纯贵坊酒业
我们泱泱大国，有数不清的剧种，像京剧、豫剧、吕剧等等。而我们鲁东南的五莲山区，却流行着一种叫作茂腔的剧种。因婆婆妈妈们特爱看，且一看就上瘾，一看就入迷，一看就像抹上了蜜，所以，又称“拴老婆橛子戏”。
地净场光，庄户人基本进入农闲，这当儿，蔬菜充足，口里又有瓜果可咬，为数不少的村庄要排戏。由那有戏瘾的热心人挑头，先弄那剧本。他们有的去县文化部门求爷爷告奶奶地讨，讨到了，请他们给谱上曲子，这才千恩万谢欢欢喜喜如获至宝的带回来；有的却是翻出老祖宗传下来的旧戏本；再有的则是请村上那肚子里有墨水的“秀才”，进行自编。有了剧本，便请出那闲置了很久的锣鼓家什，再请上村里几个会拉二胡的，让他们凑上堆，这就齐了乐队。
那演员并不甚讲究，大媳妇也行，小姑娘不嫌，小伙子当然可以，好吼两嗓子的老头子也受欢迎，如果哪位脱了牙齿讲话透风的老太太有雅兴亦算是一个演员。
筹备的差不多了，便安稳下来排戏。那“导演”，有条件的可到县上去请。要么请那村上有经验的、通窍的聪明人“自导”，要么就是集思广益，大家“互导”。就这样，也就把个戏排妥了。
在乡下，人们通常演的戏有《裴秀英告状》、《秦香莲》、《梁山伯与祝英台》、《逼婚记》、《走麦城》、《墙头记》、《包公》、《钥匙记》、《狸猫换太子》、《李二嫂改嫁》……为了排演的需要，对剧本，“秀才”们还要整理改编，或是掐头去尾用当中，或是头尾皆用换脏腑。那戏中的唱腔或道白，全采用的是那掉渣渣的方言土语。
这么一鼓捣，庄户戏，庄户词，庄户唱法。通俗易懂，极受欢迎。
还有那戏装，除了为数很少的需购置外，大多是买好了料子，根据需要自做；有的就是觉悟高的贡献出一点；还有的就是到外村去借。借也没有，买也没有，也无人贡献的，那干脆到时候就着便衣，倒也平添几份韵味。戏排利索了，除在本村演给父老乡亲看外，还要到临村演，互相交流，互相穿插。
演前，先要化妆，那化妆品是极廉价的，有的随便涂抹几下，描上几笔，如狼似虎，或是凶神恶煞皆无妨，要得就是这股劲儿；有的干脆就啥装也不上，保持那原汁原味，倒也别有情趣。
戏一旦到外村去演，那当然是十分受欢迎的。先是村上一番热情的招待，说上一通感谢话，而后搭好戏台，供上专人马前鞍后地伺候。这时候，最高兴的要算是半大孩子，他们真有点儿乐颠了馅儿，日头刚偏晌就带出板凳，搬上石块，用手指或木棒或石子在地上画出自己的地盘，写上自己的名字，还时时提防着同行们的“侵略”，丝毫不让外人越雷池半步。往往有那想赚便宜的或是想以强欺弱的，这时候就会有“战争”发生，出现那“鼻血事件”什么的。那无争无吵的孩子们等得时间长了，如那啃过骨头的狗，翻几个跟头，骂几句“鬼天还不黑，真急煞人哩！”眼巴巴地等。
那当家汉子们则托熟人，抑或是亲自走几里山路，去请那七大姑八大姨，三舅子四外甥，五表姐二妹子来村上看戏。被请的人也极为乐意，招之即来。庄户人一年忙到头不容易，图的就是这个热闹，盼的就是这个景儿，巴望得最眼红的也就是这个日子。那擦脂点粉，风姿绰约、窈窕动人而又热恋怀春的大姑娘们，事先约好了恋人，一边说着悄悄话，一边欣赏节目。那滋味那感受，语言无法描绘，是很难道出其中的奥妙的。
那卖糖葫芦、瓜子、吹糖人，还有支锅燎灶卖小吃，以及做一些小本生意的人也早已闻风而至，那尖声细气、五花八门、有板有眼的叫卖声，声声好韵，宛若戏中必不可少的一部分。
庄稼人好戏自言是懂戏，有些古装戏，多数人能复述故事梗概，唱词能倒被如流。还有不少人对吹拉弹唱精通至极，若唱到什么地方鼓板未跟上，二胡拉走了调，演员的长袖抛错啦，或是唱错了台词，他们全都清楚，那绝对是唬不了人的。如果演员有急事或是突然病倒，你随便抓一个人顶缺都可以，人家还既会唱又会演，且配合得天衣无缝，真乃神奇。
