谈谈宁静

 

作者：袁江

 

　　宁静，在我眼里它早不只是一个普通的词了，它更是指人活着的一种心境。按词典上的解释，平静安静，清静寡欲，不慕荣利。而一个人，惟有让自己活在宁静中也就是静得下心来，一辈子才可能心无旁骛地去做成一桩像样的事情。试想，一个心不静的人，一生是不太可能有什么不同凡响的举动的。于是，才有宁静致远一说。宁静，是人可以走得很远不可或缺的前置条件。换个说法，一个人一旦弄丢了那颗宁静的心了，其人生之路是绝不可能走得太远的。

 

　　而人的宁静，说形象点就是将箭发射出去的那张弓，是它赋予了箭飞行的力量并最终决定着一支箭飞行的高度和射程的远近。弓，让我联想到了功力。生命的宁静说白了，就是指一个人身上具有的某种功力了。越宁静的人其功力便越深厚，箭出发时被赋予的力量也就越强大，其飞行的样式便自然是那种诸天之上的佳美了。从弓射出去的箭呢，无疑就是指一个人所创造的作品了。那些能在诸天之上翱翔的箭，便标志着作品的境界越高其内在的生命力也越强劲。

 

　　正是从这个意义上，人一生的追求其本质就是一种不停的修行。正如此，才有修身养性一说。修身养性，无非是指一个人对自己这张生命的弓的不断修为，让自己这弓最后拥有去发射箭时的那种非同凡响的力量。形象点，也就是让自己这张活生生的生命的弓，拥有去创造作品去创造有价值和意义的东西的神奇力量。我想，这就是功力一词产生的由来。

 

　　当然，广义上的力有两种，一种是人人看得到的，就是指肉身的健壮其背负重物的力比常人要强。要判断这种力的大小当然是桩太简单不过的事了。但我这儿所说的力，是指更重要更高意义上的，即一个人所拥有的心灵力灵魂力。这种力有一个突出的特征，它是我们的肉眼去看看不见用手去摸摸不着的玄妙的存在。而今天恰恰是这看不见摸不着的玄妙的力，最后却成了时时刻刻在决定着人类文明度高低的一种终极性的伟大力量。

 

　　一个族群文明度的高抑或低，完完全全取决于每个人身上这看不见摸不着的心灵力是大呢还是小。这，好像让人不是太好弄懂，一个族群的文明度咋可能是由一种肉眼看看不见用手摸摸不着的玄妙的力在起着决定的作用呢。因为从本质而论，一个族群的文明度取决于一个个人身上的素养，一个人身上的素养取决于人内心世界拥有的那种浩荡的多寡，而一个人内心世界那浩荡的多寡取决于人灵魂的澄明与鲜活，而人灵魂的澄明与鲜活最终得仰仗一个人拥有的心灵力的大与小。也可以说成是灵魂力的大与小。一句话，是一个人的心灵力在最后决定着其生命飞行的高度和奔跑的远近。

 

　　一个没有心灵力抑或心灵力孱弱的人，是不太可能去深深地搅动自己的灵魂的。殊不知搅动灵魂是一个人真正走进创造的开始。而要搅动自己的灵魂，心灵力不可或缺。只有拥有了心灵力，一个人才能搅动自己的灵魂并由此开启一场全新的去不断创造的生命过程。而人心灵力的生长，则必须经由一种生命的宁静所开启的受孕，并进而去展开那场轰轰烈烈的生发的过程才可能最后完成。

 

　　正是从这个意义上，文明，即是从一个人灵魂深处永不止息地流淌出来的那种让人赏心悦目的波光鳞鳞。而我们这个族群今天像沙漠里的绿洲一样稀缺的，正正是人身上这种高贵的心灵力。说得夸张点，有的人之前就从没正眼去打瞧过它，甚而压根儿就不知道自己身上还有这种高贵的心灵力的存在啊。

 

