纯贵坊酒业
（上海文艺出版社2015年4月）
主编/李天靖、羽菡
目录
李天靖与现代诗(代序) ……孙琴安
叼起了我这块陈年朽木
爱情诗第十四首……(智利)聂鲁达 蔡其矫译
爱是眼泪……李 瑛
莲子……赵丽宏
葡萄牙十四行诗……（英国）勃朗宁夫人 方平译
湘湖书……荣荣
暗物质……巫昂
致白雪……曹安娜
把自由分成碎片，安放在每一瓣花朵之上
星光灿烂之夜……（芬兰）艾迪特﹒索德格朗
挪威森林……黄礼孩
茉莉……莱耳
蓝蝴蝶……（美国）罗伯特·弗罗斯特 李晖译
裸露……杨小滨
基督受难（第三稿）……（奥地利）特拉克尔 林克译
隐约可见半截闪电
器物上的闪电……严 力
草坪……伊沙
回家……（塞尔维亚）德拉根·德拉格伊洛维奇 吴欣蔚译
又为什么土地要怀孕种籽呢
七天中禪三……顏艾琳
草木植物志……（英）希尼
北方的女人……孙小伟
桃花源——致Y……苏宸
拭去一个词的灰烬
日复一日……（奥地利）保罗·策兰 王家新 芮虎译
保罗·策兰……吴投文
蒂姆·萨马拉斯（Tim Samaras）……陈陌
在墓地安家……谢湘南
排队……太阿
我吻着了湿润的大地
我遥望……曾卓
拱宸桥的18种译法 (节选)……李笠
失望中飞翔……王学海
艾草……肖水
苹果……吴少东
裹挟水潦残剩的烟花远去
陇蜀古驿道……萧融
乌衣巷……李天靖
谒蔡锷墓……唐诗
尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊
棋……（阿根廷）博尔赫斯
田园诗……王家新
如果用医院的X光机看这个世界……刘 川
台风来临……国平
一只绝望的盲瞳，朝向虚空
古罗马大斗兽场……李小雨
比早餐更早的马尔马拉海……臧棣
莫斯科一夜……瑞箫
白……龚璇
并非出自悲伤，而是感到惊奇。
原谅我，如果我眼中……（智利）聂鲁达 陈 黎译
从你——我祝福自己……蓝蓝
相逢……(波兰) 米沃什 陈黎译
私情诗……阿翔
开在一个深不可测的／花瓶里
音乐……（西班牙）希梅内斯 王国荣译
帕瓦罗蒂……张清华
你的疼痛将是乐音……（英）狄兰·托马斯 海岸译
不要让那匹马……（美）费林杰梯 罗洛 译
大提琴……（波兰）亚当·扎加耶夫斯基 黄灿然译
我在风声中听到无限的沉默——
写给自己的一封信……靳晓静
无限……意大利）莱奥帕尔迪 黄灿然译
御笔峰……洪亮
中午解冻…… (瑞典) 托马斯﹒特朗斯特罗姆
理想主义者的舌头舔着泪水里的盐
船中之鼠……痖弦
自由……娜夜
雕塑家……秦巴子
又闻黄河断流……马新朝
我的灵魂……黄灿然
她，是我荒废的时日……
铁匠铺……（爱尔兰）谢默斯·希尼 王家新译
手艺…… 多多
我是渴望的杯子……（芬兰）贡拉尔·比约林
狠狠地扔进异乡的梦里……安琪
写作的愉悦……（波兰）辛波斯卡 胡桑 译
悲伤……杨健
老师说，这是逃避／责任的重负。
道德课……（美）琳达·帕斯坦 史春波译
疑某诗人诈死炒作有感……小鱼儿
松林，水晶般的寒冷……（北欧）拉西·纳米
岁月铐走了比我美丽的女人……子薇
“这些是你的孩子？”“是的。”
越南……波兰）辛波斯卡 胡桑译
我想和你一起生活……(俄) 茨维塔耶娃 陈黎译
我不仅仅是人……（蒙古国）乌丽吉托古斯 朵日娜译
致我的母亲……（美）爱·伦坡 曹明伦译
从水潭的底部，不变的星辰
词语……（美国）西尔维娅·普拉斯 冯冬译
我注视的海水内部……黑陶
拉古尼塔斯冥想……（美国）罗伯特·哈斯 远洋译
器官转换角色……非亚
词……（芬兰）艾迪特﹒索德格朗
远离或相遇……王琦
倦于在鬓边襟边簪带忧愁了
还魂草……（台湾）周梦蝶
