照亮的力量：读王跃强《闪电引》

作者：赖廷阶

 

导语

好的诗人才能写出好作品。优秀的诗人写出的《闪电引》就像诗人写出的其他精品力作一样，让人欢喜。这样的好作品引领阅读，阅读就获益匪浅。

王跃强《闪电引》由很多短诗组成，诗人把这些短诗看成是闪电，这是一个很好的看法，这些短诗63首连在一起，就组成一部诗集，也是一个长诗。这是一个很有意义的诗歌形式。

这些短诗的阅读不一定按照从头到尾的顺序去读，随便读一首，随便从哪什么位置开始阅读，都可以独立阅读其中的一个部分、一节、一首短诗，也可以整体性地阅读。

这些诗歌读了之后，很有感觉，就把阅读想到的感想写下来，与读者进行交流。

当然，作品的阅读，每一个人的感觉都是不一样的，好像看一个人、阅读这个人，每个人的感觉、感受就会不一样，不过，其中深刻的本质都有一致性。

 

《闪电引》具有深刻的思想

 

具有深刻思想的作品，创作者一定具有深刻的思想，才能创作出这样的好作品。

阅读王跃强的《闪电引》，其中很多诗句的确有闪电的力量，带来眼睛一亮，照亮了视野，照亮了人的思考，诗歌能够引起思考，就有思想的力量，思想要能发光，要传播光，才是真正的思想。正确的思想才是有价值的思想。

正确的思想就有光明帮助人生。13“前半生／旧感觉／／后半生／新回忆”

人的罪孽，导致人需要悔改，要进入灵魂的安宁。28“在土黄色的山坡／找到蓝花的交叉路径／我被她召唤／被鸟误导，迷失于一个小盆地／风翻动阔叶树，如同／在读忏悔书”不要误入歧途，不要被黑暗或者错误引导，不要跌入深渊，有很多诱惑，都要避开。

不要害怕毒蛇，走在光明中，一切光明。29“蛇已过去／路还在蜿蜒，野花奔跑／风中，残剩着／醒神味”不要害怕毒蛇这些东西，需要避开，毒蛇更怕光明有智慧的人。积极奔跑，向着标杆奔跑，追求灵魂的光。

人的高度，来自对光的仰望与追求，真诚的光就具有崇高。30“没有任何山峰／比我的伤痛低矮，那即将／升起的／只是云朵吗”人战胜了伤痛，因为光明引领人上升进入崇高精神。

光明才是人需要的本质思想，有光的思想才能照亮前进。31“是谁听见了黑夜的腹部／高亢的鸡啼／是谁拨开了“晨星的门闩”／是谁打开了／“神话的花窗” ／啊！最早得到启示的人／站在旭日面前”是的，人要得到天上的启示，灵魂才能回到生命内部。启示力量，就是带领人的灵魂前进的力量。

朝阳具有生机勃勃的力量，进入朝阳，获得了光明的新生。50“从落日边借来的餐桌／小平原一样／摆满残霞余辉，我当回想朝阳／决不会借鸦鸣为酒／畅饮一杯”内心的朝阳，具有永恒价值，不要回头看那些衰弱了沉入黑暗的东西。

正确的思想，需要光明的指针引导，一步步向前。52“平背海龟驮着磁性罗盘／它有了暗中指引／但方向有时／被狂涛抹平，有时／被大风惊裂／而平静后／轻波细浪又把方向／拈了出来／这奥秘，既让我心慌／又入迷”人海茫茫，需要内心有灵魂的指南针，灵魂通过洗礼，就能得到好的永恒生命。

乐极生悲的事情很多，人的喜乐要具有光明性，不要带着隐患。54“欢乐也会产生／忧伤的影子，尤其是午后／行走时，影子／越拖越长，像一尾／变形的灰狐狸”光明与影子就是人身上的罪孽与光明之家的关系，所以，只有光才能帮助人摆脱人性的罪孽黑暗，灵魂进入光。