　　宁静作为一个词，今天在有些人眼里可能毫不起眼。没承想正是这毫不起眼的宁静，却活灵灵地成了开启孕育并让一个人的心灵力得以不断生长的某种神秘的源头，就像是河流的源头一样。我在想象，人身上的宁静就犹如是一条潺潺流淌的小溪，它在不经意间便孕育了一切便滋养了一切更成全成就了一切。

 

　　但凡人，往往都会去赞美大江大河入海时的那种海天一色的壮美，而这之前有多少人会留心去关注一条源头似的小溪的流淌？殊不知正是那不起眼的潺潺的小溪，就犹如是一个人身上那种生命的宁静，最后竟井喷出像火山爆发一样的巨大能量。这一切，往往是我们常人无法想象的。因为正是这生命的宁静，成了孕育并最终成就一个个伟人的源头活水。

 

　　人，一旦拥有这宁静的心境了，那类似于海天一色的壮美，便奇迹般地降临到你我身上而成了我们一个个凡人生命中的景象。而这所有的惊奇和惊喜，却是之前的我们根本就无法想象得到的。可以说是我们这些凡人想都没有想过甚而是连想都不敢想的那种天大的美事。

 

　　再回到之前的阐释，也就是自己这张生命的弓的力量竟然可以大到让人震惊的那种无限的巨大。这时再下笔去言说什么，其文字必然会内蕴着某种若隐若现的光。这种光能救赎人能导引人不断去穿过那一重重的迷雾那一座座的迷宫。为此文字，或宽泛点说，所创造的作品的境界便升到了让人仰慕的诸天之上了。于是，一部伟大的经典就在我们的不经意间便活脱脱地诞生了。

 

　　可能我们常常会这样认为，伟大作品的产生是一桩多么了不起的我们常人不敢想象的事情。其实不然，伟大作品的产生往往都在我们的不经意间，这样的奇迹说不准某一天就突然降临到了拥有生命宁静的我们某个凡人的身上。一切都好像始料未及一切都好像突如其来。说起来，伟人的诞生好像不太容易找到其中规律的东西。没承想但凡伟人，虽然其他的不好说，但毋庸置疑，他们身上雷打不动的都有这共同的特质，即毫无疑问都拥有一种高贵的生命的宁静。

 

　　很早前就有这种说法，下笔千言。果真到了那个时候，岂止是下笔千言。更大的可能便是像大江大河一样的浩浩荡荡的奔腾了，简直就是下笔万言乃至数十万言的势不可挡哦。

 

　　我在想，只要是人，一生都总想弄出点什么不同凡响的事来，也就是能摆弄点有响声的事。渴望去惊动天地恐怕是很多人时时都在做着的美梦了。殊不知一个人要想弄出点响声，这之前有一个过程却不可或缺，那就是你得去经历一个没有响声的漫长而孤独的过程。一个能让自己一步步走进自己生命宁静的不声不响的过程。这过程看起来好像很简单，万没想到它却是对一个人身上某种生命品质的最大的考验。

 

　　因为从本质上讲，这过程人必须得有一种生命的从容和淡定。只有如此，人才能去抵挡住花花绿绿的功名利禄对自己的诱惑，同时更能扛得住周围的人对自己的小瞧甚而是某种深深的不屑。不然，那个让自己渐次走进宁静的过程便会半途而废而最终不得圆满。因为人一旦陷进花花绿绿的功名利禄中，剩下的便只能是心旌摇荡和心神不宁了。那么，一种高贵的宁静便不可能降临到你的身上。而一个缺了生命宁静的人，那渴望开启的对心灵力的受孕并进而去展开一场勃勃生发和生长的过程，便永远只能是一个奢侈的梦了。

 

