选刊》《诗歌月刊》《诗潮》《文学报》《青春》等海内外报刊发表诗歌、散文、评论作品。著有诗集《迟到的玫瑰》《钢铁作证》《七星瓢虫》。曾获新中国成立60周年全国冶金职工散文大赛二等奖、暨徐霞客文学奖佳作奖等。
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姜了/辽宁台安
马蹄风（组诗）
早春，平原上的一匹马踏出波澜/
平原足够大，一匹马有驰骋的天下。一生的平淡
轻易在平原上铺展不完
早春，上马尽情加鞭
一蹄子一蹄子一时踏出波澜。长时间跑下去
身下的马，肚腹加大起伏，春色渐渐踏出
高原野马/
高原上只有一匹野马
高原上，很多东西还在一匹野马视野之外
野马停身在高原上
长久不动
天空上几朵云也不动
高原上，一匹野马是红棕色的
很高的天空，很少的云朵，一匹野马在高原上凸显肌肉和骨骼
一匹野马在高原上凝神进黄昏
很多东西走进了一匹野马的视野
一匹野马在黄昏里呈现古铜色
枣红马/
枣红马在黄昏来临时站定
沉默箍紧自身
枣红马在夜里走动，无意踏乱星光
高空月在悬，也比下面的灯火安宁。叶子落到坦然
马尾甩出悠闲
枣红马的颜色和深秋的颜色都凝重
枣红马
早上经过快要落光树叶的树
一天在枣红马身上的用意鲜明
马的青色/
青马从青砖瓦舍牵出
带出些许古意。青花往古典里隐居
青色的天空像某些心情在凝聚
高远处，青马融入青色的天
马眼神有淡定住风尘之力。马脖子上的铃铛
留下声响。青花瓷的裂纹隐秘进
稍显出迷离的心意
烈马/
烈马跑动
拉扯斜坡的倾斜
马两肋突兀出坡度
地面被震动
恢复十足的弹性
平原上
烈马奔跑到焦急
终究是
磕碰不着地平线的一点
平原奔马/
马的蹄子所到之处就是疆土
马蹄扣动地面
粗粝在砥砺粗粝
马疾驰
地平线像是近在眼前
马突然转身
停住嘶鸣
地面会为之倾斜
嘶鸣声越过巨大的斜坡
烈马奔腾
在前面带领风
鬃毛扬起一面旗帜
春意快马/
快马用蹄子下笔
迅疾点染
春意氤氲出带有响动的画面
拿猛然撕裂布匹的声音
作为
快马疾驰而过的一种回声
马嘶地平线/
平原足够大
马有跑不完的地平线
日落很长时间还在地平线上
马跑跑不到落日跟前
马突然停身嘶叫
拿马的嘶叫声编缰绳
马跑很远
还能听见马嘶叫
就能抓住马缰绳
在日落到地平线下时
马的嘶叫声没停
就是马缰绳没断
天黑前总有办法把马拉回来
夏日热马/
马奔跑，不停劈开热风。一匹奔跑的马
浑身散发热力
太阳高悬
光线快过飞驰的马，还要在马身上极力摔打
心脏跳出火焰
马可以跑到海滩
海有的是气力饮下江河
一路上，有很多石子被马蹄踏飞
马蹄也会踏倒许多草
马轻易奔跑到狂热
黑马/
黑马拴进夜
要是挣断缰绳
黑马势必跑进大荒之地
天上乌云密布
疾驰的黑马时而被闪电照亮
天亮前解开马缰绳
黑马要是不和夜一起消失
黑马奔跑
就可能一下越过黎明
几匹黑马跑过去
变成远处的几个黑点
一群黑马融进夜
嘶鸣声不停
马蹄子不住敲打地面
夜色加浓
混乱而不安
姜了，本名姜振凯，1973年生。写诗写广告语。作品见于《诗刊》《词刊》《解放军文艺》《知音》等百余家报刊。辽宁省台安县作家协会副主席。辽宁省作家协会会员。
注：本文已获作者授权发布