王跃强的《闪电引》，作品的思想发光，照亮阅读，让人的视野一片光明，这样的作品带来阅读的光，就给人的精神有明亮的温暖。

 

《闪电引》具有禅的意境意味深长

 

真正的诗人都很有智慧的修行。王跃强的诗歌具有修行禅的智慧，让人欢欢喜喜。

阅读王跃强的《闪电引》，其中一些诗句很具有意味深长，这就是人们追寻的禅味。有禅味的诗歌就不一样，有禅味的诗歌让阅读进入了一种意味深长的诗歌境界里面。

禅在内心，内心需要灵魂洗礼，才能灵魂得到安顿、一生才能得到安息。

16“明知江河无鱼／偏向浪中行”没有鱼，却有自己的内心的波浪需要平息，这才是真正的目的。人需要一个真正的远方等待自己，需要灵魂在天上的归宿。地平线就是走向远方的灵魂需要的一个视野，但光明把灵魂带到永恒。18“地平线如同长长的破折号”地平线之禅就是骨感的光明之禅。

为了迎接黎明的光明，需要在长夜，内心的光盛开。19“黑夜发蓝，红玫瑰／胜过／苍白的好问题”长夜漫漫，人需要一种盛开的意念来战胜无力感。

不断积累光明的力量，就能战胜任何黑暗。43“我凝神于白翅膀将黑夜打开”白天，是光明的翅膀不断在努力，这样，也不害怕长夜的黑暗。

人在世上如闪电一样短暂，只不过要安顿好自己的灵魂上天台。40“黄昏的枝上／白头翁在自言自语——／“生死，昼夜事也”看透了生死，灵魂得到了洗礼，拯救，就能在白发苍苍的时候，开开心心面对即将到来的死亡。

因为人生卑微，看不透的话，就会被一生的叹息压垮。38“蚂蚁的叹息／比一头大象／沉重”肉身的人都是一声叹息，但是罪孽巨大，如何办？依靠重生，灵魂才有前途。

要把握好现在，现在就是一个人最重要的时刻。58“今天的云不像一件白衬衣”看看天上，天上的风云飞给人启示，人要仰望天上，那里有自己的心。

在王跃强的《闪电引》诗歌里，禅意妖娆，让人感叹，沐浴其中，沉醉。这就是诗人本身的修行高深，让人钦佩。

 

《闪电引》具有丰盈的哲学

 

睿智的语言，体现在哲学家一样的表达里面。王跃强的诗歌带着强大的哲学力量，显得与众不同。

阅读王跃强的《闪电引》，感到这些诗歌作品具有哲学价值，这些诗歌有深度的认识，表达了对人类、人性、人本、人生的看法，把看法描绘成诗意，让人置身诗意盎然的氛围之中，得到了哲学的点拨。

天堂具有人生的真正高度，要仰望天上，让灵魂飞成天堂的力量。21“鹰令天空盘旋／并让云朵晕眩，在千仞岗上／在自己的悬崖／我险些／被落日撞倒”鹰是天上的一个物象，引导人的精神、灵魂进入天上、超越人间。人生向高处，这样，才是积极向上，要超越今生的痛苦，超越死亡，就需要得到灵魂的拯救。被落日撞倒——这是十分具有力量的诗歌画面。

当然，灵魂的征战辉耀面对很多困难，灵魂的力量要有天堂的支持，也不会害怕什么，反而是灵魂熬炼。25“十月，一个下午／被阴影弄短／大风呼啸，枫叶如刀片／山岗关满／眼睛的窗户／鹰在天空书写狂语／落日中，传来／千年前的／撼动和浩叹”人的精神应该像勇敢的鹰一样，追求天上的崇高价值，人的灵魂在天上，就如鱼得水，才是理想的归宿。历史悠悠，唯独灵魂高高在上，才是人生的真正精神财富。

天堂有光，内心有天堂，就不怕心里的黑暗，不怕人生的黑暗。26“太阳出来之时／黑暗已成溃败之敌”光一来，黑暗就自动消失，魔鬼的伎俩、黑暗，都是见不得光的。追求诗歌、人生的光明，是扎扎实实的要去追求的目标与态度。

