在黄河的波涛中寻找民族精神的密码

——读《黄河英雄儿女传》有感

 

作者：耿华阳

 

最近再一次阅读了澄城作家郭军平老师创作的长篇小说《黄河英雄儿女传》，心情久久不能平静，读罢让我感觉仿佛触摸到黄河岸边的千年黄土，听见了中条山麓上激昂的秦腔回荡。

 

《黄河英雄儿女传》以黄河为血脉、以英雄为筋骨、以儿女为魂魄的史诗，不仅填补了陕军抗战的文学空白，更在历史褶皱中打捞起被岁月模糊的民族记忆，让黄河儿女的浩然之气在当代读者心中重新激荡。这部小说的价值，正如书名一般，深刻挖掘了母亲河“黄河”的历史文化，塑造了“英雄”的钢筋血肉，展现了华夏”儿女”不屈的奋斗精神。

 

一、母亲河“黄河”：从地理符号到精神图腾的历史转变

 

“黄河”被称之为“母亲河”。在这本书中不再是单纯的自然符号，而是被淬炼成承载民族基因的精神图腾。郭军平老师笔下的黄河既有春天“春汛时裹挟黄土奔腾”的野性生命力，也有冬天“冰凌下暗涌生机”的坚韧品格，更有“老船工夜渡游击队员”的情节，让黄河化作守护家园的天然屏障。这种具象化的处理，使黄河成为连接历史与当下的精神纽带。当敌机轰炸时战士们的阵地时，当敌人如饿狼一样蜂拥而至时，当冷娃们抡起大刀向鬼子们头上砍去时，恰似民族精神基因的超声检测，让读者在心电图图谱中窥见中华民族不屈不挠的抗争精神的密码。

 

陕西冷娃们“吼着秦腔跳黄河”的壮烈场景，实则是对黄河文化最悲怆的注脚。书中反复出现的黄河情景，被一个个消灭在黄河岸边的鬼子，夜渡黄河袭击鬼子小队，打马黄河边款叙衷情，黄河岸边高唱《黄河之滨》等情节，唤起了民族心灵深处的记忆。这种将地域文化符号转化为精神图腾的叙事策略，让黄河在抗战烽火中完成了从自然符号到文明长河的升华。

 

二、“英雄”群像：在泥土中生长的人性光芒

 

郭军平老师笔下的英雄群像颠覆了传统抗战叙事的脸谱化窠臼。神枪手郭飞既有“八百米外狙杀敌酋”的传奇，也有在战火间隙间隙抚慰爱人的温柔；游击队政委叶剑运筹帷幄的背后，藏着南昌起义时留下的弹孔旧伤。这种“伟大与平凡”的辩证书写，让英雄形象如同黄河岸边的野枣树根系深扎泥土，枝干刺破苍穹。

 

特别令人动容的是对陕西“冷娃”性格的文学解答。书中通过“生、冷、蹭、倔”的性格特写，将关中西府方言中的“冷”字解构为“冷峻下的赤诚”。当望原阻击战中冷娃们高唱秦腔杀向鬼子时，那混着血与泪的“冷”，实则是民族文化基因中最炽热的存在。这种性格特质的文学转化，让陕西冷娃的形象超越地域限制，成为中华民族精神底色的生动显示。

 

三、“儿女”情怀：战火淬炼的情感共同体

 

本书通过血色浪漫的叙事，把郭飞与韩晓梅、孙玉茹的情感纠葛，构成了战争美学的复调叙事。不同于才子佳人的传统模式，他们的爱情在情报中传递、在战地救护中生长，最终在黄河渡口的生死别离中完成升华。这种将儿女私情嵌入家国大义的叙事策略，如同在青铜器上镶嵌金丝，让硬核的史诗有了柔性的光泽。

 

本书最具突破性的是对女性角色的重塑。书香门第的韩晓梅从闺阁走向战场的蜕变，大家小姐不爱红装爱武装的英雄气质，风尘女子赛贵妃敢爱敢恨的江湖气魄，共同组合出抗战女性的多维图谱。这些“走出绣楼的崔莺莺”，在黄河怒涛中完成了从传统女性到现代女性的觉醒。

 

掩卷沉思，《黄河英雄儿女传》的价值不仅在于文学层面的突破，更在于构建了连接历史与当下的精神通道。当我们在认真触摸这些文字时，中条山的弹痕、黄河岸的纤痕、冷娃们的血痕，正在历史与现实之间搭建起记忆的桥梁。

 

这部作品提醒着我们：每个时代的黄河儿女，都需要在时代浪潮中寻找自己的精神依赖，或如郭飞般持枪卫道，或如玉茹般以笔为戈，但终究都要在民族精神的河床上，刻下属于自己的生命印记。正如习总书记所说“要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。”

 

作者简介：耿华阳，笔名阳眼观徵。渭南市作家协会会员，澄城县作家协会副秘书长。供职于陕健医澄合医疗中心，有数十篇理论文章发表，引起读者关注。

 

注：本文已获作者授权发布