照亮的力量:读王跃强《闪电引》
作者:赖廷阶
导语
好的诗人才能写出好作品。优秀的诗人写出的《闪电引》就像诗人写出的其他精品力作一样,让人欢喜。这样的好作品引领阅读,阅读就获益匪浅。
王跃强《闪电引》由很多短诗组成,诗人把这些短诗看成是闪电,这是一个很好的看法,这些短诗63首连在一起,就组成一部诗集,也是一个长诗。这是一个很有意义的诗歌形式。
这些短诗的阅读不一定按照从头到尾的顺序去读,随便读一首,随便从哪什么位置开始阅读,都可以独立阅读其中的一个部分、一节、一首短诗,也可以整体性地阅读。
这些诗歌读了之后,很有感觉,就把阅读想到的感想写下来,与读者进行交流。
当然,作品的阅读,每一个人的感觉都是不一样的,好像看一个人、阅读这个人,每个人的感觉、感受就会不一样,不过,其中深刻的本质都有一致性。
《闪电引》具有深刻的思想
具有深刻思想的作品,创作者一定具有深刻的思想,才能创作出这样的好作品。
阅读王跃强的《闪电引》,其中很多诗句的确有闪电的力量,带来眼睛一亮,照亮了视野,照亮了人的思考,诗歌能够引起思考,就有思想的力量,思想要能发光,要传播光,才是真正的思想。正确的思想才是有价值的思想。
正确的思想就有光明帮助人生。13“前半生/旧感觉//后半生/新回忆”
人的罪孽,导致人需要悔改,要进入灵魂的安宁。28“在土黄色的山坡/找到蓝花的交叉路径/我被她召唤/被鸟误导,迷失于一个小盆地/风翻动阔叶树,如同/在读忏悔书”不要误入歧途,不要被黑暗或者错误引导,不要跌入深渊,有很多诱惑,都要避开。
不要害怕毒蛇,走在光明中,一切光明。29“蛇已过去/路还在蜿蜒,野花奔跑/风中,残剩着/醒神味”不要害怕毒蛇这些东西,需要避开,毒蛇更怕光明有智慧的人。积极奔跑,向着标杆奔跑,追求灵魂的光。
人的高度,来自对光的仰望与追求,真诚的光就具有崇高。30“没有任何山峰/比我的伤痛低矮,那即将/升起的/只是云朵吗”人战胜了伤痛,因为光明引领人上升进入崇高精神。
光明才是人需要的本质思想,有光的思想才能照亮前进。31“是谁听见了黑夜的腹部/高亢的鸡啼/是谁拨开了“晨星的门闩”/是谁打开了/“神话的花窗” /啊!最早得到启示的人/站在旭日面前”是的,人要得到天上的启示,灵魂才能回到生命内部。启示力量,就是带领人的灵魂前进的力量。
朝阳具有生机勃勃的力量,进入朝阳,获得了光明的新生。50“从落日边借来的餐桌/小平原一样/摆满残霞余辉,我当回想朝阳/决不会借鸦鸣为酒/畅饮一杯”内心的朝阳,具有永恒价值,不要回头看那些衰弱了沉入黑暗的东西。
正确的思想,需要光明的指针引导,一步步向前。52“平背海龟驮着磁性罗盘/它有了暗中指引/但方向有时/被狂涛抹平,有时/被大风惊裂/而平静后/轻波细浪又把方向/拈了出来/这奥秘,既让我心慌/又入迷”人海茫茫,需要内心有灵魂的指南针,灵魂通过洗礼,就能得到好的永恒生命。
乐极生悲的事情很多,人的喜乐要具有光明性,不要带着隐患。54“欢乐也会产生/忧伤的影子,尤其是午后/行走时,影子/越拖越长,像一尾/变形的灰狐狸”光明与影子就是人身上的罪孽与光明之家的关系,所以,只有光才能帮助人摆脱人性的罪孽黑暗,灵魂进入光。
