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安居善地

安居善地

 

作者:郭伟

 

  孙子《地形篇》中说:“地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。”在《九地篇》还说:“用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。”深入其地,会造成“有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。”孙子在《九变篇》中告诫说:“圮地无舍……绝地无留,”可见地势对人类生存之重要,对行武之重要。

  今天,我们都生活在太平时期,人们也得重视“践地”之重要性。除劳动必须以外,穷地、脏地、是非地、危险地,都要少去为妙,最好避而远之。

 

 

  人之将退,课余得遐,到楼下一小麻将馆小玩,以换换脑筋。但见其环境脏乱,设施老旧,人多街人,吸烟的,吐痰的,脚臭的,不一而足。小玩,是指随意玩玩,注的很小,两元一番。那里的参与者有少许老师,曾医生,企业退休员工,还有背兜儿,棒棒军。原某中学袁校长想的是来消磨时间的。除这种想法而外,还真有好吃懒做者因以糊口渡日者,但怕大输,或资本很小,便在小馆中练技术,每场若能得二三十元,也是一家一口一日糊口之资也。

  他虽小玩,却也不富,一生薄薪而已,而还有更多的人是较真的,为此,有技之竞,有利之争,常闹得不欢而散。不闹不行呀,吃亏事小,输理不甘,更是没大没小,出言不逊,让人难堪。于是吵起来,有个酒鬼居然借酒骂人;有急红眼的驾驶员差点抄凳掷人,责备别人和他的炮多。

  穷地除简陋之外,几乎也是脏地。利益之场必是是非之地,没必要为求意外之财、逐夜草横财而随意履贱,即如掉入荆丛,四处犯挖扯。

  不到赤赤裸裸的利益场,不到形形色色的是非地,就没有发生那些不快之事的可能性。

 

 

  苟老师的铁锅塑料柄坏了,只剩一铁蒂,若有柄,换下即刻如新,还可久用——他一生不贪不占,坚持清白正财,唯在财物支出时稍稍吝啬一点,这是艰苦扑素的表现嘛。

但塑料柄是难以买到的。

  由此想起另一件事来,他家现有几个烤火炉,有电炉,有天燃气炉,其中均有沙模为芯,炉芯不牢固,久烧会炸,震动会裂,效果凑减。几次找了几家卖炉商,都说很便宜,不过十几块钱。是啊,相较于铁架,确实应该不贵,只是现在没货,你得再等等呗,下次取货就进些。一等没有,二等没进,三等没时间进货,明年再说吧。苟老师这才明白,商家根本就没打算进组件——他们不会卖沙芯的。

  二百多元的产品,因十多元的配件坏了,就得报废。怎么办,卖新的呗,这就是商家的思维方式和经营手段。市场得随他们的思路和行为习惯走。

  要想节俭从事,旧物再役,废物再用,充分利用,不可能,新炉子一年半载就因沙芯破损而报废,这就是短板效应。

  苟老师家里现在有四五个红色铁架子,尚然若新。其他地儿没用处,有一个垫着冰箱(正好合适),其他的都搁阳台上,卖废物吧,六毛钱一斤,总值不过六七八元钱。

  不见那小小的利益,不会发生那些尴尬之事不说,还不会履此肮脏之地,探得多腻行情。

 

 

  话说回来,苟老师到斜对门一废旧回收店想找一个锅柄——明明有几个锅而塑料柄还在的,但他们不卖,不是要分类回收,各体现其价值吗?

  不仅爱搭不理的,态度上不情愿,还在语言尖刻,大有讥讽之意,人民教师分明是受不了的。

  那店里又乱又脏又臭,何苦去找呢?不就四五十元一只新锅吗?

  这应该都属于商业小伎俩,商家态度极不友好,不让他乱钻,乱翻,因为双方的想法是矛盾的——苟老师想厉行节俭,废物再用,对一个国家而言,构建节约型社会是值得肯定的。商家想的是掌控市场,拉动内需,刺激消费,增加创收,个人致富。

  人格虽平等而素质有差异。商家争相使用的商业技巧,不可厚非。一个消费者没有理由,更没有办法去阻碍他们经商发财。

  不论相貌穿戴,还是言行风度,不当去的地方,一去便跌了身份或失了身份,反被小视轻视,身份掉价还在其次,关键是那些人瞪着一双牛牯眼,以怀疑的目光——以为你是去争利的。

  有的人在阳台上坐着翘翘椅看书,不做事,一摇一摇大半天,有的人在院坝里一个人对弈,看着棋盘一坐一整天。他们倦不倦是一回事,但若有人叫去渔猎,插秧收麦,下棋,他定然不去。问之,则回答说没空,而且“我很忙”——忙于闲坐,忙于闲聊,忙着看别人下棋。

  多一句话没有,多一个字也没有,生活简洁得令人称羡。

 

 

  穷山恶水之地,必是危险重重之地。二叔爱打猎,最后一次是在路边发现一只兔子,他便急忙去追,追到一个岩边,停下来了,二叔抓住机会举枪便射,可是射角不佳,也可能仅仅是几根树枝挡住了视线,便一边端着枪瞄准,一边前后左右调整自己的位置,结果一小步就退下悬崖去了,当即上交了粮食折子。

  三姐当年被家长定了一门亲,是姑舅联姻。她坚决反对,因为人再好,但却是一个非常穷困的村落,最后与一位同学结婚了。这当然符合现在的婚姻法规,同时也避免误入不毛之地、一文不明之地,穷困一生。真是一个英明的决定。

  在接送上幼儿圆孩子的街边,被飞滚而来的轮胎撞倒;立在墙根,被墙体掉落的瓷砖砸伤……危险无处不在,熟是善地,熟是恶地险地,有时很难分辨。

  “一人不入庙,独自莫凭栏;二人不观井,坠井说不清;三人同抬木,其一必偷懒”。佛家说过一些警人之语,只是不常记得,临期不能用得。

  处地不一样,圈子就不一样;圈子不一样,格局就不一样;眼界不一样,思想就不一样;观念不一样,措施就不一样。当然,目标就更不必说了。环境不同,心境不同,前景不同。

  我突然想起老子一句话:“居善地……动善时”,何其深奥也。

 

2020-8-7

 

  郭伟,通江县医疗保障局,中国散文学会会员,四川省作协会员。

 

注:本文已获作者授权发布

 

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