“那些文字触到我的眼睛”

——读陈国胜新作《仰望蔚蓝》

 

作者：古牧

 

　　我被手机的闹铃惊醒

　　一只手划过半空

　　却没能抓住

　　衣袖带起的一丝烟缕

　　我打开窗

　　黎明中也没有茉莉的气息

 

　　2023年6月11日，一个难得的周末休息，正当我坐在阳光下，打开桂汉标老师转来的陈国胜先生《仰望蔚蓝》书稿，津津有味地欣赏这首《茉莉》时，收到桂老师的微信。先是一个带泪的表情，后是几个凄楚的文字，原来陈国胜先生不敌病魔，于当天下午5时左右谢世。

　　这消息来得如此突然，简直不敢相信自己的眼睛。当即电话桂汉标老师确认，电话那头传来的是声声哽咽。

　　我与陈国胜先生未曾谋过面，他的信息都从桂汉标老师那里得到的。读过他很多优秀的文学作品，如《让生命在童话中舞蹈》《木棉湾》《夕阳中的母亲》等，桂汉标老师还推荐过他的《风吹麦浪》《告别年代》《盲夏》等微电影。他的作品，给了我很多的感悟与启示。比如“让我枕着你温暖的名字/重新出发”（《木棉湾》），比如“我抵住她的目光/那里除了微笑和感动/还有一丝/不易察觉的苍凉”（《母亲站在风中》）。这些警句般的诗，让人深深体味到天的浩瀚无垠，海的宽阔渺远，生命的无限美好。

　　我的泪水，洒落在这首《茉莉》上。

　　“诗是神的词句。”用俄国作家屠格涅夫的话说，诗未必只存在于韵文之中。我觉得，诗人应该是神派到人间的使者，是诗人用内心的激情和沉静，抒写真善美。诗人陈国胜冥冥之中，有一种神的力量，将所谓的“神”与其诗情诗境相融相生起来。以强烈的节奏，美妙的旋律，精炼的语言，奇特的想象，丰富的情感，充分展示出他诗歌创作的魅力。

　　“我坐在大巴车上/一双幽深的眼睛/吸住了我的目光/我定神看了几秒/暗自摇了摇头……茉莉/你是怎样离开的/白色长裙后面的暖光/究竟是一根焟烛/还是一抹朝阳”。（《茉莉》）优美的语言，是伤感与激情的共鸣。诗人通过诗歌，来借助于内心映照，捕捉生活中所激起的情感反应。正如他在诗中所述“茉莉/你是人间的珍宝，温和 沉静/有一种看透世事的轻柔”,深刻展示着悲欢交融的自我，表现了伤感与激越共鸣。因为爱你，把伤痛默默藏在心底；因为爱你，擦干了泪水，隐去疲惫，“让所有的声音显出原形”。

　　“情味于人最浓处，梦回犹觉鬓边香。”茉莉花的花语是素洁，浓郁久远，清纯质朴，玲珑迷人的含义，它代表着纯洁真挚，和坚贞不渝的爱情。茉莉，一直在文学艺术中扮演着最清纯的角色。从《茉莉》里放缓镜头，剪一段雨中故事。瞬间的感动往往是激越、是闪烁、是一触即发，是一种悲与欢，是醉与醒的交融。这就诗歌魅力。

　　在陈国胜先生的诗中，我们能看到他情怀，赤裸、真诚、坦荡；看到内心最深处、最隐秘处、最柔软处对存在的理解与言说。“在更靠近心的地方/喧嚣已遗落在身后/我们走进这个站台/红色的指路箭心/依次穿过每一个地名”。这首写于2013年1月的《开往春天的地铁》，用一颗深沉敏感的心灵，为读者创造的一个不同于客观现象的世界。“我已随你/去到天边”，诗人把自我和情景相结合，从而达到了“人境合一”的效果，有一种自我超越的美感。