　　作为一个人，一旦弄丢了生命的宁静，往更本质的意义上说，就是活生生地葬送了自己整个的生命。所以今天宁静在我读来，它不仅仅只是一个普通的词，它深藏着的是关乎我们每个人生命存在的要义，甚而更深藏着一个人最后能否抵达自己生命精彩的最大的秘密。我们一旦弄明白搞清楚了宁静这个词的内涵，人就犹如去找寻到我们生命蓬蓬勃勃的类似于是源头一样的存在。人，也好像突然就悟穿了一个至为重要的真理。从此，人便不再彷徨不再迷茫，开始懂得要去呵护自己生命的树根懂得要去孕育自己生命的水源。对人而言，这是一桩比权力比金钱都更为重要的天大的事。

 

　　人哦，让我们的活着多一些生命的自觉和清醒吧，让自己的一生最后能得以去不断靠近价值和意义这些纯粹形而上的高贵的词。因为惟有如此，人，才不会弄丢了人的样式而让自己真正活得像一个人。

 

　　其实上天之前早就跟了我们不少的启示。上天创造的大自然是宁静的，大自然的大美而不言是宁静的。无垠苍穹的深邃的美也是宁静的。我们什么时候看见过这大自然这苍穹是一片浮躁的喧嚣？它们存在的样式莫非没有为我们人在明明地暗示着什么更启迪着什么？人，一旦悟穿了这大自然这苍穹的宁静的真谛了。作为一个人，我们便有幸找到了那串让我们的生命从此开启精彩的有着价值和意义的生存秘码，也就是宁静的生命所显明的那串神奇的秘码。要知道，我们人，不是任何别的，而恰恰是自己弄丢了自己身上的那高贵的宁静之后，才活活葬送了我们每个人时时都在渴望着的自己生命过程中的那无限的精彩。

 

　　有些事看起来好像特复杂好像也很不容易被厘清，譬如人一辈子为什么距自己生命的精彩很远？其实这个看似很复杂的问题真正说起来却又很简单，不都是我们弄丢了自己生命的宁静之后的必然结果？说白了这世上最高的真理正正就隐藏在那些再简单不过的常识里。今天我们也恰恰是因为没弄明白那些好像最简单的常识，才让我们一辈子都活在一种我们人自己根本就无法拆开的那重浓浓的迷雾中。这迷雾常常弄得我们在那儿找不着北。而我们呢，总以为自己是被什么艰深的问题给搅浑了，万没想到是那些太简单不过的常识在那儿把我们人给彻底弄糊涂了。

 

　　正是从这个意义上，今天我们该关注更死死盯住那些不起眼的常识。我坚信，人一旦想明白弄清楚了常识，我们便能把人生命存在的奥秘诸天上的奥秘给一点一点地慢慢厘清。就像阳光一刹那间猛然从天上喷射过来，让我们突地就活在一种丰润澄明的透亮中。它给我们的惊奇惊喜往往是始料未及的也更是颠覆性的。甚至我们压根儿就没料想到的某种伟大抑或荣耀突然就降临到我们某个凡人的身上。

 

　　我在想，就像之前我们不知道一条大河的源头。这源头很小很不打眼，殊不知一个人一旦找到自己生命的源头，给我们带来的惊奇和惊喜乃至给我们带来的震憾却是巨大的。就像那条让千人万人瞩目的大江大河活灵灵地在我们眼前奔腾着一样，连我们自己都不敢相信的奇迹便硬生生地发生了。这种奖励常常让我们无所适从更让我们惊喜不已。因为这一切的发生太让人不可思议了。更让人万万没料想到的是，一个小小的生命宁静的源头，跟我们生命的奖励却是高过诸天的灿烂。

 

　　这儿我打个比方，就像一个人去买彩票，他从就没想过得什么大奖，连梦都没做过也从没敢想过，最后大奖却突地就从天上砸到了他的头上。我在想，不管什么人，遇到这种天大的美事其感受都是一样的。因为他断断没想到的天大的美事，就像瓢泼大雨一样倾泻而下，这时说不要说不收已经不行了。它们从神秘的天外就像流星雨一样齐刷刷地砸到了你的头上。