人一定要有内心的精神磐石，有巨大的精神力量支撑人生。61“我的岩石／痉挛在／落日的肉体中”人需要一股精气神，人需要努力的精神支撑，人需要伟岸的力量，人在光中，得到熬炼。

芸芸众生，人生短暂，人生都是来了，离开，离开来了，只为了灵魂得到拯救进入天堂。“63新闪电／不盖住旧闪电／短闪电／不嫉妒长闪电／／它们闪了／／又闪／总是让黑暗／大吃一惊”人生虽然短暂，只要发光，只要去做光，就有了人生的价值，去做光，就能把自己写如光明的生命之中。闪电当然让黑暗害怕。

只要一颗心在天上安顿了灵魂的归宿，一切困难都好办了。46“飞鸟，带走了／悬着的问题”这是很优雅的哲学，很高贵的诗意，蕴含了人不要被问题捆绑，而要积极继续前进。

人需要更新，灵魂需要重生得救。如果灵魂不更新得到拯救，就会是下地狱。49“词语如衣裳也有新款”真正的诗人具有真正的智慧，在王跃强的诗歌里，总是给读者惊喜的礼物：词语具有新衣服，就是诗人不同凡响的创造力赋予了语言的丰富多彩。

王跃强的《闪电引》，哲学充实在诗歌里面，诗歌就更加扎实，厚重，具有生命的丰盈，帮助读者建立哲学的思考能力。

《闪电引》具有洞察人性的穿透力

 

优秀诗人的诗歌具有穿透力，对人性看得透，王跃强的诗歌就是如此。

阅读王跃强的《闪电引》，就感到诗歌作品接地气，人性之光从诗歌里扑面而来。人性，不是从哪一方面单独来看，而是一种来自人的本性的综合性人的特征。对人的特征的表达，是文学艺术的追求，写出人的本性，才能抵达人的本质，为了对人的灵魂进行拯救。

人的痛苦来自人肉身的欲望、罪孽。良心唤醒了人的原始完美。人要返回完美，就会不痛苦。4“离痛苦最近的地方／并非摆满鲜花／／幸福忧郁／距离尚远／／我的痛苦有座博物馆／请你进去看看”痛苦最能说明惹得肉身情感存在状态，能够揭示人的存在面貌，说出人性。痛苦博物馆，这是诗人的生命觉察，诗人对人性、生命的在场都有深刻的洞察力。

人生的一切美好，都在得到的时候，都在失去，一生如此。只有爱是不会失去。34“满目春色时／也是遍地落英”人性、人生，都能从周围的客观存在里面得到暗示，诗人敏锐地捕捉到了这一点。眼里，充满了春天的魅力，但是，同时进行的事鲜花盛开以及鲜花盛开，瞬间就会凋谢，这是人生面对的情景，也是人生如鲜花一样不能长久，人应该追求永恒生命。

人只有灵魂的快乐才是永远的快乐，而肉体的快乐都是转瞬即逝。35“我的欢快如同微风” 人性的快乐，人性情感的喜悦，都来自与生居来的生命恩典，都来自天上的赐予，这是生命的祝福，让人体会到其中的美妙：欢快如微风，流畅，恰到好处。

与爱同行，与光同行，是灵魂洗礼之后进行的人生。36“我与太阳同行／但我不在／落日的同一句号中”与光同行，是最佳人生状态。人要进入光里，分享光给与的光明。人一旦得到了光拯救灵魂，那么，人就会获得永恒的幸福，不会坠入地狱的黑暗邪恶之中。

人要追求永恒的生命，追求永恒的爱这源头。41“你我不是隔世知己／当为永恒情人”人与生命、人与光明、人与永恒，要进行一场完美的恋爱，人进入了完美，就是完美拯救了人的灵魂，让灵魂得到正确的归宿，进入了永恒。

