史映红微诗评（之十三）

 

诗舞，跃动地球之巅

——浅析萱歌诗作《来古冰川三章》

 

作者：史映红

 

　　我曾给萱歌第三部诗集《西藏三章》写过一个拙评，故而对萱歌的人生阅历和文字特点粗有了解，她于2004年至2010年连续两届援藏，并于2013年主动申请调入西藏工作至今。

　　她是西藏“雪域萱歌”微信公众平台和其主打栏目《雪域读诗》的创办人，这个创办于2014年的诗歌交流公众平台，这个“诗的高地，歌的原野”读诗平台，已经成功进行到386期，它像绽放在青藏高原的格桑花一样，遍野葳蕤，璀璨夺目。

 

　　再次准备为萱歌的文字作评析的时候，就想起她与西藏大学文学院教授普布昌居对话时的几句话来：“13年前我与西藏结缘，之后我常说的一句话就是：西藏是‘诗的高地，歌的原野’。

　　而更让我处处感动的是这里震撼心灵的壮美山水、独特丰厚的绚丽文化以及淳朴善良的藏族人民。这里每一天的太阳，每一缕清风，每一片云朵，每一季草原，每一座雪山,每一张灿烂的笑脸，每一处和谐美丽的村庄，都会牵动我生命深处的沉思与遐想。可以说，这片高天厚土让我的生命获得了又一次新生。无论是我对人生、生命意义的思考，还是悠久灿烂的藏文化对我的启迪，都让我沉醉在一种美好与坚韧之中，而这一切，实实在在地撞击着我诗意的灵魂。13年来，我在高寒缺氧、艰苦卓绝的工作中几次与死神擦肩而过，从中感悟生命的脆弱与渺小，苍茫与伟大……所以我写的诗，内容看上去阔达，实则背后多了不少私人化的情感”。

 

　　世界之巅，雪域高原，地球上海拔超过8000米的5座雪峰在这里，海拔超过7000米的70多座雪峰在这里，海拔超过6000米的数千座雪峰在这里，故而，爬山，转山，看山，写山是不少高原作家诗人创作的主要方式。

 

　　我们来到作品第一节，“从天而降、织出的光阴，向上望去、止不住的岗日嘎布”这些词句，我们从中品味到和谐，山与水的和谐，冰川与村庄的和谐，人与自然的和谐。我们品味到久远，山的久远，水的久远，来古冰川的久远，村庄的久远，光阴的久远。当然，我们还品味到博大，博大到“从天而降”，博大到让我们想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，（唐·李白《望庐山瀑布》）；博大到想起“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，（唐·李白《上李邕》）；博大到还想起“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，（宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）。

 

　　作品第二节，萱歌写的一如既往的简洁，简洁到惜字如金，简洁到一字千金，这些诗句奇崛、准确、空灵，诗人非常善于把惊愕的景致，抽象的情感用言简意赅的文字加以表达，在短短数行文字中完成诗蕴诗意的延伸，奇绝景致的投射，感官与心智的瞬间开放。其中“洪荒流淌”一词使用尤其到位，有一种苍凉空阔的美，一种高淼辽远的美，一种亘古雄浑的美。

　　第三节诗人着重描摹景致，高低照应，远近结合，让我们闭目沉思，脑际就出现了一幅只属于高原的画卷，或者短视频：太阳之下，雪峰之下，冰川之下，溪水之上，砾石之上，是高高低低的树木，是悠闲游弋的牦牛羊群，是绿草如茵、野花芬芳的草地，是缱绻舒展、如烟似雾的白云……

 

　　这首诗萱歌写出了境界，写出了品味，写出了自己的特点，在阅读和品味中，作为读者的我们，能感觉到心灵之海变得清冽了、干净了、通透了、宁静了，有飘然出尘之感。

 

　　来古冰川三章

 

　　作者：萱歌

 

　　一

 

　　从天而降

　　一语道破

　　村庄织出的光阴

　　向上望去

　　就是止不住的岗日嘎布

　　 

　　二

 

　　趁着夜色

　　冰在一片雪花中崩塌

　　孤独的睫毛

　　眨一下眼睛

　　就有洪荒流淌

 

　　三

 

　　不远处晃着乌云

　　牦牛躲进轻咳的树荫

　　小草经过纵横的山脊

　　似雨似雪

　　或阴或晴

　　肌肤的流云

　　心中的冰雨

 

林芝，工布，小江南

——浅析咚妮拉姆诗作《小江南》

 

