从特殊视角描述了一个大时代

——评《千帆过尽一书生——郭琦口述史》

 

作者：钟海波

 

马克思主义哲学家、史学家、教育家郭琦（1917年7月—1990年9月9日）是四川乐山人，青年时期曾就读于成都师范学校和四川大学中文系，后又在抗大、鲁艺、泽东青年干部学校和中央研究院、绥德师范等学校学习工作。在四川大学工作时，曾与著名学者朱光潜有交集。解放后，在西北局宣传部任职，也曾先后主政陕西师范大学（1957年—1966年）和西北大学（1978年至1982年），大学工作总计达二十八年。郭琦校长的嘉言懿行有口皆碑，芳名远播，他深受两校师生的爱戴和尊敬。在去世前一年，即1989年，他留下了一千两百七十分钟的口述史录音，最近由其孙郭彤彤整理成书：《千帆过尽一书生——郭琦口述史》。该书分上下两编，上编《琐记》回顾了他的童年和革命历程，下编《大学》回顾和反思了他在大学工作的经历。如题记中所言：在家国存亡之际，他以书为灯，追寻真理的路径。在天翻地覆之时，他以德育人，播撒燎原之星火。大河东去，千帆过尽。一位中国知识分子的书生本色，印证了一个时代的赤子之心，该口述史表现了一位马克思主义学者、教育家的心路历程和精神境界，从一个中国教育的特殊视角展示了一个风云激荡的大时代壮丽图景。该书主要特点如下。

1、具有重要史料价值。《千帆过尽一书生——郭琦口述史》记录了郭琦丰富的人生经历，既有对他年青时所遇、所识、所交教育界诸多师友同侪及走上革命道路之后战友、同志们的深情追忆，亦旁涉其家族数代渊脉、个人所受教育之背景、三十年代从事抗日救亡活动、继而投入20世纪伟大的共产主义浪潮之中的心路记述；还有他从事小学、中等师范并教育行政单位工作经历的回忆。有的地方叙述得十分具体细致，比如他说：我在陕北一共生活了十年，将近五年的时间都在上学，抗大、鲁艺、毛泽东青年干部学校；在绥德师范教了三年多的书；在西北局机关工作也是大致上有三年，然后就进了城。语言或严肃、或幽默，在其张弛有度、妙趣横生的叙述中，他描画出了一幅幅从1920年代中期到1980年代中期，半个世纪中国教育领域的别样画卷，呈现出了郭琦在半个多世纪波谲云诡的中国教育大转型、大变革时期，对以教育报国理想的追求与坚守，该口述史具有鲜明的时代印迹。

书中人与事物众多令人目不暇接。郭琦口述史涉及许多历史性人物，不少事重要历史人物，如毛泽东，周恩来，叶剑英，张闻天，陈云，胡乔木，黄华，王实味，丁玲，鲁艺的吕骥，冼星海，唐荣枚，郑律成，徐以新，四川大学的朱光潜，萧涤非，吴大猷，书法家舒同，其中也叙述了他与阎景翰切磋《师说》，保护写了《为钱正名》的张维迎，支持《希望》杂志的历史。

书中记载了王明：在我们大多数泽东青年干部学校的学生心里，当时最让我们佩服得五体投地的是王明——王明不得了呀!不得了到啥地步?年轻人，从大后方来的青年知识分子，听王明的报告，激动到喊王明万岁，就像后来喊毛主席万岁。我听说鲁艺的学生，为听王明在女子大学的报告，步行几十里，听完报告回去，天都要亮了。1940年5月3日，泽东青年干部学校开学典礼，王明到会讲话。他讲啥呢?讲《学习毛泽东》。《学习毛泽东》这个讲话，著名得很，有过延安经历的我们这一代人，没有人不知道王明这个讲话。

他出口成章，他对马克思主义理论运用的娴熟令人神往，是天才的马克思主义理论家。我们这些年轻人认为王明是活马列主义。这些回忆资料完全改变我们对王明的印象。

郭琦口述史记录了丰富的历史生活，特别关于延安文艺界的活动、整风运动及关于陕西师大、西北大学学校生活的资料都十分重要，书中还有大量珍贵的历史照片。该口述史从个人视角叙述历史，有丰富的细节，很真实，这是研究中国教育历史的第一手材料。