人要面对肉体的欲望，更要重视灵魂的重生得救。44“我避不开／“内裤的记忆”／腹部的天空虽被遮掩／但下方的蛇／用花茎撑开小峡谷／汁水惊叫，但这／并不像／钝了的锉刀”人不可避免地活在肉体上，人生都在肉体上，因为人的原罪、罪孽、邪恶、欲望，会导致情欲对肉体的发动。人不要被肉体的情欲吞噬，而是要将肉体的正当性进行规范表达，那么，人的肉身与灵魂都能得到净化，人生不能堕落，而是要通过一场本质的洗礼，让人获得重生，进入永恒的爱里面。

肉体，都是痛苦的，灵魂要安顿好，肉体人生就是最好的了。战胜痛苦，就获得了灵魂的光明。48“在痛苦面前／我喜欢薄的感觉”诗人告诉读者：痛苦具有厚度，这个厚度，就好比长夜漫漫一样，让人寻找突围，而光明好像很薄，恰恰这样的力量给人前途。

爱惜美，才是真正懂得美。55“我讨厌啄食花心的鸟”并不是所有的鸟都是好鸟，诗人通过隐喻来告诉读者：人要爱惜真正的美，不要破坏、伤害，爱是具有建设性的力量。

王跃强的《闪电引》让人充分了解人性，去战胜自我，人要获得诗意的光明就要得到光对灵魂的洗礼，让灵魂战胜欲望，得到安顿，有一个永恒果实。

 

《闪电引》描绘梦为了思考人生

   

好诗人具有弗洛伊德的专业能力，通过诗歌来说明人生与梦的关系。这在汉语重要的诗人王跃强的诗歌里得到了体现。

阅读王跃强的《闪电引》，会看到其中对人生的充分思考，人生很短，短得就像闪电一样，但是，需要发光。闪电发光，就带来巨大的照亮。

人生如梦，如何解读人做的梦？如何理解人生与梦的关系？在诗人的作品里就有很多不一般的见解。通过诗歌来解释梦在人生中的作用，就包含了哲学、思想、心理学等内容的充分运用。

人生如此短暂，但可以获得灵魂永恒的力量。1“闪电一闪，虽短／却可／照亮万年／／以及我沉重的黑暗／／一枝银白的梦／褪尽／红色花瓣”人生短，让人万千感叹。但是，人生一定要得到灵魂的洗礼，需要去做光、做盐，需要去照亮更多的人，让自己与更多的人都得到人生的好消息，都得到生命幸福的福音，让更多的人分享福音。这样，虽然人生好比一个梦，但是，梦能够成为硕果累累，自己与别人的人生都成为永恒的幸福。

人生如梦，要做一个好梦，灵魂进入天堂开花结果，美梦成真。7“当我躺下／梦就开花”这是有人的禅味，睡觉，就做梦，梦开花，还结出果实，这就是生命的赐福，来自天上的祝福，有天大的福气。

在世界上，很多深不可测的诱惑，都是地狱深渊。11“长廊顶上的紫藤／是一种／遮蔽的照耀／她神秘的眼神，如梦如幻／融入了花香”美人，梦幻一样。美人的眼神梦幻一样，具有所谓美的不确定性，加深了美的神秘性。

美丽的梦，让人美丽一会儿。让人生这个梦结出进入天堂的果实，就人生没有遗憾。39“这柿子型的山村／梦也结霜”通过柿子所在的山村，在环境里，找到环境产生的美。对梦的比喻具有超级的创造力，与众不同，让人感受到诗人的笔墨功底老辣，充满了智慧。

人生大多数是魔鬼的噩梦。人生好梦就好。47“我的这个梦会转身／它带着爱情／像湾鳄向着蟹岛进发／恐怖？抑或／幸运”梦是人的精神与情感的深挖，梦可能延续了不能够实现的现实，也体现了人的局限性、无奈，人生不能控制的事情很多，人往往身不由己，人是被天上主宰，人要把梦一样的人生仰望天上。

要打退魔鬼给人生的噩梦。57“子夜冷如玻璃／谁能用手“将梦拂开”／只觉枕畔无雨／月亮上／响起捣衣声” 把梦拂开，生动形象，诗人写出了无数人心里都想说的话，但是，只有诗人王跃强说了出来，这是诗人独特的力量、独特的表达能力。

