词笔裁云 诗心证史

——常华文史创作的审美建构与时代回响

 

作者：王家莲 林波 梁学明 孙彬彬

 

文脉如长河，奔涌千载而不息；文心若璞玉，雕琢经年而成器。当新时代的文化航船驶向文化自信自强的深水区，当大众对传统文化的热忱从浅层追捧走向深度探寻，文史创作早已不再是故纸堆里的冰冷考据，而是成为赓续中华文脉、锚定民族精神、回应时代命题的精神舟楫。作家常华，便是这条文脉传承之路上的笃行者与拓荒者。他以一支饱含温度与风骨的笔，执诗词为经纬，裁历史为长卷，以“诗心证史”的独特创作路径，在当代文史领域开辟出一片兼具审美高度、思想深度与人文温度的精神天地。

从奠定其文坛地位的《去唐朝》三卷本，到2025年重磅问世的《千千阕：宋词里的大宋小史》，常华始终坚守对中华优秀传统文化的敬畏与赤诚，摒弃浮躁功利的创作心态，拒绝戏说解构的低俗表达，将诗词的灵秀意蕴、历史的厚重底蕴、人文的悲悯情怀与时代的精神诉求熔铸于笔墨之间。他的创作，扎根于中华五千年文明的深厚沃土，呼应着新时代文化建设的铿锵步履，既还原了唐宋王朝的兴衰图景与人文风貌，又叩问着当代国人的精神原乡与文化认同；既恪守着文史研究的严谨底色，又绽放着文学创作的审美光华。在当下文学评论界，常华的作品无疑是极具标杆意义的存在——它打破了学术研究与大众阅读的壁垒，弥合了历史叙事与文学表达的鸿沟，以诗意笔触书写千年沧桑，以深邃思考观照时代发展，让尘封的古典文脉在新时代焕发出蓬勃生机，更以实际行动践行着新时代文艺工作的使命与担当，成为推动文化高质量发展、传承中华优秀传统文化的生动范本。

 

一、诗史互鉴：破界融通的创作范式，重塑文史叙事的审美标高

中国文史创作，自古有着“史贵实录，文重抒情”的分野。史家秉笔直书，追求脉络清晰、史实精准，却往往失之刻板冷峻；文人遣怀抒志，讲究意境空灵、辞藻蕴藉，却常易脱离根基、流于空泛。二者虽有“文史不分家”的传统交融，却在长期发展中逐渐形成壁垒——要么是艰深晦涩的学术专著，曲高和寡；要么是娱乐化的历史戏说，消解厚重，难以实现史实严谨性与文学审美性的有机统一。

常华的创作，最具开创性的价值，便在于他以深厚的学养与灵动的文心，打破了这一长久以来的创作桎梏，构建起“以诗证史、以史解诗、诗史相融”的全新创作范式，重塑了当代文史叙事的审美标高，让历史有了文学的温度，让诗词有了历史的厚重。这一范式绝非简单的诗词与历史拼接，而是深度的精神契合与逻辑互证，是对中国传统“诗史互证”治学方法的创造性转化与创新性发展。常华深谙，诗词从来不是孤立的文学文本，每一句平仄韵律、每一个意象营造、每一段情感抒怀，都是时代的缩影、人心的映照，是藏在笔墨里的“活历史”，是记录朝代风貌、人文精神的鲜活载体；而历史也绝非冰冷的事件罗列与纪年堆砌，王朝的兴衰更迭、社会的风俗变迁、民众的生活百态、文人的精神风骨，都浸润在诗词的字里行间，是支撑诗词灵魂的“根与脉”。基于此，他以诗词为钥匙，解锁历史的隐秘密码；以历史为底色，诠释诗词的文化内涵，让诗词与历史相互滋养、彼此成就，形成了“诗因史而厚重，史因诗而灵动”的共生美学。

在《去唐朝》三卷本中，这一创作范式已然臻于成熟。常华摒弃了传统唐史“政治叙事为核心、帝王将相为主角”的线性叙事逻辑，以唐诗为脉络，将大唐三百年历史拆解为“帝王与帝国事”“诗人与人间世”“众生与烟火气”三个维度，构建起全方位、立体化的大唐文化图景。他写贞观之治的盛世基业，不局限于罗列政绩、梳理制度，而是从唐太宗“疾风知劲草，板荡识诚臣”的诗句中，窥见一代明君的治国胸襟与用人之道；写盛唐的包容气象，不空谈国力强盛、文化繁荣，而是从李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈、王维“明月松间照，清泉石上流”的清雅中，感受盛唐文人的自信张扬与社会的开放包容；写晚唐的风雨飘摇，不单纯哀叹王朝衰落，而是从李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的怅惘中，体会乱世之下的家国之悲与文人困顿。诗词与历史相互印证，让大唐的盛世荣光与末世沧桑，都变得有血有肉、可感可知，摆脱了传统历史叙事的刻板与枯燥。

