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反克八年庆札记

“我们必须相亲相爱,否则只有死亡”
——反克八年庆札记
                
顾北/文




 
说到“反克”,天就暗了下来。
他们在小屋大声谈论诗歌。今天,诗歌就是“乌有的礼物”。
 
有时,就有这样的一群人:你难以理解,他们自己说,“我的错误就是与你的生活格格不入”(顾北诗)。
世人为之侧目。
然后,自我解释:“反克”就这个词而言无意义,亦无须解释,它是声音和字,有意味的“仪式”之于诗,或者,“不清楚,我们也在问”。(鲁亢语)
 
其实,2009年《反克•夏季号》创刊,序言即标榜:我们必须相亲相爱,否则只有死亡。这,被一个诗群奉为圭臬。
 
这一坚持,就是八年。
 
昨夜我跟张文质说,其实,2007年就有了“反克”,2009年才有“反克诗群”(2015年改名为“反克诗派”)。他立即反应过来,“这麽说,反克十年,反克诗八年”。
多麽敏感的记忆。
它就在你心里,你一拨动,它就“铮铮响”!
 
反克硕果仅存的一位女诗人,也是从头开始一路相随的老友雷米,特意在她住的小镇订制了一份蛋糕,白色的乳酪,黄色的芒果,蓝色的祝辞,皆美妙不可方物。她在黄昏之时就踏上四方街,那时“非专业吧”的霓虹灯光浅浅的淡淡的,周围的建筑物也是粉色的,安静而神秘。
在所有的安静中,程剑平(桂山鸟)、王柏霜、张文质、水为刀、郭林、林小飞、杨晨、林耀琼、林育辉、巴客、林芝、念琪等等,陆续抵达。
鲁亢滞留京师体检,朱必圣在家赶写诗论,沈国深夜值班;而备受关注的“反克八年”也不断收到国内各地诗人发来的祝福。
 
在,与不在。都在心里。
 
 
罗曼•罗兰说,只有创造的欢乐才是真正的欢乐。“反克”只是一个姿态,一种立场。
因为我们存在,所以我们快乐。
你呢?
巴客就常说,在你心里认同了反克,你就是反克诗人——因为,“反克其实是一种生活方式、一种诗写立场、一种价值判断。”
仍然有人听不懂。这麽多年,多少朋友提出想加入反克,我也总是以这句话应对。但仍然有人没听懂。他们觉得我们说的话怎麽跟反克诗歌一样晦涩?!
 
我们要的是认同感。其他,一概都不重要。
你隐藏再深,只要一提起我们曾经一起反克,我们仍然是至亲的兄弟。
 
南方诗歌研究中心的张德明教授就认为,反克,意味著心灵的放达,灵魂的鬆弛,创作的自由以及先锋探索的无拘无束。同时 由于“克”有“可能”之意,反克又意味著艺术纪律的严明,强调自由的创作并非无理取闹。
 
反克评论员朱必圣甚至直接谈到,反克诗人有怀疑情绪,但没有迷信的愚顽。每一个反克诗人都是不受左右的,在诗歌写作上已经摆脱了“影响的焦虑”,他们唯一的范本就只有自己的生命,自己的性格、感情与体验。
 
或许,该到了归纳总结一次了。
 
昨晚点亮蜡烛,我还在感慨这八年时光如梭,仿佛前夜。我看见坐在我身边的张文质陷入沉思,而巴客却在喃喃自语,面露“诡异”之色。事后,我分别问他俩当时在想什麽。张说,世界在上,诗歌在下。是啊,正如深圳诗人太阿所言,“青少年时结社是生命的自由,中年时结社则是生命的选择。”
那巴客又是怎麽想的?他一反原有的调侃,很认真地对我说,“再过八年你就知道了”。
 
哦哦!我知道了什麽是反克的“莫名其妙”。
青春已逝,春水静流。浪漫、理想、狂妄、高尚、自惭……这一切的一切早已跟反克无关。我们要的仅仅是这一屋子的喧嚣与宁静。
 
这,难道你也不予麽?
 
2017年3月17日星期五凌晨于罗汉山地铁公寓
 
来源:顾北新浪博客
作者:顾北
 
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