 

　　宁静的反义词是浮躁，而浮躁的人往往就不安。一个人一旦心不安了，又如何能专心致志地去做一桩事呢。一个心不安的人就像是一件失去了平衡的东西，总在那儿东倒西歪的。殊不知一个人生命的平衡一旦被打破，便不可能去坚持并始终坚守住一种永远不变的生命样式。而惟有坚守，一个人才可能去超越自己并最终成就了那个非同凡响的自己。这就是为什么说真正意义的伟人，都是恒久地在做着同一桩事的常人。因为他的始终不渝最后感动了上天并得到了上天的眷顾，他创造了让人始料未及的奇迹。于是，惊了天动了地而最后成为让我们芸芸众生仰慕的伟人了。

 

　　说起来一个人要活在喧嚣中太容易了，就像人无意间就放纵了自己的玩性一样。而要让人从浮躁走进宁静的生命样式，却是难上加难。因为生命的宁静就意味着一个人拥有去坚持坚守着什么而永不改变的专注和执着。这对一个人生命的品质，无疑是一种不可想象的巨大的挑战。同时也往往是我们凡人不太容易做得到的。这，恰恰是常人与伟人差不多属于某种根上的不同了。

 

　　一个人，是渴求听到自己灵魂的鸣响呢还是仰赖于肉身之外的那种冲天炮似的响声？这根源于某种文化本质上的不同。如果我们一旦明白，人活着的意义是去听到自己灵魂的声音听到上天的声音，那一个人的追求就会有其崇高的境界。为此，他会不断走进自己的灵魂世界，去与自己的灵魂对话并进而走向与上天的对话。而与自己对话与上天对话便是一切对话中堪称最高的对话了。也惟有如此，一个人才可能去触及到自己生命的本质，也才可能最终去破译自己生命存在的那串神奇的秘码，并得以一步步去找到自己活着的意义。

 

　　殊不知今天我们有的人在行走的方向上已经出了大问题。他们一辈子的行走，完全缺了向内而惟有一种疯狂的单向度的向外。于是，眼下鞭炮的响声越来越大了，今天特别是那些冲天炮。没承想冲天炮在上天的雷声面前，仍旧是粗俗而丑陋的。要知道，雷声上天是要告诉我们，假如人仅仅只晓得去追逐身外那些噼里啪啦的响声了，那关乎一个人生命本质的东西便所剩无几了。况且冲天炮的响声再大，也是永远也达不到像上天的雷声可以响彻天宇的那种震撼人心灵的力量的。人，如果有一天有幸听到自己灵魂深处的鸣响了，那一种就像上天的雷声似的鸣响便能恒久地回荡在一个人心的苍穹。而一个人的生命惟有活在宁静中，这种灵魂意义的鸣响才会真正发生。一句话，一个浮躁的人，是断乎听不到自己内心深处的那种灵魂意义上的鸣响的。

 

　　那一个人要怎样才能从浮躁渐次走进一种生命的宁静呢。我以为，惟一的，就是每个人生命奔跑样式的改变。更直接点说，就是自己的专注在方向上的改变。从原来单向度的向外眺望转到向内的对自己灵魂世界的窥探。要明白，一个心不静的人，是断乎听不到自己灵魂深处的那些高贵的鸣响的。因为他专注的是那些肉眼看得到的身外的光鲜，也就是像冲天炮一样的享乐。在这种人看来，哪还有什么灵魂的鸣响？他又咋可能听得到自己灵魂的鸣响？如果人一辈子就仅仅停留在冲天炮给我们带来的欢乐里，那一个人要想超越自己并实现自己人生价值的机率便几近归于零了。

 