而在最新力作《千千阕：宋词里的大宋小史》中，这一范式更是实现了升华与突破。如果说《去唐朝》是诗与史的深情相拥，那么《千千阕》便是词与宋的完美交融。宋词作为宋代文化的核心符号，承载着有宋一代的精神气质与社会风貌，常华紧紧抓住这一核心，以一首首流传千古的宋词为切入点，从花间词的婉约温婉到豪放词的慷慨激昂，从文人雅士的闲情逸趣到市井百姓的生活意趣，从朝堂君臣的政治抉择到江湖游子的人生感慨，将宋代三百余年的历史，铺展成一幅兼具烟火气、书卷气与英雄气的全景长卷。他写宋代重文轻武的时代底色，从宋词整体的温婉内敛、细腻深沉中窥见朝堂格局与社会风气；写苏轼贬谪之路的旷达，从“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的词句中，读懂宋代文人逆境中的坚守与风骨；写柳永词作的市井流传，从“凡有井水处，皆能歌柳词”的盛况中，感知宋代市民文化的蓬勃兴起与世俗生活的鲜活生动；写辛弃疾的家国情怀，从“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的豪迈中，体会南宋文人的报国之志与家国之思。词为史之眼，史为词之魂，常华以精妙的笔触，让宋词不再是孤立的文学经典，而是解读大宋历史的密钥；让宋史不再是枯燥的史书典籍，而是滋养宋词灵魂的沃土，实现了文学与史学的完美融通。

尤为可贵的是，常华的“诗史互证”始终坚守严谨的史学底线，无一处杜撰、无一处臆断，对每一首诗词的创作背景、文人生平际遇、历史事件的来龙去脉，都以详实的史料为依托，做到字字有依据、句句有出处，摒弃了当下部分文史作品随意戏说、曲解历史的乱象，契合了国家推动文化高质量发展、倡导精品创作、抵制低俗庸俗媚俗的文艺要求。同时，他又以极具审美性的文学表达，将学术考据转化为诗意叙事，让专业的文史知识走出学术殿堂，走进大众视野，既满足了文史爱好者的深度探究需求，又适配了普通读者的阅读审美，真正实现了“思想精深、艺术精湛、制作精良”的精品创作要求，为当代文史创作树立了全新的审美标杆。

 

二、文心铸魂：悲悯温润的人文情怀，直抵人心的精神共鸣

文艺的核心是人心，精品的灵魂是情怀。新时代文艺工作始终强调坚持以人民为中心的创作导向，把满足人民精神文化需求作为文艺创作的出发点和落脚点，唯有扎根人民、扎根生活，饱含人文关怀与精神温度，才能创作出直抵人心、引发共鸣的作品。常华的文史创作，从来不止于史实的梳理与诗词的解读，更在于他以一颗悲悯而温润的文心，将目光投向历史长河中的每一个个体，无论是帝王将相、文人墨客，还是市井众生、寻常百姓，都以平等的视角、温情的笔触书写他们的悲欢离合、人生际遇与精神追求，让历史不再是宏大叙事的堆砌，而是充满人文关怀的生命史诗，让千年文脉与当代人心实现深度共鸣。

这种人文情怀，首先体现在他对个体生命的尊重与关照，对烟火人间的深情凝视。传统的历史书写往往聚焦于王朝兴衰、政治权谋的宏大叙事，个体的生命体验、生活状态常常被淹没在时代洪流之中。而常华始终坚信，人民是历史的创造者，每一个平凡的生命都是时代的参与者、见证者，普通人的烟火日常、喜怒哀乐，才是历史最本真、最动人的底色。他彻底摆脱了“重庙堂、轻民间，重宏大、轻细微”的创作误区，将笔触深入历史的肌理，描摹市井烟火，关照普通民众的生存状态，让历史充满人间烟火气。