王跃强的《闪电引》,作品的思想发光,照亮阅读,让人的视野一片光明,这样的作品带来阅读的光,就给人的精神有明亮的温暖。
《闪电引》具有禅的意境意味深长
真正的诗人都很有智慧的修行。王跃强的诗歌具有修行禅的智慧,让人欢欢喜喜。
阅读王跃强的《闪电引》,其中一些诗句很具有意味深长,这就是人们追寻的禅味。有禅味的诗歌就不一样,有禅味的诗歌让阅读进入了一种意味深长的诗歌境界里面。
禅在内心,内心需要灵魂洗礼,才能灵魂得到安顿、一生才能得到安息。
16“明知江河无鱼/偏向浪中行”没有鱼,却有自己的内心的波浪需要平息,这才是真正的目的。人需要一个真正的远方等待自己,需要灵魂在天上的归宿。地平线就是走向远方的灵魂需要的一个视野,但光明把灵魂带到永恒。18“地平线如同长长的破折号”地平线之禅就是骨感的光明之禅。
为了迎接黎明的光明,需要在长夜,内心的光盛开。19“黑夜发蓝,红玫瑰/胜过/苍白的好问题”长夜漫漫,人需要一种盛开的意念来战胜无力感。
不断积累光明的力量,就能战胜任何黑暗。43“我凝神于白翅膀将黑夜打开”白天,是光明的翅膀不断在努力,这样,也不害怕长夜的黑暗。
人在世上如闪电一样短暂,只不过要安顿好自己的灵魂上天台。40“黄昏的枝上/白头翁在自言自语——/“生死,昼夜事也”看透了生死,灵魂得到了洗礼,拯救,就能在白发苍苍的时候,开开心心面对即将到来的死亡。
因为人生卑微,看不透的话,就会被一生的叹息压垮。38“蚂蚁的叹息/比一头大象/沉重”肉身的人都是一声叹息,但是罪孽巨大,如何办?依靠重生,灵魂才有前途。
要把握好现在,现在就是一个人最重要的时刻。58“今天的云不像一件白衬衣”看看天上,天上的风云飞给人启示,人要仰望天上,那里有自己的心。
在王跃强的《闪电引》诗歌里,禅意妖娆,让人感叹,沐浴其中,沉醉。这就是诗人本身的修行高深,让人钦佩。
《闪电引》具有丰盈的哲学
睿智的语言,体现在哲学家一样的表达里面。王跃强的诗歌带着强大的哲学力量,显得与众不同。
阅读王跃强的《闪电引》,感到这些诗歌作品具有哲学价值,这些诗歌有深度的认识,表达了对人类、人性、人本、人生的看法,把看法描绘成诗意,让人置身诗意盎然的氛围之中,得到了哲学的点拨。
天堂具有人生的真正高度,要仰望天上,让灵魂飞成天堂的力量。21“鹰令天空盘旋/并让云朵晕眩,在千仞岗上/在自己的悬崖/我险些/被落日撞倒”鹰是天上的一个物象,引导人的精神、灵魂进入天上、超越人间。人生向高处,这样,才是积极向上,要超越今生的痛苦,超越死亡,就需要得到灵魂的拯救。被落日撞倒——这是十分具有力量的诗歌画面。
当然,灵魂的征战辉耀面对很多困难,灵魂的力量要有天堂的支持,也不会害怕什么,反而是灵魂熬炼。25“十月,一个下午/被阴影弄短/大风呼啸,枫叶如刀片/山岗关满/眼睛的窗户/鹰在天空书写狂语/落日中,传来/千年前的/撼动和浩叹”人的精神应该像勇敢的鹰一样,追求天上的崇高价值,人的灵魂在天上,就如鱼得水,才是理想的归宿。历史悠悠,唯独灵魂高高在上,才是人生的真正精神财富。
天堂有光,内心有天堂,就不怕心里的黑暗,不怕人生的黑暗。26“太阳出来之时/黑暗已成溃败之敌”光一来,黑暗就自动消失,魔鬼的伎俩、黑暗,都是见不得光的。追求诗歌、人生的光明,是扎扎实实的要去追求的目标与态度。
