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——评王晓波的爱情诗
☉周瀚/文
今年是新诗诞生一百周年，在这一百年间，关于新诗的讨论从未间断。白话诗作为打破传统格律的新形式出现，开创了社会新风气。新诗需不需要押韵？新诗如何吸收旧体诗的美学观？新诗如何借鉴西方的现代主义创作手法？这些问题至今仍引发人们的思考和讨论。当我读到王晓波的爱情诗时，不禁豁然开朗。他描写现代人的爱情，诗歌充满了悠悠的古典韵味。这在一定程度上反映了新诗在继承和发扬古典诗歌的优良传统后，可以绽放出绚丽的光彩。
王晓波爱情诗的中心意象是花朵和美人。一方面，他眼中的美人是一朵朵娇柔羞涩的花朵。另一方面，眼中的花朵又是一位位倾城倾国的美人。虽然将美人比喻成花朵，将花朵比喻成美人在中外写作技巧上较为简单和老套。但王晓波却将比喻赋予了中国化特色，以梅花和荷花来形容美人，令比喻充满了中国特色。中国诗人自古以来盛赞梅花和荷花。梅花不畏风霜和雨雪的高贵品质‚被诗人赞不绝口。如南宋陆游有多首诗词咏梅：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。”（《梅花绝句之二》）冰雪覆盖梅花，彰显梅花的仙逸韵姿。陆游最欣赏的是梅花不屈服于寒风酷雪的高坚气节：“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。”（《梅花绝句之三》）以及梅花不怕妒嫉和摧毁的高洁性格：“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”（《卜算子·咏梅》）李清照亦曾赞美梅花非群花可以相比：“共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”（《渔家傲》）。荷花亦以品德取胜 ‚北宋周敦颐在《爱莲说》赞扬荷花：“出淤泥而不染‚濯清涟而不妖”。荷花的美姿同样吸引人，不少诗人喜欢将荷花与古代美女甄宓（洛神）、文君、西施等等相提并论。如隋代的辛德源《芙蓉花》：“洛神挺凝素，文君拂艳红。丽质徒相比，鲜彩两难同。光临照波日，香随出岸风。涉江良自远，讬意在无穷。”又如晚唐皮日休《咏白莲》：“细嗅深看暗断肠，从今无意爱红芳。折来只合琼为客，把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水，含风浑讶雪生香。吴王台下开多少，遥似西施上素妆。”将白荷比喻为素妆的西施‚美丽动人。古人吟诵梅花和荷花形神兼备，王晓波沿用梅花和荷花这些传统的美好意象，但他比古人更痴情，以真摰而炽烈的爱情灌溉意象。于是他的爱情诗突破了传统，花朵和美人融为一体，美人似花，花似美人；情为花开，爱为人长。诗歌美轮美奂、感情浓厚、意境优美，充满了古典的中国味，耐人咀嚼。
试看他的《我叫你梅或者荷》:
无需要太多 期盼相逢
纵使千里独行跨万水越千山
纵然旅途 千里封冰万里雪飘 盼只盼
遇见一名叫梅或者荷的女子
无需要太多 祈盼相逢
不惧畏独行千里险阻满途
不畏惧万里无路 觅前路
心中有光 定能看见光亮 盼只盼
遇见一名叫梅或者荷的女子
她有梅的不畏苦寒有荷般高洁清芳
《我叫你梅或者荷》表达了理想中的爱情对象，是一名叫梅或者荷的女子。她既要有梅的不畏苦寒‚又有荷般高洁清芳。这在现实中几乎不可求，虽然现实与理想存在一定的差距，但王晓波却从来没有放弃这种向往。他在不少诗作中反复吟诵梅花和荷花‚近于痴迷的状态。如《谁能及这青梅竹马》的第二节：
你的发梢有七彩的虹
你的面容如百花中含苞的荷
你走过的小道青梅正飘香
此刻 竹竿为马 钻木为火
鱼猎 扬穗 生生不息
又如《梅花的讯息》:
铺天盖地的寒 彻骨的冷 还有
冰封大地三尺的雪
可你却绽放了 绽放得不畏风霜