　　佛言，云水天涯，浮世清欢。你来，我在这里；你去，还在这里。邂逅和等待都是宿命的凄凉，不是每个人在蓦然回首时，都能看见灯火阑珊处的那个人。于是，就会有把寂寞的刀。“一盏路灯向我招手/我转过身/影子越发瘦下去/在没有麦子的城市/目光比星光寂寞”。（《新月，是一把寂寞的刀》)这种“感时花溅泪，恨别鸟惊心”意境，在诗人的笔下，徐徐浮动起来。

　　“突然想象一粒微尘/轻浮到时间的上游/在一片落霞之下/是你含笑的眼睛”。在这首《一粒微尘的探望》诗里，诗人甘愿将自己变成一粒微尘，游弋在偌大的空间，寻觅那一抹醉心的微笑，那一双深邃若一泓清潭般美丽的眼眸。“此刻不见落霞/也没有孤雁的影子/从黄昏到黑夜的间隙/正是你寂寞的花期”。对于诗人而言，思念是在每一个季节，无论是风霜雨雪，春秋冬夏，那份想念从未停歇过，且行且珍惜。

　　陈国胜先生的诗歌细节描写颇具匠心，详略得当、虚实相生，是其诗歌特色。“雨水急促地来/我无法站在深夜的枝头/那怕你并不遥远/我仍是身不由已”。读着如此凄美的诗句，恍惚间，我忽然想起了这段话来：人生一世，你注定是我宿命里无法逾越的情劫，但是，你的身影会永远盘踞在我的内心深处，纵然爱你会寂寞了我所有的时光，但我依然会守着回忆，倾尽我一生的痴迷。

　　“但我还愿意是一粒微尘/等待阳光把我晾干/在下一个晴朗的黄昏/我将乘着风/再寻你的踪迹”。心，不知所起，却一往情深。爱，能让一个人的头低到尘埃里，或许这就是人们常说的真爱吧。你是我今生注定的缘，三生石上镌刻着你的伟岸，你是我五百年前的回眸换来今生的一次遇见，多想从此相依相伴。那是个烟雨蒙蒙的三月天，你怀着不舍，与我擦肩，在你消失的一刹，我唤你千遍万遍，如果爱情能归于泥土，我愿用相思的泪水种植红豆，等你来采集，寻回从前的爱恋。这是一个双向奔赴的爱情篇章，一根红线牵系着两颗心，就那么静坐，就那么皈依，山间的花开了，开满相思湖畔。诗人通过形象的语言描述，使读者仿佛置身于梦境一般。气氛的渲染，充分又恰到好处。

　　陈国胜先生曾说过，“写诗的过程，是一个人调动自己的思想体系、认知体系、经验体系、情感体系，对人、事、物进行思维审视和情感观照，并将审视和观照过程文字化、形象化、意境化，将情感驿动有效还原的过程。”诗人“我终于知道/我正为一些名字而活着”，（《你的名字安放在那里》）那么诗何为？是一个诗人心血、脉动、生命的显现，需要诗人“一个扛着诗的双肩/一个执着于信念的双肩”。（《五月，诗的握手和敬礼》）

　　陈国胜先生从韶关走出，在鹏城打拼，虽为生活所累，但他的独立人格和自由意志没有被压垮。横流的物欲，可以把人的内心掏空，但掏不走他“灵魂壮游的音符”。在他的诗里，有对生命的几多不舍与无奈，“我站在这里/和你握别/却不忍离去”。（《五月，诗的握手和敬礼》）

　　读着陈国胜先生的《仰望蔚蓝》的诗稿，我的心在滴血，“请原谅我没有流泪/原谅远游的孩子/深深地迷途”，（《我望见了你头上的青草》）

　　国胜先生，我翻看您的诗稿里，仿佛正“望见你额上的青草”。我想，对于一个追寻缪斯的你来说，诗歌是你一生坚守，是你的归途，是你的精神故乡。

　　——但愿天堂有诗。

(《仰望蔚蓝》 陈国胜 著 山东文化音像出版社，2023.7）

 

注：本文已获作者授权发布