人一定要有内心的精神磐石,有巨大的精神力量支撑人生。61“我的岩石/痉挛在/落日的肉体中”人需要一股精气神,人需要努力的精神支撑,人需要伟岸的力量,人在光中,得到熬炼。
芸芸众生,人生短暂,人生都是来了,离开,离开来了,只为了灵魂得到拯救进入天堂。“63新闪电/不盖住旧闪电/短闪电/不嫉妒长闪电//它们闪了//又闪/总是让黑暗/大吃一惊”人生虽然短暂,只要发光,只要去做光,就有了人生的价值,去做光,就能把自己写如光明的生命之中。闪电当然让黑暗害怕。
只要一颗心在天上安顿了灵魂的归宿,一切困难都好办了。46“飞鸟,带走了/悬着的问题”这是很优雅的哲学,很高贵的诗意,蕴含了人不要被问题捆绑,而要积极继续前进。
人需要更新,灵魂需要重生得救。如果灵魂不更新得到拯救,就会是下地狱。49“词语如衣裳也有新款”真正的诗人具有真正的智慧,在王跃强的诗歌里,总是给读者惊喜的礼物:词语具有新衣服,就是诗人不同凡响的创造力赋予了语言的丰富多彩。
王跃强的《闪电引》,哲学充实在诗歌里面,诗歌就更加扎实,厚重,具有生命的丰盈,帮助读者建立哲学的思考能力。
《闪电引》具有洞察人性的穿透力
优秀诗人的诗歌具有穿透力,对人性看得透,王跃强的诗歌就是如此。
阅读王跃强的《闪电引》,就感到诗歌作品接地气,人性之光从诗歌里扑面而来。人性,不是从哪一方面单独来看,而是一种来自人的本性的综合性人的特征。对人的特征的表达,是文学艺术的追求,写出人的本性,才能抵达人的本质,为了对人的灵魂进行拯救。
人的痛苦来自人肉身的欲望、罪孽。良心唤醒了人的原始完美。人要返回完美,就会不痛苦。4“离痛苦最近的地方/并非摆满鲜花//幸福忧郁/距离尚远//我的痛苦有座博物馆/请你进去看看”痛苦最能说明惹得肉身情感存在状态,能够揭示人的存在面貌,说出人性。痛苦博物馆,这是诗人的生命觉察,诗人对人性、生命的在场都有深刻的洞察力。
人生的一切美好,都在得到的时候,都在失去,一生如此。只有爱是不会失去。34“满目春色时/也是遍地落英”人性、人生,都能从周围的客观存在里面得到暗示,诗人敏锐地捕捉到了这一点。眼里,充满了春天的魅力,但是,同时进行的事鲜花盛开以及鲜花盛开,瞬间就会凋谢,这是人生面对的情景,也是人生如鲜花一样不能长久,人应该追求永恒生命。
人只有灵魂的快乐才是永远的快乐,而肉体的快乐都是转瞬即逝。35“我的欢快如同微风” 人性的快乐,人性情感的喜悦,都来自与生居来的生命恩典,都来自天上的赐予,这是生命的祝福,让人体会到其中的美妙:欢快如微风,流畅,恰到好处。
与爱同行,与光同行,是灵魂洗礼之后进行的人生。36“我与太阳同行/但我不在/落日的同一句号中”与光同行,是最佳人生状态。人要进入光里,分享光给与的光明。人一旦得到了光拯救灵魂,那么,人就会获得永恒的幸福,不会坠入地狱的黑暗邪恶之中。
人要追求永恒的生命,追求永恒的爱这源头。41“你我不是隔世知己/当为永恒情人”人与生命、人与光明、人与永恒,要进行一场完美的恋爱,人进入了完美,就是完美拯救了人的灵魂,让灵魂得到正确的归宿,进入了永恒。