　　时光如梭，光阴如箭，从西藏林芝返回来都快一年了，这应该是第四次踏上林芝的土地。众所周知，林芝位于西藏东南部，雅鲁藏布江中下游，平均海拔3100米左右。林芝古称工布，藏语之意为“太阳宝座”。这里有世界上最深的大峡谷——雅鲁藏布江大峡谷，也有世界上第三深度的——帕隆藏布江大峡谷；有亚洲最美的十座山峰之一、即海拔达7782米的南迦巴瓦峰；有风景奇绝、美轮美奂的南伊沟；有影响广泛，如梦似幻的林芝桃花节。林芝气候温润，拥有地域广袤的原始森林，盛产核桃、蜂蜜、苹果、松茸、天麻、红景天、雪莲花、贝母等；也有大量的野生动物：虎、熊、豹、羚、獐、猴、鹿等。

 

　　返回到作品一二节，咚妮拉姆用“尼洋河、母乳、时间、色季拉山、绿、光合掉尘埃”等词句，简约勾勒出林芝的地理特点、气候温度和民俗民风等概况。如果你在林芝大地上徜徉，尼洋河像一条连绵不绝的绿色哈达，随着地形高低宽窄的影响，这条绿色哈达有时急，有时缓，有时宽，有时窄；这条铺陈在林芝大地的哈达，边走边唱，播放着舒缓轻柔的乐曲，让你的旅程心旷神怡、美不胜收。

 

　　林芝的空气像过滤了一样，洁净的让人无语，完成这个浩大工程的，是“色季拉山”的“绿”。“朝圣道、娘布拉苏的祈愿、太阳宝座”，这些词句的出现，把西藏和林芝的特点呈现无遗，很多人都知道，天上西藏在很多信教群众心目中，那是地球与天堂的交汇点，那里高耸、神秘、奇崛、神奇，是神性涵盖之下的精神和信仰的家园，在这片神奇梦幻之地，在很多人精神图腾的启悟下，西藏是许多人寻觅本真、窥探回归、释放重压、放飞信仰的空灵之地。这两节咚妮拉姆在写作上比喻恰当贴切；描摹形象生动；诗句轻灵活泛，跳跃从容舒展。

 

　　走在林芝大地，是大大小小、不绝如缕的牧场，牛羊悠闲，野花烂漫，牧人恬淡；黑帐篷之上的炊烟，像婉转悠扬的牧歌一样袅袅升腾，向高、向远飘逸。开通不久的拉林高铁，像一条钢铁巨龙，向着峡谷，向着雪山，向着森林，向着圣城拉萨的方向，风驰电掣，它气势如虹、它排山倒海、它如光如电，把高原各族人民的梦想实现。拉林高铁先后16次跨过雅鲁藏布江，多次穿越尼洋河、雅砻河、拉萨河。它要把成都与拉萨连起来，要把西藏和北京连起来，要把56个民族的心连起来，要把不堪回首的昨天与和谐幸福的今天连起来，要把和谐幸福的今天与更加美丽的明天来连起来。

 

　　三四节咚妮拉姆写得很考究、很精致，给读者一种视角上的豁然和心境上的超然。把林芝大地的欣欣向荣、蒸蒸日上，把高原边地各族人民的温馨安宁、和谐幸福有机地糅合于一体。与其说是用文字和诗歌，倒不如说是诗人在播放一段短视频，给读者以视听上的享受和冲击，让人印象深刻。

 

　　清代文学家涨潮在《幽梦影》里说：“文章是案头之山水，山水是大地之文章”，咚妮拉姆在这首诗里，展开想象的翅膀，写森林、牧场、尼洋河；写铁路、桥梁、朝圣道；自然的、现实的、宗教的、历史的诸多元素都有了，既大气宏阔，又轻灵隽永。本人非常喜欢这样的诗行，因为在不经意间就记住了。

 

　　小江南

 

　　作者：咚妮拉姆

 

　　尼洋河用母乳

　　挥发去时间

　　色季拉山用绿

　　光合掉尘埃

 

　　崎岖的朝圣道

　　娘布拉苏的祈愿

　　端出太阳宝座上

　　可歌可泣的小江南

 

　　牧场  铁路

　　森林 桥梁

　　过去 现在 未来

　　和谐在一张画卷

 

　　静是林芝心情

　　爱是祖国血脉

　　一块觉悟的活化石

　　在世界的心性中微循环

 

　　作者简介：史映红，男，70后，甘肃省庄浪县人，笔名桑雪，藏族名岗日罗布。在西藏部队服役21年。曾在《文艺报》《诗刊》《解放军报》《青年文学》等发表各类作品1000余篇；出版诗集《西藏，西藏》等4部，传记文学《吉鸿昌：恨不抗日死》；评论集正在出版中；曾就读于鲁迅文学院第19届高研班；中国作家协会会员。

 

注：本文由作者授权发布

 

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