送来一段香 逸自你的苦寒
某月某天我凝望你
分明看见一朵梅
在你宇眉间绽放春天的
讯息
人生的每个阶段对爱情的理解并不一样。王晓波在三十岁结婚，而人近中年‚爱情诗的产量甚丰。他抒写的不是一般少男少女的爱情，不是写给具体的某一个人‚而是对理想爱情的构建。这种理想主义的爱情观是诗人历经年华的洗礼，对感情的体会和理解加深，在诗作中寄托了美好的情思。反观当代诗坛，现代人将爱情诗等同于身体书写，热衷于描写下半身和欲望的抒发，宣泄感情，近乎赤裸的状态。像余秀华《穿过大半个中国去睡你》，“睡你”一词是那么的粗俗，丝毫不能引起审美意识上的愉悦。在王晓波的爱情诗里，是找不到女性身体和情色的描写。他眷恋梅花和荷花，是如此的高雅洁净，仿佛与这个哗众取宠、物欲横流的时代脱节。这是多么难得的超凡脱俗！王晓波以他高雅洁净的爱情观，超越了世俗的身体描写，超越了性爱‚是爱情诗的一股清流，净化当今的诗坛。
相信爱情的人，诗歌充满了正能量。 王晓波对于爱情的参悟‚来源于他的世界观，那是带有浓厚的禅意，是化不开的前世今生情意结，以及是三生三世的守候。在跨越时空的感悟中，他相信爱情‚歌颂爱情，在他笔下的爱情是那么纯真、美好。如《相信爱情》的第二节：
佛说缘定前生 几多前尘往事
几回人闲桂花落
千百次凝眸换来今生的擦肩
浮生多变
别问 别再问
今生相遇是缘是劫
诗人的创作可以反映出他对传统文化的吸收程度。王晓波热爱古典文化并深受影响，在思想意识里积淀古典文化的精华。他在大学攻读法律专业，毕业后做公务员，好像学习和工作与诗歌无关。但他天生是一位诗人！他的诗歌完全抛弃严密的逻辑思维，充满深厚的文化底蕴、典型的中国意象和优美的意境，这些都证明了他是一位根植于传统文化的诗人，一位饱读诗书、文质彬彬的才子。他的《传说》化用了《石头记》和梁山伯与祝英台化蝶的故事，尽显浪漫。在端午节，他赋诗缅怀屈原。他从南山归来，采摘了满口袋的蝉鸣和幸福。他本身就是一首诗！ 过着何其幸福而简单的美满生活。
综观王晓波的爱情诗，清绮秀美，既像荷花出淤泥而不染，又像梅花清香传万里。既有对理想爱情的浪漫追求，也有对平凡现实的真实反映。在现实中，他也是普通人，过着平凡的生活。《平常心》叙述了他和妻子像蚂蚁生活得卑微‚却在爱里滋养和成长。这是相濡以沬的爱情，平凡却非常感动人。他的诗句优雅美丽，如《烟雨西樵山》： “一池荷花／洁白着／爱情的芬芳”。又如《一盏不熄的灯》： “百年之后 那些诗句还伴着体温／/栖息着一段段无瑕的情感／我们与一首首诗歌相拥在一起／没有哪一种风霜／能够吹熄爱情这一盏灯火”。有时他直接化用古人的诗句，如《相信爱情》: “在空山新雨后几度怅望”和“几回人闲桂花落”。古今诗坛皆出现借用古人诗句的现象‚但要创造性地使用还是有一定的难度。北宋晏几道将五代翁宏的《春残》中的两句： “落花人独立，微雨燕双飞。”融入其词《临江仙》，述说对小苹的思念之情，成了清代谭献称誉“千古不能有二”的“名句”。又如毛泽东《人民解放军占领南京》的结尾两句： “天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”语出唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》： “衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，亦为成功一例。希望王晓波更上一层楼，在化用古人诗句、增添诗歌的韵味之余，努力创造出自己的名句。
王晓波在爱情诗方面不懈探索，创作诗歌体小说《给爱情插上翅膀》，诗歌充满小说情节，扩大和深化了诗歌的内容‚吸引读者的兴趣。可见他在继承传统文化的同时进行大胆的创新。希望他继续努力探索，将传统和创新改革完美结合，从而形成自己独特的风格，为新诗的发展做出更大的贡献。