人要面对肉体的欲望,更要重视灵魂的重生得救。44“我避不开/“内裤的记忆”/腹部的天空虽被遮掩/但下方的蛇/用花茎撑开小峡谷/汁水惊叫,但这/并不像/钝了的锉刀”人不可避免地活在肉体上,人生都在肉体上,因为人的原罪、罪孽、邪恶、欲望,会导致情欲对肉体的发动。人不要被肉体的情欲吞噬,而是要将肉体的正当性进行规范表达,那么,人的肉身与灵魂都能得到净化,人生不能堕落,而是要通过一场本质的洗礼,让人获得重生,进入永恒的爱里面。
肉体,都是痛苦的,灵魂要安顿好,肉体人生就是最好的了。战胜痛苦,就获得了灵魂的光明。48“在痛苦面前/我喜欢薄的感觉”诗人告诉读者:痛苦具有厚度,这个厚度,就好比长夜漫漫一样,让人寻找突围,而光明好像很薄,恰恰这样的力量给人前途。
爱惜美,才是真正懂得美。55“我讨厌啄食花心的鸟”并不是所有的鸟都是好鸟,诗人通过隐喻来告诉读者:人要爱惜真正的美,不要破坏、伤害,爱是具有建设性的力量。
王跃强的《闪电引》让人充分了解人性,去战胜自我,人要获得诗意的光明就要得到光对灵魂的洗礼,让灵魂战胜欲望,得到安顿,有一个永恒果实。
《闪电引》描绘梦为了思考人生
好诗人具有弗洛伊德的专业能力,通过诗歌来说明人生与梦的关系。这在汉语重要的诗人王跃强的诗歌里得到了体现。
阅读王跃强的《闪电引》,会看到其中对人生的充分思考,人生很短,短得就像闪电一样,但是,需要发光。闪电发光,就带来巨大的照亮。
人生如梦,如何解读人做的梦?如何理解人生与梦的关系?在诗人的作品里就有很多不一般的见解。通过诗歌来解释梦在人生中的作用,就包含了哲学、思想、心理学等内容的充分运用。
人生如此短暂,但可以获得灵魂永恒的力量。1“闪电一闪,虽短/却可/照亮万年//以及我沉重的黑暗//一枝银白的梦/褪尽/红色花瓣”人生短,让人万千感叹。但是,人生一定要得到灵魂的洗礼,需要去做光、做盐,需要去照亮更多的人,让自己与更多的人都得到人生的好消息,都得到生命幸福的福音,让更多的人分享福音。这样,虽然人生好比一个梦,但是,梦能够成为硕果累累,自己与别人的人生都成为永恒的幸福。
人生如梦,要做一个好梦,灵魂进入天堂开花结果,美梦成真。7“当我躺下/梦就开花”这是有人的禅味,睡觉,就做梦,梦开花,还结出果实,这就是生命的赐福,来自天上的祝福,有天大的福气。
在世界上,很多深不可测的诱惑,都是地狱深渊。11“长廊顶上的紫藤/是一种/遮蔽的照耀/她神秘的眼神,如梦如幻/融入了花香”美人,梦幻一样。美人的眼神梦幻一样,具有所谓美的不确定性,加深了美的神秘性。
美丽的梦,让人美丽一会儿。让人生这个梦结出进入天堂的果实,就人生没有遗憾。39“这柿子型的山村/梦也结霜”通过柿子所在的山村,在环境里,找到环境产生的美。对梦的比喻具有超级的创造力,与众不同,让人感受到诗人的笔墨功底老辣,充满了智慧。
人生大多数是魔鬼的噩梦。人生好梦就好。47“我的这个梦会转身/它带着爱情/像湾鳄向着蟹岛进发/恐怖?抑或/幸运”梦是人的精神与情感的深挖,梦可能延续了不能够实现的现实,也体现了人的局限性、无奈,人生不能控制的事情很多,人往往身不由己,人是被天上主宰,人要把梦一样的人生仰望天上。
要打退魔鬼给人生的噩梦。57“子夜冷如玻璃/谁能用手“将梦拂开”/只觉枕畔无雨/月亮上/响起捣衣声” 把梦拂开,生动形象,诗人写出了无数人心里都想说的话,但是,只有诗人王跃强说了出来,这是诗人独特的力量、独特的表达能力。