人生的梦结出硕果累累，进入永恒生命，就喜乐，花好月圆。

王跃强的《闪电引》，的的确确是一部人生智慧的总结，可以作为指导人生的阅读教材。

 

《闪电引》用诗参与人生在场的建设

 

给人生带来光明的诗歌，就是具有建设性的诗歌，王跃强的诗歌就给人生提供了建设性的力量。

阅读王跃强的《闪电引》，就进入了一场人生诗意的建设之中。人生少不了诗意，有诗意，人生就得到了安慰。有诗意，人生就会进入一个高度。有诗意，人生就会挤入一个思考人生本质的境界之中。

用诗歌来建设人生，让人生不会虚度，让人生层次得到提高，让人生发出光，成为传播光的人。光照亮人生，主要是为了灵魂得到安顿，灵魂得到安息，有正确的归宿。

人生需要光，光从天上来。人生要得到天上的赐福，这一生才有真正的意义。27“雾在散去／树林明亮起来，我同诗歌／满面霞光，微笑着／走出遮蔽”雾、树林、人、诗歌、霞光、微笑、找到了光明性。诗歌陈述了一个真正的诗人与他的诗歌作品会冲破一切遮蔽，真正的诗歌力量是遮蔽不了的，是要展示出光芒万丈。

诗歌要传播天上的光明好消息，传播来自天上的福音。33“阳光西射／为我今天的诗句，涂上／最后一抹金光”好的诗歌，具有光明，能够携带阳光，给读者带来明亮、积极的能量与照亮、鼓舞。

有爱的诗歌都很好。好诗都是爱的力量。37“一首诗写完后／我急于想知道——／谁在读？哪些词语／会为我流泪／哪些心／因此破碎”真正具有创造力的诗人，创作的真正作品，都会心里装着读者，为读者带来爱、带来阳光、带来洗礼、带来灵魂安顿的方向，这就是真正的诗人进行的真正创作。

真正的诗人都是具有高度的，把灵魂送到天上。42“最后时刻／我会端坐在西方的山顶上／像搁在那里的落日／庄严，肃穆／不是圣贤，而是诗人”真正的诗人都会有诗歌的使命，人格要达到一定的高度，作品要达到一定的高度。真正的诗人是带着与生俱来的人物，主要就是作品要给灵魂得到拯救进行积极地工作。

在墙壁与窗口之间，是光明找到答案。53“谁在爱情之间造墙／谁又在／为诗歌开窗”爱情会产生矛盾，产生痛苦，产生墙，而诗歌，是打开窗口，让情感与灵魂都有一个有效的出口。

诗歌在本质上要让人有树下的修行。 56“这个傍晚，可以让诗歌／坐在大树下纳凉／多么的寂静啊，头脑空如白纸／词语一言不发”诗歌需要一个好的环境，诗人的内心需要一个好的环境，诗歌给人带来宁静的精神面貌，这就体现了诗歌是为了灵魂需要进入一个正确的永恒归宿。

王跃强的《闪电引》，带领人生走入光明里面，诗歌就是这样，给人生光明的安慰。

阅读这样的好作品，就得到了一种建设光明力量的鼓舞。

 

《闪电引》的抒情清澈、透彻

   

    清澈源头的活水给人洗礼，快乐，解渴，给灵魂一个好的前进引领。

阅读王跃强的《闪电引》，读着，读着，就能被诗歌中的情感感染，这些诗歌里清澈的情感好像清澈的水，给人宁静的感受，这些诗句具有很透彻的力量，让人看见自己，彷佛这些诗歌就是写我们自己。这是因为诗人王跃强笔力老到，具有很强的写作功底，能够把诗歌的抒情写到十分到位，这样，才能产生作品的感染力巨大，产生的作品效果很好。