向东的列车……杨炼
读旧信，想起一位早逝的女孩——给马雁……翟永明
春的临终……（日本）谷川俊太郎 田原译
灰烬是幸福的……东荡子
就说闪电／是一位神的震怒
太阳……英国）菲利浦·拉金 傅浩译
火的悲剧……季振邦
贝壳……（罗马尼亚）鲁齐安·布拉卡 李家渔译
镜中的女人……柏明文
神是什么？……（德国）荷尔德林 刘浩明译
焚烧的星星的痕迹／密布在霜天里。
诗歌……米克哈伊·霍洛威茨（美）∕文楚安 雷丽敏译
沙漠落日……张烨
读米沃什……（波兰）扎嘎耶夫斯基 乌兰译
夜读……（美国）华莱士·史蒂文斯 张枣译
跟着它我踏上了这黑暗的楼梯
凭着黑暗……W.S.（美国）默温 王家新译
人生……柏桦
纯粹的存在……（美国）华莱士·史蒂文斯 张枣译
去敦煌……干海兵
我父亲的纪念日……(以色列) 耶胡达·阿米亥 王家新译
我每喊一声，夜色就被推开推远一点点
傍晚……李少君
互补……（墨西哥）奥克塔维奥˙帕斯 一七译
我醒来……索非娅·安德雷森 姚风译
一无所知的日子，被纸飞机带向远处
园子……靳晓静
童年是一块糖……黄礼孩
直到飞翔本身/成为天空的抵押
凤凰（节选）……欧阳江河
初心（后记）……李天靖
李天靖与现代诗(代序)
孙琴安
在都市纷扰嘈杂的喧闹声中,在众人匆忙的脚步声中,李天靖却始终保持着一颗诗心,保留着自己一方宁静的天地,与缪斯为伴,一边写诗,一边编诗,自得其乐,在上海诗意地栖居,在写诗品诗中享受着生活。
他对现代诗似乎情有独钟.这不仅在其自身所写的《秘密》《等待之虚》《你是你诗歌的猎物》等个人诗集中大量运用和表现着,时得其妙,而且从他选评的一系列诗选中,也在处处充分地体现着.如他选评的《一千只膜拜的蝴蝶》,便有一个副标题——“现代诗面面观”;《波涛下的花园》也有一个副标题——“中外名家现代诗技法鉴赏”;《我与光一起生活》的副标题则是——“中外现代诗结构、意象”。他另外选评的两本禅诗选《水中之月》和《镜中之花》,也都侧重现代禅诗,而与古代无关。至于他去年评选出版的一本新诗选,则更是直接标明《中外现代诗修辞艺术》。也就是说,李天靖近些年一连出版的六种诗选,每种都是现代诗的选本。这说明他对现代诗的重视和喜欢。而这些选本一经出版,居然每次都受到读者的关注和欢迎,这又说明读者对现代诗的看重和喜欢。也许正因为如此,他此次与羽菡共同主编的《渴望的杯子》一书,也是一本中外现代诗的精选本。
作为现代派或现代主义的现代诗,是对传统诗的一种挑战和反叛而出现的,包括了象征主义、存在主义、结构主义、意象主义、表现派、先锋派、荒诞派等,情况十分复杂.但又是当今诗歌发展的一个基本趋向和过程。台湾、香港早在半个世纪前就已进入现代派诗的历程,中国大陆的戴望舒、李金发虽在民国初年就开始创作并引进西方象征派诗,后艾青、冯至、卞之琳等又大力创作现代派诗,一直延续到以辛笛为首的九叶诗派,并已产生相当影响.,但到共和国成立之后,所有现代派诗都被视为消极颓废而屡遭批判,销声匿迹。直到改革开放才又重新登场。至今仍有争议,褒贬不一。许多人对现代派诗的好处仍缺乏足够的认识。然而,当一首现代诗刚一出现,不少读者还一时难解,无从下手,或望而生畏,不知如何品尝时,李天靖却每每作为美味佳肴,大快朵颐,津津有味,十分过瘾。