人生的梦结出硕果累累,进入永恒生命,就喜乐,花好月圆。
王跃强的《闪电引》,的的确确是一部人生智慧的总结,可以作为指导人生的阅读教材。
《闪电引》用诗参与人生在场的建设
给人生带来光明的诗歌,就是具有建设性的诗歌,王跃强的诗歌就给人生提供了建设性的力量。
阅读王跃强的《闪电引》,就进入了一场人生诗意的建设之中。人生少不了诗意,有诗意,人生就得到了安慰。有诗意,人生就会进入一个高度。有诗意,人生就会挤入一个思考人生本质的境界之中。
用诗歌来建设人生,让人生不会虚度,让人生层次得到提高,让人生发出光,成为传播光的人。光照亮人生,主要是为了灵魂得到安顿,灵魂得到安息,有正确的归宿。
人生需要光,光从天上来。人生要得到天上的赐福,这一生才有真正的意义。27“雾在散去/树林明亮起来,我同诗歌/满面霞光,微笑着/走出遮蔽”雾、树林、人、诗歌、霞光、微笑、找到了光明性。诗歌陈述了一个真正的诗人与他的诗歌作品会冲破一切遮蔽,真正的诗歌力量是遮蔽不了的,是要展示出光芒万丈。
诗歌要传播天上的光明好消息,传播来自天上的福音。33“阳光西射/为我今天的诗句,涂上/最后一抹金光”好的诗歌,具有光明,能够携带阳光,给读者带来明亮、积极的能量与照亮、鼓舞。
有爱的诗歌都很好。好诗都是爱的力量。37“一首诗写完后/我急于想知道——/谁在读?哪些词语/会为我流泪/哪些心/因此破碎”真正具有创造力的诗人,创作的真正作品,都会心里装着读者,为读者带来爱、带来阳光、带来洗礼、带来灵魂安顿的方向,这就是真正的诗人进行的真正创作。
真正的诗人都是具有高度的,把灵魂送到天上。42“最后时刻/我会端坐在西方的山顶上/像搁在那里的落日/庄严,肃穆/不是圣贤,而是诗人”真正的诗人都会有诗歌的使命,人格要达到一定的高度,作品要达到一定的高度。真正的诗人是带着与生俱来的人物,主要就是作品要给灵魂得到拯救进行积极地工作。
在墙壁与窗口之间,是光明找到答案。53“谁在爱情之间造墙/谁又在/为诗歌开窗”爱情会产生矛盾,产生痛苦,产生墙,而诗歌,是打开窗口,让情感与灵魂都有一个有效的出口。
诗歌在本质上要让人有树下的修行。 56“这个傍晚,可以让诗歌/坐在大树下纳凉/多么的寂静啊,头脑空如白纸/词语一言不发”诗歌需要一个好的环境,诗人的内心需要一个好的环境,诗歌给人带来宁静的精神面貌,这就体现了诗歌是为了灵魂需要进入一个正确的永恒归宿。
王跃强的《闪电引》,带领人生走入光明里面,诗歌就是这样,给人生光明的安慰。
阅读这样的好作品,就得到了一种建设光明力量的鼓舞。
《闪电引》的抒情清澈、透彻
清澈源头的活水给人洗礼,快乐,解渴,给灵魂一个好的前进引领。
阅读王跃强的《闪电引》,读着,读着,就能被诗歌中的情感感染,这些诗歌里清澈的情感好像清澈的水,给人宁静的感受,这些诗句具有很透彻的力量,让人看见自己,彷佛这些诗歌就是写我们自己。这是因为诗人王跃强笔力老到,具有很强的写作功底,能够把诗歌的抒情写到十分到位,这样,才能产生作品的感染力巨大,产生的作品效果很好。
人需要有独立的精神而不是附和不正确的东西。2“我的孤傲迎风而立”展示了人格独立的精神面貌,一副独立者的风骨酒淋漓尽致展示出来,这就有了诗歌的张力,给人鼓舞。