在《去唐朝》中，他既写帝王的雄图霸业、诗人的才情风骨，更写长安市井的繁华喧嚣——胡姬酒肆的欢声笑语、百姓元宵灯会的热闹纷呈、清明踏青的悠然雅致，将大唐的盛世气象融入寻常百姓的生活点滴，让我们看到盛世背后的人间冷暖；写战乱之下民众的流离失所、农耕之家的辛劳质朴，让读者在字里行间触摸到乱世之下的民生疾苦。在《千千阕》中，他聚焦宋代市井生活的鲜活风貌，写汴梁城的茶坊酒肆、勾栏瓦舍，写临安城的烟雨江南、市井街巷，写农人耕作的艰辛、小贩奔波的忙碌、游子思乡的惆怅，写普通民众对安稳生活的渴望与坚守。他不刻意美化历史，也不刻意批判过往，而是以客观、温情、悲悯的视角，还原每一个生命的真实状态，让读者在阅读中，与千年之前的古人跨越时空对话，感受到无论时代如何变迁，人类对美好生活的向往、对家国故土的眷恋、对亲情友情的珍视，始终一脉相承。这种对普通个体的关照，正是以人民为中心创作导向的生动体现，也贴合新时代推动优质文化普惠大众、满足群众精神文化需求的核心要求。

其次，常华的人文情怀，更藏在他对中华文人精神的深度挖掘与传承弘扬之中。唐宋两代是中国文人精神的巅峰时期，唐诗宋词的背后，是一代代文人的风骨、气节、担当与情怀，这些精神品质是中华优秀传统文化的核心内核，是涵养民族精神、凝聚文化力量的重要源泉。常华以诗词为媒介，穿越千年岁月，深入挖掘唐宋文人的精神世界，提炼出中华民族独有的精神品格：是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨铮铮，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仁爱悲悯；是苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”的旷达洒脱，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国担当；是辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”的报国壮志，是李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的刚烈不屈。

这些文人精神，穿越千年时空，依然是当代国人不可或缺的精神养分。在快节奏、高压力的现代社会，人们时常陷入浮躁焦虑、迷茫困顿，面临理想与现实的碰撞、坚守与妥协的抉择，而常华通过对唐宋文人精神的书写，为当代读者提供了精神的慰藉与前行的力量。他让我们看到，面对人生的逆境与磨难，古人尚能以旷达之心接纳，以坚守之心面对；面对家国大义，古人尚能舍生取义、勇担使命，这种精神力量潜移默化地滋养着读者的心灵，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强民族自豪感与文化认同感。这种创作，绝非简单的文化普及，而是以文铸魂、以文化人，践行着文艺培根铸魂的使命担当，契合新时代传承发展中华优秀传统文化、培育弘扬民族精神的文艺导向。

常华的文字，温润而有力量，质朴而有深度，没有华丽辞藻的刻意堆砌，没有空洞说教的生硬灌输，而是将人文情怀与精神思考融入行云流水的叙事之中，如春雨润物般滋养心灵。他的创作始终坚守文学的审美品格，语言典雅蕴藉、意境悠远绵长，既有史学的严谨，又有文学的灵秀，读来余味悠长、满口生香，让读者在感受历史厚重、品读诗词之美的同时，收获了精神的丰盈与心灵的宁静，实现了文学审美价值与精神价值的有机统一。

 

三、时代同频：立足当下的文化自觉，践行使命的文艺担当

文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。新时代以来，国家始终把文艺事业摆在文化建设的重要位置，强调推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，打造思想精深、艺术精湛、制作精良的文艺精品，增强文化自信，建设社会主义文化强国。这一系列文艺导向，为当代文史创作划定了方向，也对创作者提出了坚守初心、深耕精品的时代要求。常华的文史创作，始终立足新时代文化建设的时代背景，怀揣高度的文化自觉与使命担当，将个人创作与时代发展、国家文化战略紧密结合，让千年古典文脉与新时代同频共振，以精品力作践行文艺工作者的使命与担当。

当下，文化自信成为民族复兴的重要支撑，人民群众对传统文化的热爱日益高涨，但文史创作领域仍存乱象：部分作品一味追求流量效益，陷入娱乐化、低俗化、戏说化的误区，随意解构历史、曲解文化，消解传统文化的厚重底蕴；部分学术著作晦涩艰深、脱离大众，难以满足普通读者的阅读需求；碎片化、快餐化的阅读方式，也让大众难以系统感受传统文化的精髓。面对这一现状，常华始终坚守创作初心，秉持精品意识，主动回应时代需求与国家文艺导向，走出了一条兼具传承性、创新性与大众性的创作之路。

