青藏为伍，圣城作伴

——浅析付俊诗作《余生，陪拉萨慢慢变老》

 

作者：史映红

 

品析付俊诗作《余生，陪拉萨慢慢变老》，脑海自然而然地浮现出一些古圣先贤描写秋天的诗句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，（唐·李商隐《夜雨寄北》）这是秋天的遥遥思念；“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”，（唐·刘禹锡《望洞庭》）这是秋天的绚丽美景；“空山新雨后，天气晚来秋”，（唐·王维《山居秋暝》）这是秋天的爽朗明快；“世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廓。看取眉头鬓上”，（宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》）这是秋天的深刻感悟。

来品析第一节，“秋分之夜/微风吹拂/街头活色生香”，地域不同，秋色秋景自然不同，人们面对浩荡秋天的心境与情志肯定不尽相同。走遍大江南北，圣城拉萨的秋天是独一无二的：天空像洗过一样蓝，云朵像洗过一样白，树木的颜色却是色彩斑斓，红黄绿蓝紫，应有尽有，与远远近近的风马，与高高低低的经幡一道，把高原秋色点缀的如梦如幻。“街头活色生香”，仅仅6个字，把圣城拉萨车流的缓缓向前、井然有序；把人们脸上的悠然恬淡、平和安宁；把市场买卖的兴旺兴盛、繁荣繁华描写得纤毫毕现。

“青春碎片/像萤火虫一样起舞/我不免在夜色的掩护下/哭一次”，时光荏苒，四季更迭，岁月匆匆，“40载岁月”，已与圣城一起走过。上世纪八十年代初，圣城拉萨街道并不宽阔，车辆并不如涌如潮，高楼并不鳞次栉比，商品并不琳琅满目，但一切都在萌动与酝酿中，蓄势待发中，进而像火山喷发，呈现欣欣向荣之势。

从广袤肥沃的黑土地，从荷叶田田的西子湖畔，从浑厚苍茫的黄土高坡，从莽莽逶迤的云贵高原，一批批韶光年华，一批批青春男儿，在青藏高原聚拢，在“世界屋脊”集结，在地球第三极启航，他们接过18军的重担和祖国殷殷嘱托，投入到高原角角落落和各行各业中，建设如火如荼，发展蒸蒸日上；很多人连自己也不曾想到，这一来就是40年，这一干近半个世纪。40年的心海是什么填满的？娶妻生子，双亲渐老、或驾鹤西去，乡关已疏、乡音已改，亲戚淡漠、朋友远离，青丝到华发…… 好则，青春的容颜，飒爽的英姿，挥洒的汗水，铿锵的脚步，被布达拉宫记住了，被雍布拉康记住了，被雅鲁藏布江记住了，被珠穆朗玛峰记住了。

“我的因缘、继续在拉萨、相逢、相互加持、滋养、每一个瞬间”，从这些词句里，我们能轻易看到诗人心态上的淡泊宁静和悠然安闲；情怀上的大慈大悲和敬天悯人；胸襟上的博施济众与乐善好施；这是什么？这就是高原各族人民世世代代秉承、祖祖辈辈坚守的与人为善、思利及人的优良品格，这就是一个民族的信仰与魂魄。老一代革命家薄一波曾言：“如果把人生比之为杠杆，信念则好像是它的‘支点'，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强而有力的人”；美国著名诗人惠特曼在《人生就是奋斗》里讲到：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土”。

“40载岁月/被拉萨收藏/在每一个角落/和每一片光影里/余生/陪拉萨慢慢变老”，“40载岁月”，贯穿了一个人的少年青年、中年老年；“40载岁月”，陪伴了青藏高原的封闭落后、日新月异；“40载岁月”，伴随了边疆的举步维艰、繁荣昌盛；“40载岁月”，见证了祖国的由弱到强，璀璨辉煌。这些文字，能感触到付俊对雪域高原和圣城拉萨无限的热爱，这爱深沉、深挚，这爱持久、绵长，诗人愿意此生相托，终生相随。

记不清是谁说过：“一首好诗其实并不需要多么繁复的技巧和绚丽的修辞，只要情真意切就足够了”；付俊的这首诗语言精致，节奏舒展，走笔流畅，情感真挚，没有虚情假意，更无装腔作势；让我们品味到文字的力量和情感的温度。

 

余生，陪拉萨慢慢变老

 

作者：付俊

 

秋分之夜

微风吹拂

街头活色生香

青春碎片

像萤火虫一样起舞

我不免在夜色的掩护下

哭一次

 

明天

我将沿着我的因缘

继续在拉萨

穿行

同所有相逢的人

相互加持

滋养在

每一个瞬间

 

40载岁月

被拉萨收藏

在每一个角落

和每一片光影里

余生

陪拉萨慢慢变老

 

作者简介：

 

付俊，祖籍重庆，1984年进藏工作，先后在新闻单位、政府部门、国企和党务部门工作。

 

史映红：男，70后，甘肃省庄浪县人，笔名桑雪，藏族名岗日罗布；在西藏部队服役21年；曾在《文艺报》《诗刊》《解放军报》《青年文学》等发表各类作品1000余篇；出版诗集《西藏，西藏》等4部，传记文学《吉鸿昌：恨不抗日死》等，评论集正在出版中；曾就读鲁迅文学院第19届高研班；中国作家协会会员，西藏文艺评论家协会会员。

 

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