水袖
 
朱向青/文
 
偌大一座寺庙，大门紧闭。直至七八十年代被租用为芗剧班场地，才热闹起来。姐姐去的时候才刚小学毕业。听母亲说，是怕姐姐被送去上山下乡，刚好省艺校下来招生，于是就通过层层几关的严格面试到了芗剧班。芗剧又称歌仔戏，是用闽南语演唱的汉族戏曲剧种。起源于福建漳州，成型于台湾宜兰，流行于东南亚一带。姐姐最常练的是水袖功，“水袖”是缀在戏服袖口处的一段白绸，约二三尺，舞起来行云流水，人物情感顿时被放大、延长。排戏时，剧中的小生、小旦及小丑，在那投、掷、抛、拂、荡、抖、回、捧、提，靠着这些招式的相互搭衬，表现出人世间的喜怒哀乐。有的用水袖轻轻地虚拭表示拭泪，有的用一只手扯起另一只水袖遮着脸意为害羞。有的躬身时用一只手横着扯起另外一只水袖表示恭敬行礼，也有两人对练把水袖轻轻地扬起来互相搭在一起表示握手相拥……水袖功如果没练好，到了舞台上水袖就会象两条不听使的布条，收不回，出不去。这可不是那么容易学的。 

姐姐很勤奋，周末回家，也常带这水袖回来练唱，我那时还小，看了眼馋，总在长袖善舞的姐姐身旁蹭来蹭去，姐姐就抓我来配戏，我原本就是姐姐的跟班，即刻上场，她扮白蛇，我扮小青，姐姐的唱腔宛转清丽，我听得入迷，自己的却只记得一句，水漫金山后，“我”义正辞严爱恨交织痛斥许仙：“你却为何站在法海一边！”当时小心眼里真把姐姐当成了白素贞，对不在场的负心郎许仙满腔义愤，连唱带比，全无章法地把个水袖甩来甩去，骂的十分带劲。
　　
周日傍晚，爸爸常常借辆三轮车，捎上姐姐和我，一路吱呀回寺。有时我等不得姐姐一周才回来一次，便吵着妈妈给姐姐炒面茶让我送去，那时我家就住江边，一桥之隔，妈妈便也默许。到了剧团，只见入门处，隔出一间教师办公室，一间跌打治疗室。外面就是长长走廊，廊边墙上的橱窗里站着十八罗汉二郎神哼哈二将等，有的慈眉善目，有的青面獠牙，手拿棍棒刀叉，做出各样吓人样。那时还小，每次都低了头快快地跑过，不敢多看。见了姐姐我偷偷问，那么多菩萨盯着，怕不怕？姐姐一边把面茶分送一些县里来的同学，一边笑答：白天不怕，晚上害怕。上厕所要经过那道长走廊，所以，一般不多喝水，早早睡下，一觉天光。

