史映红微诗评（之十八）

 

升腾的希望

——浅析罗桑次仁诗歌《晨语》

 

作者：史映红

 

　　是的，早晨是有声音的，并且各有不同，形形色色，有些人听到的是鸡鸣犬吠、农人悉悉索索收拾农具准备出门的声音；有些人听到的是莺声呖呖、鸟鸣声声、蝉音阵阵；有些人听到的是牛哞羊咩、藏獒嗥吠、马蹄凌乱；有些人听到的是孩子的早读声，家长的催促声，楼道或者大门口的叮咛声；也有很多人听到的是商贩的叫卖声、讨价还价声、摩托的启动及车辆和喇叭声……

 

　　作品第一节，“晨光/是一把宁静的炬”，显然在这里有一语双关的功效，这一道不可逆转的光，这一道“点燃旧夜迷茫”的光，这一道普照万物的光，既是自然意义上的晨光，也象征着新生与萌动，升腾和希望。“旧夜”之前，也许“迷茫”、彷徨，甚至失落或者无助，但在新的一天，新的晨光里，新的光芒万丈之下，一切在苏醒、向上，都充满了勃勃生机和欣欣向荣。晨光与向上相牵，新生与旭日“辉映”，风无边，雨无边，梦想无边，生命盎然，希望无限。

 

　　作品第二节，“时光的琴/激昂低沉反复”，这两句，罗桑次仁已经上升到似哲如禅的境界，时光是博大的、深邃的、浩淼的，当然也是匆促的，包融其间的人物事物万物，有的在演绎激情飞扬、昂首阔步、勇往直前；有的在演绎身陷囫囵、坚韧不拔、不屈不挠；也有的在演绎凄婉愁楚、悲苦别离、原地徘徊。“激昂”也罢，“低沉”也好，周而复始、循环往复。

　　“琴头跳跃着欢愉/琴尾涌动着悲悯”，这两句意蕴深厚，隐喻深刻，正好应了“福兮祸所伏，祸兮福所倚”（春秋•老子《道德经》）的告诫；应了“不如意事常八九，可与人言无二三”（唐•房玄龄《晋书•羊祜传》）的警示；应了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”（宋•苏轼《水调歌头•明月几时有》）的提醒。人生就是这样，生活和命运本来就充满了矛盾。但是在浩瀚“时光的乐谱”面前，在厚重的历史面前，一切都是那么微不足道，一切都可忽略不计，因为岁月在时时刻刻流失，光阴在分分秒秒延展。

 

　　作品第三节，“三十几年前/在故乡的老宅/我喜欢/触摸金色的朝阳”，读到这里，就不自觉地想起诗坛泰斗艾青在《诗论》里一句话：“存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花；也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花”。通过这几句诗的品味，我们读到了思念，对白发如雪的阿爸阿妈的思念，对故乡土墙老屋的思念，对村庄里炊烟小路的思念，对父老乡亲和童年伙伴的思念；这一切的一切，在诗人眼里，都是“金色的朝阳”，是“希望的味道”，是在异乡努力打拼时产生的向前向上的力量。

 

　　非常喜欢第四节，“指尖捻碎一点阳光/消散在湛蓝的天宇”，是的，这里最不缺的就是阳光，它无私、浩大，它光耀千秋、普照万物，给人以光明和温暖，给万物以抚摸和能量；这里最不缺的就是“湛蓝的天宇”，它空阔、通透，它辽远旷达、浩淼无垠，时时刻刻俯瞰着滚滚红尘、芸芸众生；这里最不缺的还有感恩，每一个人都感恩清风明月，感恩禾苗雨露，感恩阳光大地，感恩阿爸阿妈含辛茹苦的哺育，感恩长辈老师的谆谆教诲，这里所有的人把感恩融入“每一个故事”，所有的故事又融入“每一道记忆”。

 

　　罗桑次仁的这首诗既是诗人心灵情思的激荡和涌动，又是异乡游子对人生和生命不倦的寻觅和思考；字里行间闪烁着灵气与睿智，有不少让读者眼前一亮的词句出现；无论是在诗意诗蕴的感觉上，还是视野和境界的拓展上，都达到了较高的层次。

 

晨语

 

作者：罗桑次仁

 

晨光

是一把宁静的炬

点燃旧夜迷茫

辉映风雨无边

 

时光的琴

激昂低沉反复

琴头跳跃着欢愉

琴尾涌动着悲悯

时光的乐谱

牵引方向

岁月，延展

 

三十几年前

在故乡的老宅

我喜欢

触摸金色的朝阳

有一种希望的味道

至今挥之不去

 

此刻

指尖捻碎一点阳光

消散在湛蓝的天宇

感恩从未走远

厚重成阳光普照的

每一个故事

每一道记忆

 

　　作者简介：史映红，男，70后，甘肃省庄浪县人，笔名桑雪，藏族名岗日罗布；在西藏部队服役21年；曾在《文艺报》《诗刊》《解放军报》《青年文学》等发表各类作品1000余篇；出版诗集《西藏，西藏》等4部，传记文学《吉鸿昌：恨不抗日死》等，评论集正在出版中；曾就读鲁迅文学院第19届高研班；中国作家协会会员。

 

本文已获作者授权发布

 

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