(周瀚，祖籍海南万宁。广州暨南大学学士、英国纽卡素大学硕士、广州中山大学文学博士。香港作家联会会员、《香港诗人》副主编、香港诗人联盟副社长。曾获世界华文诗歌大赛等奖项。著有诗集《灵魂，在阳光中飞舞》、合著诗集《香港十诗侣》。)
王晓波爱情诗选（12首）
王晓波
《相信爱情》
在空山新雨后几度怅望
在浔阳秋瑟中几分相送
隔着多少春秋 千百度 遥望
枯禅苦等中
洒落了多少唐风宋雨
佛说缘定前生 几多前尘往事
几回人闲桂花落
千百次凝眸换来今生的擦肩
浮生多变
别问 别再问
今生相遇是缘是劫
几度彩霞满天
几许风雨满途
撑伞默然走来
盼只盼 能与你途中遇见
相信爱情 相信未来
你我能在途中遇见
只盼与你途中遇见
（原载《绿风》诗刊2015年第5期；《诗歌月刊》杂志2016年第2期；《2016中国年度好诗三百首》）
《沉香》
你喊一句 桃花便开始
飘零 水流湍急
轻舟已远
相见恨太晚
茶香已冷 雨线缥缈
此刻 再喊一句
夕阳已西下
何时重逢赋诗暖香
相聚或许是在天涯
你如沉香袅袅在心海
（原载《诗林》杂志2016年第1期；《诗歌月刊》杂志2016年第2期；香港《圆桌诗刊》总第51期（2016年3月）；《2016年中国微信诗歌年鉴》）
《江南》
江南 多荷多莲
荷叶田田倚天碧
总是错把每朵红莲
看成伊 羞红的笑脸
又把随风的那朵白莲
看成伊 盈盈的背影
多蜻蜒 多蝴碟
又多燕子的江南
再仔细也分不清哪只是伊
好想 问一问
那飘逸的风筝
伊却缠着那根绳线不放手
（原载《诗林》杂志2017年第1期、《南方日报》2017年1月26日《海风》副刊）
《我叫你梅或者荷》
无需要太多 期盼相逢
纵使千里独行跨万水越千山
纵然旅途 千里封冰万里雪飘 盼只盼
遇见一名叫梅或者荷的女子
无需要太多 祈盼相逢
不惧畏独行千里险阻满途
不畏惧万里无路 觅前路
心中有光 定能看见光亮 盼只盼
遇见一名叫梅或者荷的女子
她有梅的不畏苦寒有荷般高洁清芳
（原载《诗潮》杂志2016年第1期）
《平常心》
一听到爱情二字
便会想到花的模样
你的神态。仿佛世上
所有的美好就在面前
一只蚂蚁正在辛勤劳作
试图穿越一个冬天的漫长
像蚂蚁，我们依然生活得卑微
却拥有平常、安心、欢乐
在爱里滋养和成长
像两只蚂蚁不亦乐乎
一切变得踏实而美好
（原载菲律宾《世界日报》2017年1月24日《文艺》副刊；《中山日报》2016年2月21日《文学周刊》；）
《听雪》
又听到雪花簌簌飘落的声音了
漫山遍野天地无垠雪白 当我推开车门
当我触摸着飘雪置身生命里的素色
我曾思量假若雪花有天袅娜在你发梢
这爱情是否比世上最纯洁的花还要纯粹
多年后回望那扬扬洒洒纷飞旷野的大雪
多遗憾你没有和我共同沐浴雪花的快乐
某年某日你远赴 雪国
我却安座北回归线以南的岭南一隅
遥想多年前大兴安岭雪源的大雪
不知是安恬宁静开心 还是遗憾
你听听 多年前纷飞的大雪
现在还是开出了禅意的雪莲
（原载《诗林》杂志2015年第3期；《南方日报》2015年4月2日《海风》副刊；《诗歌月刊》杂志2016年第2期；《2015中国诗歌选》；《中国当代诗人代表作名录》）
《爱回来过》
再美的鲜花也会凋零
再美的青春也会老去
再美的影剧也会结局
可是爱说
在你累了 在时光停滞
神思空白 无言的时刻
风说
爱跑得比飘浮的叶子快
爱回来过
爱说 你如她一般年轻
爱说 她回来过
爱说 你如信仰一般年轻
在黄昏 在黄叶
倦意飘荡的一刻
在人们感到
生命如白开水
一般 凉时
爱说 她回来过
有缘的人 总会遇见
爱回来过
我想
你定如她一般美好
（原载《意林》杂志2006年第22期；《南方日报》2006年9月23日《海风》副刊；《华夏诗报》2006年12月；《中国作家》杂志2016年第6期（总第504期））
《家书》
家乡地瘦水缺
供小儿读大学
我孤身南下