那时姐姐她们就餐的是大食堂。每至用餐时间，大伙儿拎上白色搪瓷缸，铁汤勺，呼朋引伴，叮叮当当，相约用饭去。正是长身体的少男少女，练功本就耗力气，又没有现今孩子们多得数不过来的零食，每日这几顿就成了大伙儿的念想，散着热气的白乎乎的饭团，一荤一素红绿相间的菜肴，连同浓浓的汤汁，从小窗口胖乎乎笑眯眯的阿姨那递出来，还额外搭配一小碟烧制过的酱油，一浇，一拌，就成了众人口中无上的美味。姐姐说，因为她们属省级单位，特殊照顾，每人每月的定量比一般百姓多出一点，每至周末，有时中餐米饭会改成肉包馒头，通常是一人四个肉包。姐姐惦着带回给爸妈弟妹尝尝，就怀揣着，一个也不吃。一路肉包香气直钻心里，姐姐忍着，觉得这路怎么这么长，怎么走也走不到，心里油然生出一个愿望：以后工作了，有了钱，一定要买上一大箩肉包，给自己，给家人，吃个够！还有香喷喷的花生、酥饼，那是大伙儿放假时回各自县区带回的美食，一人分发一点，也成了姐姐一路上的遐想。
夏天到了，情势突然紧张起来，高音喇叭不断播出地震要来的消息，人心惶惶。恰逢周末，老师不在，班长召开紧急会议，商量出逃大计，大伙儿纷纷出主意，有一个说，市区马肚底广场那里宽敞、安全，可以到那里暂避。主意打定，各自回去收拾东西，其实这群小儿女哪有什么贵重细软，不过都是一些团里发的东西：一套被褥，带不了；几件衣服，用一个当时流行的带网的尼龙袋子，胡乱塞了。还剩下一件家当——搪瓷脸盆，倒没忘记，班长一再交代，地震来了，拿它当头盔，都带齐了。临行集合，面面相觑，每人清一色手拎头顶，想想，那场面有多滑稽。大伙儿也顾不上笑了，像一群逃难大军，急急出了寺门躲避。事后姐姐回忆，当晚他们就在广场上露宿，有细心的还带了一块塑料布出来，往草地上一铺，顿时成了天然的床褥，左顾右盼，俨然贵族，把众人十足羡慕。姐姐说，生死关头，大伙儿反倒不怕了，有说笑的，有拿刚才狼狈样子打趣的，也有几个凑一起，不知什么心思，沉默不语。看夜幕沉沉，大伙儿竟惦起寺里，有一个说，天明无事，我们就回去吧。齐齐赞成。就这样过了一晚，天亮了还是手拎头顶一路步行，撤回南山寺。入门，一眼看到天王殿的弥勒菩萨，慈眉善目，大肚憨笑，像在迎你。就连左右两侧站着的四大天王，有的怀抱碧玉琵琶，有的手持青光宝剑，平时看着浓眉怒眼，一脸凶相，现在竟也让人心定，感觉可亲。班长突然大悟：还有什么地方比庙里更安全？除妖降魔，菩萨保佑！南无阿弥陀佛！念念有词，一时众人也跟着诵经之声诵经。大伙儿有惊无险，总算度过一劫。
　 
到了冬季。姐姐他们因为赶上宣扬地方戏曲的好时机，属省重点培养戏苗子，大家不但行头统一，从绿红腈纶衣到平底白球鞋，清一色崭新鲜亮练功服，还每人额外发了一件长大衣，颜色是当时常见的军绿，但多了个希罕的咖啡色毛领子，摸着柔柔绵绵，象抱只小兔子。这让姐姐他们着实兴奋不已。他们还是孩子身形，穿着未免长了点，可又忍不住想炫一炫，便常常于傍晚饭后时分，一大群人呼三吆四，大衣毛领，打扮齐整，浩浩荡荡出寺，洋洋得意踩街去。沿街几乎家家摆摊设点，卖些香火烛台，香皂毛巾等日用百货。每天坐镇店中，家长里短，早已见怪不怪，见一群绿蚂蚁蠕蠕而出，眼睛鼻子大半裹在毛茸茸里，又见底下几乎垂地，都谑心大起，探身或挤在店前围观，有的还故意把手掌拍的作响：“南山寺那批戏娃子，又扫大街来了！”几次三番，众人只觉颜面扫地，悻悻回去。毛领也灰溜溜的收了它骄傲的亮闪的光，随主人“暗淡”收场。有一两个会缝缝补补的大婶拉住他们：少年家，离家出门也不容易，我帮你们改一改吧。姐姐她们却又不乐意，反正个子还会长的，这么安慰自己。大衣不常穿了，却依然还是大家的宝贝，珍藏着。到毕业时带回，绿色的布子，咖啡色的毛领，还是颜色分明，毛领摸起来还是一样柔软可爱。样式却略显旧了一点，南方也始终暖和，姐姐就渐渐不穿它了，渐渐地忘了。偶尔提起这事，妈妈恍然想起：“早给了你叔家的阿红。