宁舍一顿饭，也要把那茂腔看。
庄户人对家乡戏确是痴迷到了不能再痴迷的程度，然而，究竟痴迷到了啥份上？咱可说个笑话，当然这全是道听途说的，至于真实程度如何咱是不去探究的。说是有位大嫂，很晚了才听说娘家村里演戏，便什么也不顾了，从炕上抱上孩子就急三火四的往那里奔。来到娘家，老娘见她热汗涔涔，问为何走得这番匆忙，为何不抱孩子。老娘一提及，这大嫂才如梦方醒，赶紧把双手抱着的孩子朝老娘一亮：“这不是在怀里吗？”其实，她双手抱着的竟是一个大南瓜！原来，这马大哈大嫂的心早就让那戏连魂都勾去了。在家里，她从炕上顺手抱起了一个枕头，就着朦胧的夜色出了门。为了能早看上戏，她便从村东那片南瓜地里抄近道疾步而行。走得快，心撒急，天又雾茫茫，经南瓜藤一绊，把她摔出了很远，手中的孩子（枕头）不知抛向那里了。她爬起来，便在地里四处寻摸，一会儿，逮着了孩子（其实是个大南瓜）便又上了路……
这戏迷大嫂既然抱错了孩子，就应当赶紧回家。可是，那悠扬委婉动听的二胡声，那咚咚锵锵的锣鼓点声，那亲切的家乡戏文，声声不绝于耳，诱得她再也不能行走半步，便什么也忘到了脑后，把一场戏看了个底儿朝天。待戏演完了，人散净了，她还傻巴拉叽的一个人在瞅那戏台。嘴里还叨叨不休：“还没解馋瘾呢！”当她回到家里，见孩子已滚到炕下，哭得死去活来。她一边哄着孩子，一边心疼地流着泪，一边骂那迷人的鬼戏，一边又沉浸在剧情之中……
那演员们做戏也是极为动情的，也很投入，完全能融入角色。
《钥匙记》中，有一场戏中的情节是一位后娘对不是自己亲生的闺女百般刁难，千般歹毒，整日对她不是打就是骂，还要药死她。那日，是小姑娘的亲母一周年祭日，小姑娘给亲娘去上坟。她穿着很单薄的衣衫，饿着肚子，迎着寒风，顶着像蝎子一样蜇人的雪粒，歪歪扭扭来到娘的坟前，倒地便哭，哭诉着亲娘生前待她的好处，又哭诉着后娘对她的虐待。
许家庄一位许姓姑娘，排《钥匙记》这一情节时，总是不入戏，无论“导演”怎样提示、启发，仍是无济于事。这年腊月二十八，许姑娘的亲娘病逝。她打发了母亲的丧事，时间已到了新年后的正月初二，节目便到外村去演，当演到《钥匙记》哭坟的情节时，许姑娘到底找到了感觉，她哭得声情并茂，那戏也更是演到了火候。台上台下那黑压压的人群，一片唏嘘声。那极易动感情的老大娘小媳妇，眼都哭红了，手帕都湿透了，心里可怜着那剧中小姑娘，嘴里痛骂着那后娘的歹毒心肠，连那轻易不大动感情的小伙子们，也被剧情和许姑娘的真情表演感动得泪流满面。这许姑娘哭得实在令人心酸，后来是好几个汉子才把她从台上拉起来……
有一曲戏叫《狸猫换太子》，演员们简直是演到了炉火纯青的地步。不但感动了观众，赚了观众一把把的眼泪，而且还把那神仙也感动的都哭了。听我本家一位甜瓜嘴嫂子说，那天夜里戏散场后，她正欲脱衣准备睡觉，突然耳鼓中传进了两个孩子哇哇地哭声，而且那哭声就在院外不远处的大柳树下。甜瓜嘴嫂子心中很是纳闷，是谁家这么粗心，光顾着看戏，连孩子都忘记带回家了？于是，就拿上灯笼出了门，想把孩子送回家去。谁知，她刚用灯笼一照那树下，“蹭”一下那两个孩子就蹿到树上去了，把甜瓜嘴嫂子吓得直哆嗦，那心咚咚地要跳出嗓子眼。原来那并不是两个孩子，而是两个野狸子（猞猁）。庄户人迷信，把猞猁、黄鼠狼、狐狸之类动物视为仙类。此事，让甜瓜嘴嫂子传得家喻户晓，由此，人们对家乡那茂腔戏演员们的演技佩服得更是五体投地。有人说：这戏演得真不赖，神仙也为凡间的事而感动啊！
啊！这家乡的茂腔，这“拴老婆橛子戏”,那土得掉渣渣的戏文、道白，那像醇酒一样散发的浓郁乡情，那飘溢着咸咸淡淡的民风，那热闹异常的场景，实在令人怀念和难忘，让人回味无穷、无穷的回味……