人需要有独立的精神而不是附和不正确的东西。2“我的孤傲迎风而立”展示了人格独立的精神面貌，一副独立者的风骨酒淋漓尽致展示出来，这就有了诗歌的张力，给人鼓舞。

人在世上都会有眼泪，但是，眼泪要为光明而努力。3“我的泪水里／秋色斑斓”描绘了情感的可触摸性，人的情感如同秋天的景色一样丰富多彩而又多愁善感。将人的情感通过画面、时间季节融合，用绘画的方式展现人的情感画面，让人顿时进入了情感的现场。

人生有很多怀念，但更展望光明的未来。5“此时的小春风仅是怀念”春风美好，然而，却容易消失，还是怀念的内容，过去的美好虽然有春风却是容易飘散、令人感怀、唏嘘。

人生生活在具体情景之中，都需要爱的支持。8“阳台如悬崖／礁石沉默已久，她站在银河边／举手蘸泪向我挥手／我笑，我哭／挂满枯藤远走／哦，情薄似纸，海已／不在指缝”把人的情感放在环境、空间、生活的场所，让夜空、银河、宇宙与人生的情感结合在一起，宏大画面里，人生的情感好比一张纸一样。

人与人的爱，都是互相的，要彼此相爱，进入彼此相爱里面，就不会互相伤害。9“你是我的河流／我是你的涨水过程”诗歌里饱满的情感张力，是诗人出手就是惊人的诗意，这里面的情感神韵，让人三月不知肉味。

人的爱，人的情，很多都是欲望，带来心痛。12“忘了／是我不该记住／／我心／刺痛”人的情感记住了痛苦的那一部分，而不能忘记的总是痛苦的那些情感内容，那些情感对人生造成的伤害巨大。

人要为自己的灵魂忧愁。22“忧伤过半／今天的奇迹不完美／黑隼，在红色的／残照中嘶鸣／石头上，留下了落日的回响／发烫的阴影”人的情感变为画面，在环境、空间里得到体现。人的情感通过环境来展示烘托，这是情感诗意高明的地方。

追求光明，追求正确的爱，就要积极主动。23“蝶在笑／花苦闷／／风远了／路很近／／她未来／我启程”通过周围的事物来衬托两个人的情感，迫切的心情悠然而生。

王跃强的《闪电引》，让读者领会了这种清澈的情感是积极的人生才拥有的。人的情感要清澈，人生一定要追求灵魂的光明。

 

《闪电引》对爱的阐述回到了本质

 

生命源头的爱，给人本质性的依靠。诗歌里，流淌着源头性的爱，诗歌就成为爱的通道，作品也就具有厚重的价值。

阅读王跃强的《闪电引》，其中让人不能忘记的是，其中对爱的描述，让人一下子就记住，得到了爱的温暖。这就是诗歌作品十分难得的效果。

人生不能没有爱，生活不能没有爱，爱是人的本质，爱是人的力量，为此，尤其作为人的精神能量的诗歌，就更要用爱来做本质性的表达，才能让写出来的诗歌具有生命力。

《闪电引》的诗歌，有了爱的深度，也有爱的崇高力量，还有爱的优雅性，更具有爱的日常运用，这是诗歌写爱的很好艺术魅力。

人的爱，也是需要一个经历，经历中，得到爱的熬炼。6“中午过后／我爱你到半途，阳光倾斜／灵魂中有暮鼓／缓缓响起／这里不是寒山寺／而是月亮湾，夜色显得／风和花丽／我睏在床上，呆呆地／等候日出”这里，有爱的现场、在场，爱与灵魂融合在一起，与环境形成和谐的画面。人在爱中，感受爱，经历爱，说出爱。

爱是需要有魅力的铺垫，就需要有爱的光明。10“我没有无花的爱”鲜花表达爱，爱拥有鲜花。鲜花与爱情景交融。

爱的博大、伟岸是建立在人的有限基础上，爱让人成长起来。14“当痛苦生出波涛／我和海水，再难平静／接着，将是／爱潮汹涌”人的爱是通过生活里、人生里、环境里的情感表达而形成爱的力量。痛苦与情感、爱有着不可分割的因素，为此，诗歌的努力在于说出人、痛苦、波涛、大海，这样，爱的潮水汹涌自然就表达出冲击力。