　　
晨钟悠悠中，这群如花少女忽然沉静起来，一向嘻嘻哈哈疯疯癫癫的也懂得了矜持，人前低言少语。男的呢，正相反，陡然多了些阳刚之气，只是，依旧毛毛躁躁，粗心大意。偶尔，一对少男少女遇于庭院两侧碧绿碧绿的鱼塘，心有好感，却知道避些嫌疑，两人隔老远有一搭没一搭说话。一个看着鱼塘里游来游去的小鱼，一条，两条，三四条，假装数数，偷偷瞟往一边去。一个忙着查点鱼塘里香客们买来放生的乌龟，一只大的，一只小的，大的背上还驮只更小的小乌龟，真有趣！眼睛却在打量着水里的人影子。看那块木板，大乌龟玩累了，一家子会到上面去休息。是呀，另一个人口里应着，心里翻来滚去，终没蹦出自己想说的那句，懊悔不已。有那已经暗里表白的，约了月亮之下，长廊之上悄悄一聚。怀揣着一颗怦怦跳的心回到寝室，却坐也不是，站也不是，脸一会儿红一会儿白，话也吞吞吐吐起来：让人亲了，会不会有小孩？几个本地同学领命速向妈妈或姐姐打探，回来神神秘秘耳语：放心吧，不会有的！这才心定下来，天空依旧多彩。
　　
桥边新开了家书店。店主是个勤快的小青年。每次周末，我去寺里找姐姐，回家时两人必定折进去七翻八翻，舍不得买却又喜欢。一天，小青年期期艾艾开了口：“要不，你们借回看，别弄脏。”“记得早点还，再换。”他红了脸，眼睛不敢看姐姐，好像比我们还不好意思，“我认识你，喜欢你的戏。”我回头瞧同样低着头捋着两条长辫子的姐姐，秋天的蓝空下，姐姐穿件小圆点花衫，真好看！
　　
就这样，沉寂的古庙暗生波澜。一群少年男女鲜灵活泼，如鱼儿般扑剌剌搅动了深潭。而凡尘俗念经年累月，也渐渐淡在寺内的清幽宁静里，悄然化去。
　　
就这样度过这段长达五年朝夕相伴的学艺生涯，现已定居香城的姐姐至今念念不忘，每年回乡相聚也就成了她最快乐的时光，每次，必定要舞一舞她的水袖，我也跟着手舞足蹈一番。几件大庙里的男女青春波荡的往事被揭秘了，毕业后，戏娃儿们正式组为漳州实验芗剧团，恰逢姐姐和姐夫刚谈上对象，每有演出，姐夫必去剧团捧场，结束后照例要“英雄”送美，却每每发现车子不见了，好容易找着，那车胎不是瘪了就是破了，只得推着走，十分狼狈！如今，这件无头公案终于有了着落，酒宴上，几位堂堂的局长、主任，一个个腆着脸儿，不打自招：“是我把自行车偷偷拉去旮沓藏起来的。”“放气的是我！”“扎钉子我也有份，哈哈！”原来当初大家一听姐姐要外嫁香港，均愤愤不平，以为那是十里洋场，花花世界，岂能眼睁睁看着剧团姐妹跳入染缸！众兄弟本着无比朴素的阶级情感，千方百计阻挠，使出各种花招，当真是不择“手段”！还供出一桩陈年旧案：某一天，剧团上演折子戏《雪梅教子》，姐姐饰演雪梅，幕启，颦颦婷婷出场，甩个飘袖，做悲戚状，开口要唱“可叹儿夫丧镇江，每日织机度日光。但愿我儿龙虎榜，留下美名万古扬” ……突然一片寂静，后台三弦、苏笛、月琴等大小乐器通通没了声音，片刻，才吱吱呀呀，重又响起，姐姐呆立那里，一惊一急，眼泪啪嗒就掉，顺势唱出“哭调”，观众以为她太入戏，还哗啦啦掌声四起。事后挨了批，姐姐很委屈，也一直不明就里，以为自己走神，在剧团里几次真诚检讨了对待革命群众的态度问题。时隔二十多年，元凶终于“良心”发现，投案“自首”：原来是后台领奏的老班，指使大伙儿群体作案，故意慢了半拍，为的是替团里一暗恋我姐而未果的兄弟“复仇”！哈哈！真相大白！酒宴上，大家你捶我打，笑成一团！

姐姐在多部传统戏目《三进士》《三家福》《五女拜寿》《安安寻母》等及现代戏《龙江颂》里担任角色，尤其苦旦（芗剧中的青衣），更为她所长。后来，姐姐后来因为诸多因素，怅然离开了剧团，或许曲曲折折本就是人生完整的一出戏？姐姐终是对戏里的一切难以忘怀，离家前，她把她心爱的水袖留给了她最亲的妹妹我，嘱托我好好收藏。
　　
柜子里，依然是碧白的一小团，叠得整整齐齐的，隐约透出几缕的清芳。