人在世上都会有眼泪,但是,眼泪要为光明而努力。3“我的泪水里/秋色斑斓”描绘了情感的可触摸性,人的情感如同秋天的景色一样丰富多彩而又多愁善感。将人的情感通过画面、时间季节融合,用绘画的方式展现人的情感画面,让人顿时进入了情感的现场。
人生有很多怀念,但更展望光明的未来。5“此时的小春风仅是怀念”春风美好,然而,却容易消失,还是怀念的内容,过去的美好虽然有春风却是容易飘散、令人感怀、唏嘘。
人生生活在具体情景之中,都需要爱的支持。8“阳台如悬崖/礁石沉默已久,她站在银河边/举手蘸泪向我挥手/我笑,我哭/挂满枯藤远走/哦,情薄似纸,海已/不在指缝”把人的情感放在环境、空间、生活的场所,让夜空、银河、宇宙与人生的情感结合在一起,宏大画面里,人生的情感好比一张纸一样。
人与人的爱,都是互相的,要彼此相爱,进入彼此相爱里面,就不会互相伤害。9“你是我的河流/我是你的涨水过程”诗歌里饱满的情感张力,是诗人出手就是惊人的诗意,这里面的情感神韵,让人三月不知肉味。
人的爱,人的情,很多都是欲望,带来心痛。12“忘了/是我不该记住//我心/刺痛”人的情感记住了痛苦的那一部分,而不能忘记的总是痛苦的那些情感内容,那些情感对人生造成的伤害巨大。
人要为自己的灵魂忧愁。22“忧伤过半/今天的奇迹不完美/黑隼,在红色的/残照中嘶鸣/石头上,留下了落日的回响/发烫的阴影”人的情感变为画面,在环境、空间里得到体现。人的情感通过环境来展示烘托,这是情感诗意高明的地方。
追求光明,追求正确的爱,就要积极主动。23“蝶在笑/花苦闷//风远了/路很近//她未来/我启程”通过周围的事物来衬托两个人的情感,迫切的心情悠然而生。
王跃强的《闪电引》,让读者领会了这种清澈的情感是积极的人生才拥有的。人的情感要清澈,人生一定要追求灵魂的光明。
《闪电引》对爱的阐述回到了本质
生命源头的爱,给人本质性的依靠。诗歌里,流淌着源头性的爱,诗歌就成为爱的通道,作品也就具有厚重的价值。
阅读王跃强的《闪电引》,其中让人不能忘记的是,其中对爱的描述,让人一下子就记住,得到了爱的温暖。这就是诗歌作品十分难得的效果。
人生不能没有爱,生活不能没有爱,爱是人的本质,爱是人的力量,为此,尤其作为人的精神能量的诗歌,就更要用爱来做本质性的表达,才能让写出来的诗歌具有生命力。
《闪电引》的诗歌,有了爱的深度,也有爱的崇高力量,还有爱的优雅性,更具有爱的日常运用,这是诗歌写爱的很好艺术魅力。
人的爱,也是需要一个经历,经历中,得到爱的熬炼。6“中午过后/我爱你到半途,阳光倾斜/灵魂中有暮鼓/缓缓响起/这里不是寒山寺/而是月亮湾,夜色显得/风和花丽/我睏在床上,呆呆地/等候日出”这里,有爱的现场、在场,爱与灵魂融合在一起,与环境形成和谐的画面。人在爱中,感受爱,经历爱,说出爱。
爱是需要有魅力的铺垫,就需要有爱的光明。10“我没有无花的爱”鲜花表达爱,爱拥有鲜花。鲜花与爱情景交融。
爱的博大、伟岸是建立在人的有限基础上,爱让人成长起来。14“当痛苦生出波涛/我和海水,再难平静/接着,将是/爱潮汹涌”人的爱是通过生活里、人生里、环境里的情感表达而形成爱的力量。痛苦与情感、爱有着不可分割的因素,为此,诗歌的努力在于说出人、痛苦、波涛、大海,这样,爱的潮水汹涌自然就表达出冲击力。