他始终坚守中华优秀传统文化的根与魂，深耕文史沃土，深挖文化精髓，不割裂传统、不背离根脉，以严谨的创作态度、深厚的文化学养，还原中华历史与古典诗词的本真面貌，弘扬中华优秀传统文化的精神内涵。从《去唐朝》展现大唐文化的包容开放、自信昂扬，到《千千阕》诠释宋代文化的精致内敛、风骨卓然，常华的创作系统梳理了唐宋两代的文化脉络与精神特质，让大众深刻认识到中华优秀传统文化的博大精深、源远流长，感受到中华民族独有的文化魅力与精神气度。这种对传统文化的坚守与传承，极大地增强了国人的文化认同感与民族自豪感，契合新时代建设文化强国、增强文化自信的核心要求，是对中华优秀传统文化传承发展的生动践行。

同时，常华积极推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，让古典文脉适配新时代的传播语境与大众需求，让传统文化真正“活”在当下、深入人心。他深知，传统文化的传承不能墨守成规、固步自封，必须以大众喜闻乐见的方式呈现，才能真正走进大众、滋养大众。因此，他在坚守史学严谨性的基础上，摒弃传统学术著作的晦涩表达，以诗意化、通俗化、大众化的文学语言，将厚重的文史知识转化为生动的叙事文本，打破了学术与大众的壁垒，让不同年龄、不同知识层次的读者，都能轻松读懂历史、品味诗词、感受文化。他的作品既适合青少年群体夯实文史基础、滋养文化素养，也适合成年读者寻得精神慰藉、感悟文化根脉，真正实现了优质文化资源的全民共享，贴合新时代推动公共文化服务均等化、满足人民群众多样化精神文化需求的文艺要求。

在精品创作方面，常华始终秉持精益求精的创作态度，摒弃浮躁功利的创作心态，数十年如一日深耕文史领域，潜心研究、精心打磨，每一部作品都历经长时间的史料搜集、深度考证、文学雕琢，无一处敷衍、无一处潦草。从《去唐朝》三卷本的系统架构、详实考据，到《千千阕》的意境营造、思想升华，他的作品始终做到思想性、艺术性、观赏性相统一，是名副其实的文艺精品，契合国家重点支持精品创作、提升文化原创能力的核心导向。在当下快餐化创作盛行的环境中，常华的坚守尤为可贵，他以实际行动诠释了文艺工作者专注创作、深耕品质的职业操守，彰显了新时代文艺工作者的责任与担当。

此外，常华的创作还兼具文化传播的时代价值，其作品不仅在国内广受读者喜爱，成为大众学习传统文化、增强文化自信的优质读本，更以温润厚重的文化内核，向外界展现中华文脉的独特魅力，让更多人透过诗词与历史，读懂中国文化的深厚底蕴，为中华文化的传播与传承筑牢根基，契合新时代提升国家文化软实力、彰显中华文化影响力的发展要求。

 

四、风骨长存：温润厚重的文学品格，历久弥新的时代价值

纵观常华的文史创作，从《去唐朝》到《千千阕》，始终贯穿着温润厚重、严谨灵动的文学品格，这种品格体现在叙事结构、语言表达、意境营造、思想内涵的每一个层面，构成了其作品独有的艺术魅力，也让其创作拥有了历久弥新的时代价值，在文学评论界留下了深刻的印记。

在叙事架构上，常华的作品逻辑严谨、层次清晰、张弛有度，既有着史学的缜密脉络，又有着文学的叙事张力。《去唐朝》三卷本从帝王、诗人、众生三个维度，全方位、多角度构建大唐图景，三个维度相互关联、互为补充，既各自独立成篇，又浑然一体，全面展现大唐的政治格局、文人精神与社会风貌，没有冗余拖沓的叙事，没有杂乱无章的铺陈，每一段文字都紧扣诗史相融的核心，让读者顺着诗词脉络，一步步走进大唐的盛世与沧桑。《千千阕》则以宋词为珠，以历史为线，一首词对应一段岁月，一段情映照一代风貌，从北宋的市井繁华到南宋的家国飘摇，从文人的闲情雅趣到志士的慷慨悲歌，叙事循序渐进、层层深入，将宋代的文化肌理与时代精神娓娓道来，既让读者领略宋词的文学之美，又能清晰把握宋史的发展脉络，实现了文学叙事与历史叙事的完美平衡。

