纯贵坊酒业
4月8日至11日，第三届国际诗酒文化大会丝绸之路国际诗会“从群山到平原的礼赞”在四川举行。来自中国、日本、洪都拉斯、立陶宛等16个国家的50余位诗人、学者，包括参加2019鲁迅文学院国际写作计划的10位作家应邀来到四川，参与一系列诗歌文化活动，围绕诗歌的地域性与国际性、诗歌翻译等话题，展开对话与探讨。
“诗歌不可遏制地来到任何时代，不管肤浅的语言多么流行，我们总会有不同的感悟需要诉诸于诗歌，觉得必须坐下来，用诗写下从未被前人写出来的世道人心。” 澳大利亚诗人马克•特里尼克在中外诗歌文化交流圆桌会议上说到。
诗人、翻译家汪剑钊谈到，诗歌的地域性与世界性之间的关系日益受到关注。诗歌在自己的地理性存在中坚守与扩张，继而逐渐向前推进的。时间的存在本身是不可触摸、难以把握的，而空间提供了一个可测的坐标，时间通过对空间的抽象性提炼，为肉身向精神性存在的转化架起了一座桥梁。“对于诗人而言，创作诗歌可以使他拥有两个故乡：一是精神的故乡，是诗人一直希望回归的一个语言与思想的场所；二是身体的故乡，是地理性的，也是精神的寄寓所在。”他认为，地域性有作为支撑点的优势，但也自有封闭的一面，在找到写作起点以后，如何扩大自己诗歌书写的版图，是每个优秀诗人需要做的事情。
“诗歌不需要懂，是秘密和秘密之间的传递。”翻译家刘国鹏提及意大利20世纪伟大诗人翁加雷蒂的这句话，“这关乎诗歌的理解，同样也关乎诗歌的翻译，最高的理解和传达建立在默会之上。”他认为，翻译是困难的，而诗歌翻译的难度尤其高，译者必须完成超越语言的，更高层次和更广泛意义上的两个文化系统的对接，才能达成诗歌的世界性意义和地方性意义的统一。
从另一个角度看，诗歌恰恰是全世界共通的语言，我们以诗会友，在诗歌交流中感受不同国家文化的碰撞。“对诗歌的创作与交流，都是向人类精神高地上的孤独者致敬。”正如中国作协副主席吉狄马加所说：“从更高的精神层面来讲，在芸芸众生中总有一些人会成为难得的知音。尤其是那些置身于人类精神高地的孤独者，尽管能真正走进他们心灵世界的人少而又少，但庆幸的是他们在任何时代都能找到灵魂上的知己，无论时间和岁月如何变化流逝，他们不朽的精神都不会死亡，因为他们会被同类中新的生命所发现。”
吉狄马加表示，“未来，希望开展更多国际诗歌交流活动，邀请更多诗人来到中国，一同感受中国文化”。
本次活动由泸州市人民政府、诗刊社主办，中国诗歌网、泸州老窖股份有限公司、华凯信和等单位承办。
来源：中国作家网
作者：虞婧
http://www.chinawriter.com.cn/n1/2019/0415/c403994-31030475.html