2、展示了优秀教育领导者形象。郭琦校长是一位好领导。他有全局眼光，有战略眼光，他十分重视科研。他说，要把师大办成一流名校，就要力争在全国有发言权。他初来师大时，师大的科研，实际上只有几个人出东西，聂树人、郑哲民、王廷正、刘胤汉、史念海、霍松林，中年以高海夫为代表，马家骏、刘学林，还有孙达人、何清谷、牛致功。在他倡导下，师大的科学风气浓厚起来，产出的成果越来越多，影响越来越大。他认为，学报是一个学校的窗口，是科研水平的展现，人们了解大学，首先第一步是通过学报来了解，最直接了解你这个学校的水平，所以他亲自抓学报。他说：在师大的时候，我四十岁，精力也好，还有当时的科研成果也不多，所以，基本上老师们的科研成果我都看。像朱宝昌的翻译我全部都看了，甚至江弘基搞的鲁迅语录我都全看了。1958年到1963年，我做《人文杂志》主编，杂志编辑部移设到师大，作为师大的学报，稿子我每期都认真地看，我认为学报必须抓，科研成果要通过学报争取扩大到全国去，按今天的说法，是提高知名度。师大学报在他的支持下办得有声有色。

他慧眼识才。西大本科生杨乐生经常逃课，去图书馆自学。辅导员给他反映情况，他召来杨乐生了解情况，和他谈话，书中写道：谈下来，我发现杨乐生这个同学呀，还真是跑到图书馆看了些书，是个有想法的学生。至于他逃课的事情，我也不回避，批评了。但对他逃课的批评是建立在了解了情况、理解的基础上，所以呢，到最后我和他也没有个什么对立。他觉得杨乐生有独立见解，不是不爱学习的学生，一方面批评教育，另一方面也尊重他的个性，并没有处分他，后来杨乐生发展得很好，证明是个人才。这件事体现了一个教育家宽宏的胸怀和对学生的理解，也是他注重调查研究的工作作风体现。他尊重人才，谦躬下士。口述史记录了他向散文家阎景翰学习写作，与江隆基有交往的故事。他说：我从内心里很倾佩江隆基的这个人的作风，居高位而不骄其下，处困境而不降其志，令我敬重。除了有共产党人的优秀品质之外，中国传统知识分子的书生本色也给我树立了一个榜样。

他懂理论，有思想。他看了托夫勒的《第三次浪潮》之后，觉得托夫勒的说法不准。针对托夫勒的两本畅销书，他写了一篇文章《新技术革命与社会科学》发在《社科评论》上。在《新技术革命与社会科学》一文中，他既肯定了托夫勒的一些看法；同时也批评了托夫勒认为马克思主义不灵了的观点，他在文章中提出马克思主义是科学，要用科学的态度去对待它。他的观点得到普遍认同。

3、富有文学性。这部口述史语言朴素，结构合理，逻辑性强。它是平等对话，是叙旧，是往事漫记，在平易的叙述中坦露出叙述者人格，有亲切感。口述史中提及不少旧事，且是漫谈式的琐忆，有故事和细节，也不乏很深刻的理性分析，是一个人的心灵史。书中叙述了祖上四代显赫于清末民国，从四川读书到延安十年，再到西安至寿终，大到与领袖、小到与学生的交集，事无巨细，侃侃而谈，尤其是有许多鲜为人知的幕后故事，它堪称一部文化大散文。口述史的文字生动活泼，很有表现力，如《延安》一节中有这样的叙述：

毛主席来抗大，骑个马，带个警卫员就来了。有时候毛主席看起来像无意间来早了，会和人说两句闲话。有一次报告做完了，他被人围着问这问那的，没机会点纸烟，在兜里摸火柴，摸了半天没摸着，刚好曾凌站得离毛主席不远，就凑上去，掏出他的打火机，给毛主席把烟点上。毛主席说,你这个打火机好得很，让我看看。曾凌把打火机给毛主席。毛主席接过来，第一下没打着，曾凌就给毛主席示范了一下，毛主席打着火，说，好东西。逗曾凌，把打火机往口袋里装，曾凌一把抢过来。毛主席就笑他，说你这个人小气了。曾凌一下子不好意思了，把打火机递给毛主席说，送给毛主席。毛主席说和你开个玩笑，君子不夺人之美。这段描写很有趣味。

口述史是近年来颇受关注的史学研究方法，口述历史涵盖的范围非常广泛，它既是一种搜集史料的方法，又是口述史料文献，也是历史学的分支学科。从学科角度看，口述史作为历史学研究的方法之一，逐渐被广泛地使用，并在社会学、人类学、民族学等学科中都起到了重要作用。本部口述史由郭琦口述，郭彤彤撰写，王仲生点评，语言流畅丰富，内容珍贵，书中提供了大量口述史料和图像史料，具有重要的时代价值和教育意义。口述史的整理也体现出整理者严谨的治学态度和扎实的学术功底，整理者功不可没。

 

作者简介：钟海波，陕西人，文学博士，现为陕西师范大学文学院副教授，硕士生导师，研究方向：中国现代文学。中国茅盾研究会理事、中国人文社会科学期刊评价专家、《大西北文学与文化》副主编。

 

注：本文已获作者授权发布