　　让每个人都活出一种宁静的生命样式吧，它更是我们奢望去构建现代文明国度的原初一样神圣的存在。可能有人会问，一个族群如何能一步步走进文明世界呢。我的回答是，人的宁静就是我们得以渐次走进文明世界的类似于基准线一样的起跑点。也就是说，如果我们不能从一种宁静的生命样式出发，我们这个族群是不太可能进到文明世界的行列的。因为直到今天为止，我们还没有看见有那一个浮躁喧嚣的族群是与文明世界沾得上边的。

 

　　文明，按我的解读，就是一个族群活着的样式始终处于一种深邃的宁静中。就像一潭澄明碧蓝的湖水，以其宁静在面对着上天同时更浸润滋养着周围的一切。为此我坚信，一个宁静的人，注定是像阳光雨露一般的存在，并时时为一个族群的文明大厦在添着砖加着瓦。

 

　　正是从这个意义上，今天仍旧处于浮躁喧嚣中的族群是不受待见的，当然也就更不可能享受到那种更高的尊严和礼遇了。今天我们该明白并时刻谨记，让我们一起从自己生命的宁静出发吧，因为这是我们这个族群得以开始走进文明世界的起跑点。不经由这个文明起跑点开始的起跑，无疑都是离文明世界越来越远的某种荒谬了。如果我们连向着文明世界起跑的那根线都还没有找到，那我不得不怀疑，今天我们一切的行走是否还具有真正的意义？

 

　　就说眼下的婚礼，其本质是两个人彼此将自己整个的一生托付给对方的见证。而且更重要的，是上天也参与其中的神圣的见证，按说不允许有任何一丝一毫的亵渎。殊不知今天的婚礼，让我读到的多是某种喧嚣的让人不安的东西。我坚信，不能让人沉浸在一种崇高神圣的氛围里的场景，从本质而论无疑都是在亵渎着什么。而今天让我读到的多是主持人的高声嚎叫，音响的震耳欲聋，参与者野性的狂欢。这所有的一切，让我感觉浑身的不舒服，就像身上出了太多的汗又不能马上冲洗的那种不自在。为此，我只能忍着并在那儿一再忍着，其过程是如此煎熬。呜呼，本该是让人愉悦的神圣婚礼，却成了让人想逃离又不便逃离的某种说不清道不明的累。

 

　　前几天我差不多是全程参加了一位老前辈的葬礼。这过程虽然时间不长，却让我读到了太多的东西。两天下来，给我的震撼是极其深刻的。说句大老实话，这是我这一生参加的所有葬礼中，绝无仅有的会让人由然而生出一种神圣崇高的情愫来的惟一的一次。整个过程没有披麻戴孝的场景更没有鞭炮齐鸣的喧嚣，有的是由某种宁静静穆所生发出来的让人感佩让人崇敬的文明的力量。也就是有一种在穿透着什么在震撼着什么在感念着什么的力量始终充盈其中。一句话，让我在其间深深感受到的，是由文明和文化所诠释出的具有荡涤人灵魂的某种巨大的震撼。这儿我禁不住要问，我们今天距读懂宁静和静穆所内蕴着的那种伟大的力量还有多长的一段路要走？

 

　　说了这么多，作为人，我们不时都该用宁静这个词来问一问自己，我们拥有生命的宁静吗？我们的心真正静了吗？因为这是一种直抵人生命存在本质的追问，因为这是关乎人生存质量高低的追问，因为这是一个人在这世上是否真正活过的追问。这一问说不准会问得不少人汗颜问得不少人心惊问得不少人无地自容。如果我在这儿继续追问，这一生我们有多少人享受过宁静带来的那种满心的生命欢喜？有多少人看见了经由自己宁静的生命生长的那种郁郁葱葱？有多少人欣赏到了自己宁静的生命途中的那些嘉美的风景？有多少人趟过从自己宁静的生命流淌而出的那条永远奔腾不息的河流？

 

　　我们该明白，人，惟有走进宁静并经由宁静这条逼窄的通道，我们每一个人的生命才能最终活成那种高贵的天上的样式。

 

作者：袁江

来源：李发模名家工作室

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