大道至简 大行至朴

——《思露花语》之我见

 

作者：常耀宗

 

一张报的副刊若有一个好专栏，可谓报纸之幸，读者之福。

《北方新报》之文学速读版刊发巴特尔先生的《思露花语》有几年了，我基本每期都读。质言之，它不是心灵鸡汤，而是满汉全席，里面有我们食之有味的东西，有启迪我们人生的智慧。在我看来，《思露花语》为文学速读版增光添彩了。说到底，它就是一个文学招牌，吸引着一个个前来光顾的读者。它就是现代版的名言警句，为我们的阅读带来了别样的收获。

在这个写作讲究大部头的时代，《思露花语》独辟蹊径，以其短小精悍，富于哲理的语言娓娓道来，以其换内容不换主题的形式出现在我们面前，我们须“虚心涵泳，切己体察”。下面就让我们走进巴特尔先生的内心世界，感悟他思想碰撞迸发出的智慧之花吧！

“既没有永远的得到，也没有永远的失去，生命真正的智慧，是在得失之间的取舍有度。”为人不可贪，过之而不及。任何时候，心有规矩，自成方圆。“有一种迷惘是：当我们寻找幸福时，其实幸福就在身边；当我们寻找快乐时，其实快乐就在心间。”珍惜拥有的，别想没有的。当下即福，知足常乐。

“胆小一般怕事，故成事不足；胆大一旦妄为，则败事有余。”本语就胆小与胆大、成事与败事二者的关系进行了辩证分析，暗里引导我们要调节二者，适当而为，适可而止。“遇事，纠结不好，轻则烦心，重则伤身；处事，纠缠更糟，轻则犯傻，重则失聪。”此语奉劝我们有事不怕事，行事要果断，正所谓“当断不断，反受其乱。”

“真不包装，善不伪装，美便永不卸装。”这不仅告知了我们三者的要点，也告知了我们三者的关系，究竟怎样做，尽在体会中。“一善不为，诸善无根；一恶不戒，诸恶之源。”即是说惩恶扬善在于有所为有所不为。恶念不可生，否则以小见大后患无穷；善意要长存，如此积少成多受益无尽。

当然，这里只列举了三组六条花语，实则作者每刊发一次花语都在十二条之多。这些花语形式不一，有见缝插针式的，即把原句拆开，再加向纵深延伸的句子；有有的放矢式的，即以一句古诗或俗语开头，然后紧跟作者很有见地的句子；有工整式的，即前后两句句式大体相同的句子，等等。这些花语别具魅力，内容涉及人生世事的方方面面，它们有的睿智凝练，仿佛扑面而来的清风，让我们心潮澎湃；有的灵气十足，宛如一线夹缝中奔涌而出的甘泉，悄然流入我们的心田；有的光彩耀眼，好比头顶上一轮太阳，照得我们心里暖洋洋。旁征博引又言简意赅的花语，透着不同凡响的文字之美、结构之美、辞章之美、思想之美，闪烁着谙通人世的智慧，充满浩然正气与深远大气，读来令人冷静，发人深思。

心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。人生况味、修养妙语、道德审视……《思露花语》诉说的全是人间真味，可视之为巴特尔先生哲学智慧与人生经验的结晶。读之，宛如行走在人生的大道上，欣赏沿途美妙的风景，心灵得到安放与自由；读之，犹如与一位智者或禅师对话，让人灵魂高贵，精神得到洗礼。

回看《思露花语》，字字精华，碎片真情，充满正能量，句句实用，激励我们人生的至少有这么三点。

一是保持一颗初心，活出真实的自我。通读花语，我们能切身体会到作者那颗不被盛衰成败所困扰，不被名利得失所诱惑的可贵初心。事实上，只有内心平静，自己放下，才能真正实现自我的价值，活出真实的自我，创造出精彩人生。

二是播撒善的种子，凝聚大爱力量。作者将一切发生在他身上的事都不以为恶，而是坚持一切为善的理念，充分挖掘自己善的源泉，将一人有限之善，扩散为众人之善，让大爱充满人间。

三是生活中不是缺少美，而是缺少发现和创造美。文学的本质是滋润心灵，向往美丽。由花语我们不难发现，在作者的心目中，希望在美中萌发，心灵在美中升华，人生在美中感悟。言外之意，美就是倾注所有的激情去发现和创造，就是无处不在，无处不为。综上所述，其实《思露花语》所创导的就是真善美，就是张正江说的“做事求真，做人求善，人生求美，其最终目的是帮助人进入真善美的人生境界。”

当《思露花语》占有文学速读版一席之地时，当我们享受《思露花语》带来的愉悦时，它已然是一种文学现象，或者是一种文化看点，我们当体会其中三味。要说《思露花语》不足之处，最明显的就是没有归类，冠以小标题，有混杂、不明朗之嫌。有的花语内容重复，有的花语顺序颠倒，有的花语没有说透说全，等等，希望作者予以改进。当然，我只是以报说报，至于《思露花语》后来结集成书，当不在此次之列。倘真要说书，以上缺点则可归为情有可原，因为书与报本身不同罢了。

瑕不掩瑜，总的来说，《思露花语》大道至简，大行至朴！

 

注：本文已获作者授权发布