在语言表达上，常华的文字兼具典雅与质朴、诗意与通俗，摒弃了华而不实的辞藻堆砌，拒绝了枯燥生硬的学术表达，以平实精准、温润灵动的笔触，书写历史的厚重，描绘诗词的意境。他写盛唐气象，文字开阔雄浑，尽显大国风华；写晚唐落寞，笔触沉郁细腻，藏尽世事沧桑；写宋词婉约，语言清丽温婉，如江南烟雨沁人心脾；写宋词豪放，措辞铿锵有力，似金戈铁马震人心魄。其语言风格始终与作品内容、时代气质高度契合，文辞优美而不晦涩，意蕴深厚而不生硬，既保留了文史作品的严谨性，又赋予其浓郁的文学色彩，每一句都经得起推敲，每一段都饱含文心，尽显深厚的文字功底与审美素养。

在意境营造上，常华以诗心入史笔，将诗词意境与历史场景完美融合，营造出情景交融、古今相通的审美意境。他总能精准捕捉唐宋两代的文化气质，写大唐便有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的雄浑壮阔，有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的意气风发；写大宋便有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的温婉雅致，有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的慷慨悲凉。他不刻意营造空洞意境，而是将意境藏于史实与诗词之中，让读者在阅读中自然身临其境，仿佛置身于唐宋的街巷阡陌、文人书斋，感受彼时的风土人情、时代气象，实现了历史与文学、古典与现代的意境互通，让千年文脉不再遥远，而是可感、可触、可共情。

在思想内涵上，常华的作品始终立足时代、观照现实，兼具历史深度与思想高度，既挖掘中华优秀传统文化的精神内核，又回应新时代的精神诉求，以文载道、以文传声、以文化人。他的创作不仅是对唐宋历史与诗词的解读，更是对中华文脉、民族精神、时代价值的深刻思考，引导人们传承文化根脉、坚守精神信仰、增强文化自信，为新时代文化建设注入了强劲的精神动力。这种深刻的思想内涵，让其作品超越了单纯的文史普及范畴，成为具有思想价值、文化价值与时代价值的经典之作，在当代文学创作与文化传承中占据着重要地位。

 

结语

词笔裁云，裁尽千年历史风云变幻；诗心证史，证得中华文脉绵延悠长。常华以数十年的深耕坚守、独具匠心的创作实践、温润赤诚的文人情怀，在当代文史创作领域独树一帜，成就斐然。他以诗史互鉴的创作范式，打破文史壁垒，重塑文史叙事的审美标高；以悲悯温润的人文情怀，关照个体生命，引发跨越古今的精神共鸣；以立足时代的文化自觉，践行使命担当，呼应国家文艺导向与时代发展需求；以温润厚重的文学品格，打造精品力作，彰显中华优秀传统文化的独特魅力。

他的创作，始终扎根真实史料，无半分虚妄杜撰，始终坚守文学本心，无一丝浮躁功利，既守住了文史创作的严谨底线，又绽放了文学表达的审美光华，真正做到了与作品相融、与时代同步、与人民同心。在新时代推进文化自信自强、建设社会主义文化强国的壮阔征程上，常华的作品无疑是传承中华文脉、弘扬民族精神的标杆之作，为当代文史创作提供了可借鉴、可参考的范本，也为文艺工作者坚守初心、打造精品树立了榜样。

文脉不绝，薪火相传。文艺创作的道路永无止境，文化传承的使命永不懈怠。常华以文心为炬，照亮古典文脉的传承之路；以笔墨为舟，载着民族文化驶向未来。他的作品，终将在岁月沉淀中愈发厚重，在时代回响中历久弥新，成为新时代文艺百花园中一抹永不褪色的亮色，也让中华优秀传统文化在一代代人的坚守与传承中，生生不息、薪火绵延。

 

作者简介：

1.王家莲（1969—），大连市作协文学评论专委会委员；大连开放大学研究馆员。

2.林波（1969—），女，大连图书馆鲁迅路外文文献分馆主任，副研究馆员。

3.梁学明(1977—)，大连理工大学图书馆阅读推广部主任，馆员，硕士。

4.孙彬彬（1981-），女，大连开发区图书馆，高级信息系统项目管理师。

 

（注：本文已获作者授权发布）