赚钱维持家计
每逢小儿寒暑假期
老妻啊！
你夜不成眠
识字学习
盼早日能写家书给我
今天
收你来信
泪水扑湿皱折信笺
三载相思苦泪
五十载岁月老泪横秋
家书一封抵万金
语句里 字迹间
藏绵绵思念
带家乡黄土干涩气息
过玉门 跨阳关
攀山越岭
来到四季如春岭南
平日里
你锄地挑担
不让须眉汉子
来自丝绸之路的字只
每一横 每一竖
却那么纤巧
是家乡的石窟艺术
滋润了你么
初写家书的老妻
端坐土炕上
煤油灯下写信的
分明是那
西子湖畔的秀巧织女
（原载《诗歌月刊》杂志2009年第9期；《中国作家》杂志2011年诗歌增刊（总第323期）；《2010中国诗歌选》）
《遥远的美丽》
爱恋竟在远远
你我相对茫然
为何 为何我却在
蛙鸣蝉唱的夏秋
才会想起
才会茫然追寻你的踪影
你这寒风中袅娜的水仙
恋爱竟已是遥远
似水流年 流年似水
已是稻穗飘香的秋
我却是道不尽的愁
不想你的冷傲绽放
使你我各在水的一方
爱恋竟在远远
一别经年 似水流年
你这傲霜的凌波仙子
岁月之舟已进秋的芦荡
芦苇茫茫 秋意迷离
迷离的你却
屹立在料峭的早春
慨然你我
相识在错误的季节
叹息你的如约
竟然是我的迟到
（原载《中国作家》杂志2011年诗歌增刊（总第323期）；《诗林》杂志2013年第1期；《2011—2012中国诗歌选》）
《狮子座流星雨》
寂寞无告的梵谷
罗列着光谱
标点着黑暗
星斗阑干的奇诡图案
浩瀚灼灼耀眼的天河
灿烂隐晦的神话之墟
凌晨二时十二分
东经113.3度
北纬22.5度
万千星辰 绽放
生命最后的璀灿
狮子座流星雨 刷亮
百年不遇情人节的夜空
是俗规 还是梦境
流星划落的一瞬
星语心愿将会美梦成真
在历历星宿来临的一刻
在暖暖天河划亮的一刻
在兆亿星球灿烂的一刻
在千载难逢稍纵即逝的一瞬
在欲说还休心愿涌现的一瞬
在只能许下一个心愿的一瞬
主啊 我祈求
无限的坐标下
永恒的隐喻下
冥冥星宿众神的脸谱下
主啊 我只有一个心愿
祈盼 星空下
你我的心愿一样
（原载《中国作家》杂志2011年诗歌增刊（总第323期）；《2011—2012中国诗歌选》）
《传说》
哪年哪月
那个桂子飘香的牵手晨曦
那个荷香渺渺油桐伞下的午后
那个花灯中烟火里的元宵
那个石头记里的西厢往事
那个死与生又生与死
那个打不成又解不开的结
我是你前世的守望
无奈却让你化成了
石头 却望不到头
盼不了
望不见
在江边守望千年的一个传说
你是我无心却相遇
无缘
却千里寻觅
望得见
盼不了
化蝶双飞的前尘往事
刹那的思绪如电闪
现世的我
惊疑前世
一个个遥远的爱情传说
（原载《青年文摘》2007年第1期；《诗刊》2010年1月（上半月刊）；《2010中国诗歌选》；《2009—2011年优秀网络诗歌精粹》）
《我们是海鸟浪花》
今天，只关心爱情
只想你我瞭望远方
在海傍，看海鸟
在丛林筑巢在天边比翼
看浪花涛涛亲吻海岸
相拥亲昵嫣红笑容可掬如海鸟
依偎翩然穿梭深海珊瑚如游鱼
海天浑然一色
天地间只有你我
我们是海鸟浪花，是欢乐悠然
只想和你看海的辽阔
（原载《南方日报》2016年5月12日《海风》副刊；香港《香港诗人》2016年第4期；《诗林》杂志2017年第1期）
（简介：王晓波，1968年出生，中山市诗歌学会主席、中山市文联主席团成员、中山市作家协会第四届副主席、中国诗歌万里行组委成员、《香山诗刊》主编。曾获人民日报社作品奖、中山市优秀精神文明产品奖、中山文艺精品奖等奖项。著有诗集《生命·情感》、文集《银色的月光下》；其诗学评论《吹掉泡沫还诗歌以亮丽》（载《人民日报》2002年6月11日）和《不敢苟同的错误诗学》（载《作品与争鸣》2003年7月）曾受到广泛关注；有作品载于《人民文学》《人民日报》《中国作家》《诗刊》《青年文摘》《意林》等刊物；作品入选《中国诗歌选》、《中国诗歌年度选》等多种选本。）