人需要从一个好的环境里，得到爱的鼓励。15“站在滇池边／／八百行奔来眼底／十万句撞击群山／／我雄壮地爱”爱，要通过具体的环境来书写。爱，具有雄伟的一面，具有巍峨的力量，爱的震撼力，好比高大的山峰一样。

很多恶毒的力量会打着爱的牌子，人需要识别虚假的爱。17“我亲吻了赤练蛇／从此拒绝／一切口唇？而毒不言语／爱在沉思”是的，爱不是傻白甜，而是思想的结晶，是思想的果实，是需要思考，需要思考的力度，正确的思考才会有正确的爱。

真正的爱，让人敬畏。20“她喜欢在乳房里喂鸟／那一对／肉色笼子，不只／让爱战栗”这里展示的爱，深刻，抽象，通过比喻与抽象思维，让人去感受到灵魂需要的乳汁，正确的女性具有对爱神圣、纯洁的喂养。

人有很多理智的爱。24“我与你不能成为爱人／但可以／称为热恋”肉体的欲望会演绎成为淋漓尽致。

是的，真正的爱情是很少的，需要有爱的发现能力。32“在爱情的空白处／去发现爱情／这是寻找吗？这是／填充吗？去问／你的玫瑰眼／探花手吧”

神圣是真正的爱情力量，升华人性。45“爱情让人干净”这是爱情的神圣性，真正的爱情让污秽都得到净化，人升华了，不再具有肮脏，情欲都纯洁了，这是因为终极爱情，新郎迎娶新娘，都是完美的效果，这是人类理想化的爱情得到了生命本质的净化。

通过回忆，去看人生，都是遗憾。51“回忆如饿虎／它总想从爱情中／找出些什么／来填充／辘辘的饥肠，以及／装过杂花的胃”好的诗句都会让人眼睛一亮，回忆比喻成为饿虎就很有新意，十分新鲜，从回忆中的爱情，找到人的情感需要的粮食。唯独生命的粮给人安慰、充饥。人的情欲不是真正的爱情，真正的爱情是灵与肉的理想融合。

睁开眼睛，看所谓的爱情，实际上，只是肉体欲望的表达。59“放大了眼睛／才认识到——爱情／像个荒谬”爱情并不是一帆风顺，爱情的荒谬性，与现实、人性、环境、利益、功利都有关系。人的复杂性、肉体的情欲、眼目的情欲、世界的滚滚红尘都会让爱情的神圣变成肉体的情欲与利益。

人都是各取所需，互相配合。62“她有息龙洞／我有栖凤桐”男女之间，正当的、正确的男欢女爱都为了实现人生的完善，都为了互相弥补自身的缺陷。一对理想的热组合在一起是为了在爱里得到人生的安慰。

伟大的爱来自真正的爱的拯救，人接受爱的拯救就是幸福。60“蟋蟀碰我／以轻爱的触须／可我的回响／太重”爱的轻与重关系，在诗句里得到了充分的揭示，诗句形象化地写出了爱的轻与重的回声，让人再三琢磨。

王跃强的《闪电引》，让读者得到了爱，阅读就获得了爱的能量补充。具有爱的作品，更让热喜悦。人生为了爱而存在。作品有爱，才能温暖人心。

 

结语

  

王跃强《闪电引》只是这样一位重要的汉语诗人创作中的一部作品，重要的诗人其他作品都具有重要的阅读价值。

《闪电引》给人的感觉是：丰富、厚重、具有多重阅读价值。

这部作品的语言睿智，是智者的言说。

这部作品的创作能力冲击力强，如同春天的冲击力一样让人豁然开朗、喜悦。

这部作品的阅读效果，让人爱不释手，反复阅读，了解其中的奥秘。作品积极向上，引人入胜，让阅读与光同行。

感谢诗人的创作，阅读才如此美丽。

2024年2月2日星期五

注：本文已获作者授权发布