人需要从一个好的环境里,得到爱的鼓励。15“站在滇池边//八百行奔来眼底/十万句撞击群山//我雄壮地爱”爱,要通过具体的环境来书写。爱,具有雄伟的一面,具有巍峨的力量,爱的震撼力,好比高大的山峰一样。
很多恶毒的力量会打着爱的牌子,人需要识别虚假的爱。17“我亲吻了赤练蛇/从此拒绝/一切口唇?而毒不言语/爱在沉思”是的,爱不是傻白甜,而是思想的结晶,是思想的果实,是需要思考,需要思考的力度,正确的思考才会有正确的爱。
真正的爱,让人敬畏。20“她喜欢在乳房里喂鸟/那一对/肉色笼子,不只/让爱战栗”这里展示的爱,深刻,抽象,通过比喻与抽象思维,让人去感受到灵魂需要的乳汁,正确的女性具有对爱神圣、纯洁的喂养。
人有很多理智的爱。24“我与你不能成为爱人/但可以/称为热恋”肉体的欲望会演绎成为淋漓尽致。
是的,真正的爱情是很少的,需要有爱的发现能力。32“在爱情的空白处/去发现爱情/这是寻找吗?这是/填充吗?去问/你的玫瑰眼/探花手吧”
神圣是真正的爱情力量,升华人性。45“爱情让人干净”这是爱情的神圣性,真正的爱情让污秽都得到净化,人升华了,不再具有肮脏,情欲都纯洁了,这是因为终极爱情,新郎迎娶新娘,都是完美的效果,这是人类理想化的爱情得到了生命本质的净化。
通过回忆,去看人生,都是遗憾。51“回忆如饿虎/它总想从爱情中/找出些什么/来填充/辘辘的饥肠,以及/装过杂花的胃”好的诗句都会让人眼睛一亮,回忆比喻成为饿虎就很有新意,十分新鲜,从回忆中的爱情,找到人的情感需要的粮食。唯独生命的粮给人安慰、充饥。人的情欲不是真正的爱情,真正的爱情是灵与肉的理想融合。
睁开眼睛,看所谓的爱情,实际上,只是肉体欲望的表达。59“放大了眼睛/才认识到——爱情/像个荒谬”爱情并不是一帆风顺,爱情的荒谬性,与现实、人性、环境、利益、功利都有关系。人的复杂性、肉体的情欲、眼目的情欲、世界的滚滚红尘都会让爱情的神圣变成肉体的情欲与利益。
人都是各取所需,互相配合。62“她有息龙洞/我有栖凤桐”男女之间,正当的、正确的男欢女爱都为了实现人生的完善,都为了互相弥补自身的缺陷。一对理想的热组合在一起是为了在爱里得到人生的安慰。
伟大的爱来自真正的爱的拯救,人接受爱的拯救就是幸福。60“蟋蟀碰我/以轻爱的触须/可我的回响/太重”爱的轻与重关系,在诗句里得到了充分的揭示,诗句形象化地写出了爱的轻与重的回声,让人再三琢磨。
王跃强的《闪电引》,让读者得到了爱,阅读就获得了爱的能量补充。具有爱的作品,更让热喜悦。人生为了爱而存在。作品有爱,才能温暖人心。
结语
王跃强《闪电引》只是这样一位重要的汉语诗人创作中的一部作品,重要的诗人其他作品都具有重要的阅读价值。
《闪电引》给人的感觉是:丰富、厚重、具有多重阅读价值。
这部作品的语言睿智,是智者的言说。
这部作品的创作能力冲击力强,如同春天的冲击力一样让人豁然开朗、喜悦。
这部作品的阅读效果,让人爱不释手,反复阅读,了解其中的奥秘。作品积极向上,引人入胜,让阅读与光同行。
感谢诗人的创作,阅读才如此美丽。
2024年2月2日星期五
注:本文已获作者授权发布