的确,在对现代诗的选择上,李天靖有一种非常敏锐的目光,他对现代诗的把握品鉴也往往准确、深刻、到位。这是他的胜出之处,也是他每次选本出版之后能受欢迎的根本原因。就从此书来看,除了中国当代的一些著名代表诗人以外,尚有国外的一些著名诗人,诸如智利的聂鲁达、德国的荷尔德林、阿根廷的博尔赫斯、波兰的辛波斯卡、奥地利的保罗·策兰、美国的罗伯特·佛罗斯特、西班牙的希梅内斯、美国的W.S.默温、以色列的耶胡达·阿米亥等。真可谓琳琅满目,美不胜收。对于各种不同的表现手法,他均抽取所选者中的一句诗来加以标示,既新鲜,又耐人寻味。每首诗后均有“品鉴”，另附“链接”，通过比较来更好地领略现代诗的妙处。凡此，都构成了李天靖与羽菡此书的基本特色,也是他所有选本的基本特色。简直可视为李天靖所特有的一种选诗现象了。
正因为如此,也为了今天诗歌的发展,我再次奉命,乐而为之序。
2014年12月9日于上海社会科学院文学研究所
初 心（后记）
李天靖
《渴望的杯子——中外现代诗品鉴》这个精选本的出版，系羽菡之功德。一天，她突然向我提议说，合编一本现代诗选本。当时我一愣之后说，好。一是她的热情，二是被她对现代诗的热爱所感动。
我在编了好几本中外现代诗关于技法、结构、修辞、意象以及中外现代禅诗之后，选用什么角度颇费思量。后来我与羽菡商定大致以内容为主兼及一些技法等来编，引用诗中出挑且相关的诗句作为分类名，或许会给人耳目一新的感觉。经过半年时间，精选了一百五六十首大多中外名家的诗，并作了评点，用了“品鉴”这个典雅的叫法，或有助于一些读者的解读与鉴赏。
这选本叫“渴望的杯子”，是受到芬兰诗人贡拉尔·比约林一首《我是渴望的杯子》的启发，我很迷恋“杯子”这个词，在于它的物自身、它的隐喻的意义。它极为形象地表现了诗人对表达的渴望；前缀“渴望的”更强化了这个“杯子”的意蕴——年轻时，我曾写了一首《阳光的杯子》，那是对黑暗的一种反拨。“渴望的杯子”是诗的初心，它是花骨朵渴望生命的绽放；是情人的嘴唇，或尖叫；是女性器官的隐喻，烈焰般的情欲——如艾迪特·伊蕾尔·索德格朗《现代女性》一诗中“我是灵魂的高烧，肉体的渴望和拒绝/……我是火焰，找寻和放纵”（李笠译）；是自然的虫豸求偶不止的呼唤；甚至是恒星死亡后，被吸入黑洞坍塌成为奇点，又成为反粒子的重生，我写出这样的句子“它逸出，变为斑斓的蝴蝶/ 被吸入黑洞，蘧蘧然拍翅飞出了/蝴蝶的庄子”……
诗人阿翔说的好，这个精选本中，你可以读到不同风格的诗歌。确实如此，你若留意一下，从老诗人曾卓、李瑛的诗读到最年轻90后的苏宸的诗，中国现代诗大体的风格流变就较为清晰，以及看到中国现代诗未来的走向，它的变动不居。波德莱尔说，现代性要素视为艺术的一半，构成美的一种成分，是永恒的；另一半成分是相对的、暂时的，它可以是时代的风尚、道德和情欲。现代性是历史的过度状态。
这个中外现代诗的精选本，你还会看到中外诗人作品的不同，特别在揭示人性的深度或
探索方面，辛波斯卡、米沃什、W.S.默温、耶胡达·阿米亥等人的作品抑或略胜中国诗人一筹，这也正是他们能成为世界诗人的真正原因。波尔辛卡《越南》中的女人，作为母亲在这个依然充满战争灾难的世界，她只知道她的孩子——深刻地道出了人性的真实，使人感动；W.S.默温的《凭着黑暗》，写出了盲人只对狗的绝对信任，这是对人性弱点的一种批判。德国的画家安瑟姆·基弗在《艺术在没落中升起》一书中说：“上帝创造了人。人这种动物是极其恶的，是有可能极其恶的。直到今天，我们都体验到这一点。我们总是一而再，再而三地被震惊。”
在这么多的优秀作品中，我和羽菡有些偏爱臧棣的《比早餐更早的马尔马拉海》，特别是它的“兴”，它是清晨之气，给你生命的感发。《诗经》的赋、比、兴 ，第一是兴； “兴是未有名目的大志，可比天地之初，什么都尚未开头”，兴是诗的初心，这是中国古典诗学特有的DNA密码，这一点上西方诗人只能望其项背。
2014年12月于华师大
